"Cáo có một túp lều băng, và Hare có một túp lều khốn nạn " Túp lều khốn nạn: nhà của Zaikin được làm bằng gì?

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Ai cũng nhớ câu chuyện cổ tích "Túp lều của chú thỏ" ngày còn bé. Nó đã từng được các bà, các mẹ đọc cho chúng tôi nghe, và bây giờ chính chúng tôi kể cho con cháu chúng tôi nghe. Và thành thật mà nói, chúng tôi thường bối rối trước câu hỏi của đứa trẻ: “Túp lều khốn nạn… Nó được làm bằng gì?”

Bí ẩn những câu chuyện cổ tích Nga

Những câu chuyện cổ tích dân gian của Nga được nhiều thế hệ trẻ em nghe kể đã đến với chúng ta từ xa xưa. Nhà ngữ văn học nổi tiếng người Nga V. Propp tin rằng nguồn gốc của câu chuyện cổ tích bắt nguồn từ thần thoại nguyên thủy, và ý nghĩa của chúng sâu sắc hơn nhiều so với một cốt truyện đơn giản.

Những tác phẩm nghệ thuật dân gian truyền miệng này giàu cảm xúc, có tính giáo huấn, khiến bạn đồng cảm với các nhân vật, đánh thức trí tưởng tượng. Chức năng giáo dục của chúng rất to lớn. Nhưng đôi khi những câu chuyện cổ tích chứa đựng những từ ngữ, khái niệm và cách diễn đạt không chỉ đối với trẻ nhỏ mà cả người lớn hiện đại cũng không thể hiểu được. Điều này gây khó khăn trong việc nhận thức văn bản, nhưng đứa trẻ tìm cách thỏa mãn sự tò mò của mình, để hiểu, để hiểu.

Ví dụ, những "nút thắt" mà bà già cạo bột cho Kolobok là gì? Tại sao túp lều của Baba Yaga lại có chân gà và trên đóCô chủ đã tự mình bay một bảo tháp như vậy sao? Hay tại sao bà lão tinh quái lại đặt Ivan Tsarevich vào lò trên một cái xẻng? Họ đào đất với nó …

Câu chuyện cổ tích dành cho trẻ em về túp lều của Bunny thuộc về những câu chuyện cổ chưa được hiểu đầy đủ như vậy. “Fox and the Hare sống trong rừng. Và Cáo có một túp lều băng, và Thỏ có một túp lều khốn nạn … Túp lều khốn nạn làm bằng gì?

lub là gì

Để trả lời câu hỏi này, trước tiên chúng ta phải tìm ra loại vật liệu - lub.

Trên một thân cây đã cưa hoặc trên một gốc cây còn tươi, có thể nhìn thấy rõ ba lớp màu sắc khác nhau: lớp ngoài sẫm màu là vỏ cây, lớp bên trong nhẹ nhất và dày nhất là gỗ, và giữa chúng có một lớp khá mềm, màu nâu nhạt hoặc hơi vàng. Đây là phần khốn - phần bên trong của vỏ cây, hay như V. Dahl đã viết - "dưới vỏ cây", "dưới vỏ cây".

Được lấy ra từ một thân cây, bóc vỏ và phơi khô, miếng vải khá thô ráp và đồng thời mềm dẻo. Ở một số cây, chẳng hạn như cây bồ đề, sợi libe dễ dàng tách ra thành các sợi riêng biệt, được gọi là cây khốn.

Vì vậy, đó là những gì một túp lều khốn nạn! Làm từ khốn - "podkor" mềm.

Trước đây, từ “khốn” cũng thường được dùng để chỉ các loại sợi thô từ cây tầm ma và cây gai dầu, được sử dụng để làm thảm. Nhưng ý nghĩa này không liên quan gì đến túp lều của Zayka.

Những gì được tạo ra từ con hoang

Vật liệu mà Bunny chọn cho ngôi nhà của mình, chỉ một người thiếu hiểu biết về thời hiện đại mới có vẻ khác thường. Trong quá khứ, rất nhiều thứ cần thiết trong gia đình được làm từ khốn, và thậm chí bây giờ nó đã được phổ biến rộng rãiđược sử dụng trong nghệ thuật và thủ công.

Vỏ cây bồ đề thường được sử dụng nhiều nhất. Nó uốn cong tốt và tách thành sợi, có màu vàng dễ chịu và mùi thơm của mật ong.

Hộp đủ kích cỡ được làm từ cây bồ kết - ngày xưa họ đựng nhiều thứ và thực phẩm; giỏ, tuesas, giỏ, thùng bánh mì và thậm chí cả nôi. Từ những sợi mịn hơn của vải khốn - khốn - đã dệt nên những đôi giày phổ biến nhất - giày khốn, làm khăn lau, dây thừng, thảm dệt cho nhu cầu gia đình trên khung dