Hình ảnh của Chatsky ("Khốn nạn từ Wit"). Đặc điểm của Chatsky

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Hài "Woe from Wit" - tác phẩm nổi tiếng của A. S. Griboyedov. Sáng tác xong, tác giả lập tức đứng ngang hàng với các nhà thơ hàng đầu cùng thời. Sự xuất hiện của vở kịch này đã gây ra sự hưởng ứng sôi nổi trong giới văn học. Nhiều người đã vội vàng bày tỏ ý kiến của họ về giá trị và phẩm chất của tác phẩm. Cuộc tranh luận đặc biệt sôi nổi được gây ra bởi hình ảnh của Chatsky, nhân vật chính của vở hài kịch. Bài viết này sẽ được dành để mô tả về nhân vật này.

Nguyên mẫu của Chatsky

Những người cùng thời với AS Griboedov nhận thấy rằng hình ảnh của Chatsky khiến họ nhớ đến P. Ya. Chaadaev. Điều này đã được Pushkin chỉ ra trong bức thư gửi P. A. Vyazemsky năm 1823. Một số nhà nghiên cứu thấy một xác nhận gián tiếp của phiên bản này là nhân vật chính ban đầu của bộ phim hài mang họ Chadsky. Tuy nhiên, nhiều người phản bác lại ý kiến này. Theo một giả thuyết khác, hình ảnh của Chatsky là sự phản ánh tiểu sử và tính cách của V. K. Kuchelbecker. Nhục nhã, đáng tiếc,một người vừa trở về từ nước ngoài rất có thể trở thành nguyên mẫu của nhân vật chính của "Woe from Wit".

Về sự giống nhau của tác giả với Chatsky

Rõ ràng là nhân vật chính của vở kịch trong những đoạn độc thoại của mình đã bày tỏ những suy nghĩ và quan điểm mà bản thân Griboyedov tuân theo. "Woe from Wit" là một vở hài kịch đã trở thành bản tuyên ngôn của cá nhân tác giả chống lại những tệ nạn xã hội và đạo đức của xã hội quý tộc Nga. Có, và nhiều đặc điểm tính cách của Chatsky dường như được viết ra từ chính tác giả. Theo những người đương thời, Alexander Sergeevich bốc đồng và nóng nảy, đôi khi độc lập và sắc sảo. Quan điểm của Chatsky về việc bắt chước người nước ngoài, sự vô nhân đạo của chế độ nông nô và quan liêu là những suy nghĩ thực sự của Griboyedov. Ông nhiều lần thể hiện chúng trong xã hội. Nhà văn thậm chí đã từng thực sự bị gọi là điên rồ khi tại một sự kiện xã hội, ông ấy nói một cách nồng nhiệt và vô tư về thái độ đặc biệt của người Nga đối với mọi thứ ngoại lai.

Đặc điểm của tác giả về anh hùng

Đáp lại những nhận xét chỉ trích của đồng tác giả và người bạn lâu năm P. A. Katenin rằng tính cách của nhân vật chính là "bối rối", tức là rất mâu thuẫn, Griboyedov viết: "Trong bộ phim hài của tôi, có 25 kẻ ngu ngốc mỗi người lành mạnh”. Hình ảnh của Chatsky đối với tác giả là chân dung của một thanh niên thông minh và có học thức nhưng lại thấy mình trong một hoàn cảnh khó khăn. Một mặt, anh ta đang "mâu thuẫn với xã hội", vì anh ta "cao hơn những người khác một chút", anh ta nhận thức được ưu thế của mình và không cố gắng che giấu nó. Mặt khác, AlexanderAndreevich không thể đạt được vị trí cũ của cô gái anh yêu, nghi ngờ sự hiện diện của đối thủ, và thậm chí bất ngờ rơi vào danh sách những người điên, điều mà anh tìm hiểu sau cùng. Griboyedov giải thích sự cuồng nhiệt quá mức của người anh hùng của mình bằng một sự thất vọng mạnh mẽ trong tình yêu. Chính vì vậy, trong "Woe from Wit" hình ảnh Chatsky hóa ra lại thiếu nhất quán và bất nhất. Anh ấy đã "nhổ vào mắt mọi người và như vậy."

Chatsky trong cách diễn giải của Pushkin

Nhà thơ phê bình nhân vật chính của vở hài kịch. Đồng thời, Pushkin đánh giá cao Griboyedov: ông thích bộ phim hài Woe from Wit. Đặc điểm của Chatsky trong cách giải thích của nhà thơ vĩ đại là rất vô tư. Anh ta gọi Alexander Andreevich là một anh hùng lý luận bình thường, một người phát ngôn cho những ý tưởng của người thông minh duy nhất trong vở kịch - chính Griboyedov. Anh ta tin rằng nhân vật chính là một "người đồng nghiệp tốt bụng", người đã nhặt được những suy nghĩ phi thường và sự thông minh từ một người khác và bắt đầu "ném ngọc trai" trước mặt Repetilov và những người đại diện khác của Đội cận vệ Famus. Theo Pushkin, hành vi như vậy là không thể tha thứ. Anh ta tin rằng tính cách mâu thuẫn và không nhất quán của Chatsky là sự phản ánh sự ngu ngốc của chính anh ta, điều này đặt anh hùng vào một vị trí bi thảm.

Nhân vật của Chatsky, theo Belinsky

Một nhà phê bình nổi tiếng vào năm 1840, như Pushkin, đã phủ nhận nhân vật chính của vở kịch là một đầu óc thực dụng. Ông coi Chatsky là một nhân vật hoàn toàn lố bịch, ngây thơ và mơ mộng và gọi ông là "Don Quixote mới." Theo thời gian, Belinsky đã phần nào thay đổi quan điểm của mìnhtầm nhìn. Đặc điểm của bộ phim hài "Woe from Wit" trong cách diễn giải của ông đã trở nên rất tích cực. Ông gọi đó là cuộc biểu tình chống lại “thực tại chủng tộc thấp hèn” và coi đây là “việc làm nhân văn, cao cả nhất”. Nhà phê bình chưa bao giờ nhìn thấy sự phức tạp thực sự trong hình ảnh của Chatsky.

Hình ảnh của Chatsky: sự giải thích vào những năm 1860

Các nhà xuất bản và nhà phê bình của những năm 1860 bắt đầu chỉ gán các động cơ chính trị xã hội và quan trọng về mặt xã hội cho hành vi của Chatsky. Ví dụ, A. I. Herzen đã nhìn thấy trong nhân vật chính của vở kịch một sự phản ánh "tư tưởng trở lại" của Griboyedov. Anh ta coi hình ảnh của Chatsky là chân dung của một nhà cách mạng lừa dối. Nhà phê bình A. A. Grigoriev nhìn thấy ở Alexander Andreevich một con người đang đấu tranh với những tệ nạn của xã hội đương thời. Đối với anh, các nhân vật trong Woe from Wit là những nhân vật không mang tính hài “cao”, mà mang tính bi kịch “cao”. Theo cách hiểu như vậy, sự xuất hiện của Chatsky là vô cùng khái quát và diễn giải rất phiến diện.

Goncharov xuất hiện trên Chatsky

Ivan Alexandrovich trong bài nghiên cứu phê bình "A Million of Torments" đã trình bày những phân tích sâu sắc và chính xác nhất về vở kịch "Woe from Wit". Theo Goncharov, việc mô tả tính cách của Chatsky nên được thực hiện có tính đến trạng thái tâm trí của anh ta. Tình yêu không hạnh phúc với Sophia khiến nhân vật chính của bộ phim hài trở nên khó hiểu và gần như không đủ khả năng, khiến anh ta phải phát âm những đoạn độc thoại dài trước mặt những người thờ ơ với những bài phát biểu nảy lửa của mình. Như vậy, không tính đến chuyện tình cảm thì không thể hiểu được truyện tranh, đồng thờibản chất bi thảm của hình ảnh Chatsky.

Các vấn đề của vở kịch

Các anh hùng của "Woe from Wit" phải đối mặt với Griboyedov trong hai xung đột hình thành cốt truyện: tình yêu (Chatsky và Sofia) và hệ tư tưởng xã hội (xã hội famus và nhân vật chính). Tất nhiên, vấn đề xã hội của tác phẩm đặt lên hàng đầu, nhưng đường tình duyên trong vở kịch mới là điều rất quan trọng. Sau cùng, Chatsky đang vội vã đến Moscow chỉ để gặp Sofia. Do đó, cả hai xung đột - tư tưởng xã hội và tình yêu - củng cố và bổ sung cho nhau. Chúng phát triển song song và cần thiết như nhau để hiểu thế giới quan, tính cách, tâm lý và các mối quan hệ của các nhân vật hài.

Nhân vật chính. Xung đột tình yêu

Trong hệ thống nhân vật của vở kịch, Chatsky chiếm vị trí chính. Nó liên kết hai cốt truyện với nhau. Đối với Alexander Andreevich, xung đột tình yêu là quan trọng hàng đầu. Anh ấy hoàn toàn hiểu xã hội của những người mà anh ấy tham gia, và sẽ không tham gia vào các hoạt động giáo dục. Lý do cho khả năng hùng biện như vũ bão của ông không phải là chính trị, mà là do tâm lý. "Trái tim thiếu kiên nhẫn" của chàng trai trẻ được cảm nhận xuyên suốt vở kịch.

Lúc đầu, sự "nói nhiều" của Chatsky là do niềm vui được gặp Sophia. Khi anh hùng nhận ra rằng cô gái không còn dấu vết của tình cảm trước đây với anh ta, anh ta bắt đầu làm những hành vi ngang ngược và táo bạo. Anh ta ở lại nhà Famusov với mục đích duy nhất là tìm ra người trở thành người tình mới của Sofia. Đồng thời, anh ấy hoàn toàn córõ ràng là "tâm không hòa với tim."

Sau khi Chatsky biết về mối quan hệ giữa Molchalin và Sofia, anh ấy đã đi đến một thái cực khác. Thay vì cảm xúc yêu thương, anh ta bị khuất phục bởi sự tức giận và thịnh nộ. Anh ta buộc tội cô gái "dụ anh ta bằng hy vọng", tự hào nói với cô về sự tan vỡ của mối quan hệ, thề rằng anh ta "tỉnh táo … hoàn toàn", nhưng đồng thời anh ta sẽ đổ ra "tất cả những gì đường mật và tất cả. sự khó chịu "trên thế giới.

Nhân vật chính. Xung đột chính trị - xã hội

Trải nghiệm tình yêu làm tăng sự đối đầu về ý thức hệ giữa Alexander Andreevich và xã hội Famus. Lúc đầu, Chatsky đề cập đến tầng lớp quý tộc Moscow với vẻ điềm tĩnh đầy mỉa mai: "… Tôi là một kẻ lập dị trước một phép màu khác / Một khi tôi cười, rồi tôi sẽ quên …" Tuy nhiên, khi anh trở nên thuyết phục về sự thờ ơ của Sophia, anh lời nói ngày càng trở nên trơ tráo và thiếu kiềm chế. Mọi thứ ở Matxcơva bắt đầu khiến anh khó chịu. Chatsky trong những cuộc độc thoại của mình đề cập đến nhiều vấn đề thời sự của thời đại đương thời: những câu hỏi về bản sắc dân tộc, chế độ nông nô, giáo dục và khai sáng, dịch vụ thực tế, v.v. Theo I. A. Goncharov, anh ấy nói về những điều nghiêm túc, nhưng đồng thời, từ sự phấn khích, anh ấy rơi vào trạng thái "cường điệu, gần như say xỉn".

Thế giới quan của nhân vật chính

Hình ảnh của Chatsky là chân dung của một người với một hệ thống giá trị sống, thế giới quan và đạo đức đã được thiết lập sẵn. Anh coi tiêu chí chính để đánh giá một con người là khát khao tri thức, những điều cao đẹp. Alexander Andreevich không chống lại việc làm việc cholợi ích của nhà nước. Nhưng anh ấy liên tục nhấn mạnh sự khác biệt giữa “giao bóng” và “giao bóng”, điều mà anh ấy coi trọng cơ bản. Chatsky không sợ dư luận, không công nhận chính quyền, giữ gìn sự độc lập của mình, điều này khiến giới quý tộc Moscow sợ hãi. Họ sẵn sàng nhận ra ở Alexander Andreevich một kẻ nổi loạn nguy hiểm, kẻ xâm phạm những giá trị thiêng liêng nhất. Theo quan điểm của xã hội Famus, hành vi của Chatsky là không điển hình, và do đó đáng chê trách. Ông ấy "quen biết với các bộ trưởng", nhưng không sử dụng các mối liên hệ của mình theo bất kỳ cách nào. Trước lời đề nghị được sống "như mọi người" của Famusov, anh ta đáp lại bằng một lời từ chối đầy khinh bỉ.

Ở mức độ lớn, anh ấy đồng ý với anh hùng Griboedov của mình. Hình ảnh của Chatsky là một kiểu người khai sáng, tự do bày tỏ ý kiến của mình. Nhưng trong những phát biểu của ông không có những tư tưởng cấp tiến và cách mạng. Chỉ là trong một xã hội Famus bảo thủ, bất kỳ sự lệch lạc nào so với chuẩn mực thông thường đều có vẻ thái quá và nguy hiểm. Không phải không có lý do, cuối cùng, Alexander Andreevich bị công nhận là một kẻ điên. Các anh hùng của "Woe from Wit" chỉ có thể giải thích cho chính họ về bản chất độc lập trong các phán quyết của Chatsky.

Kết

Trong cuộc sống hiện đại, vở kịch "Woe from Wit" vẫn phù hợp hơn bao giờ hết. Hình tượng Chatsky trong truyện hài là nhân vật trung tâm giúp tác giả bày tỏ suy nghĩ, quan điểm của mình với toàn thế giới. Theo ý muốn của Alexander Sergeevich, nhân vật chính của tác phẩm bị đặt trong những điều kiện bi thảm. Những phát ngôn tố cáo bốc đồng của anh là do thất vọng trong tình yêu. Tuy nhiên, những vấn đềmà nổi lên trong những cuộc độc thoại của ông là chủ đề vĩnh cửu. Chính nhờ chúng mà bộ phim hài đã lọt vào danh sách những tác phẩm nổi tiếng nhất của văn học thế giới.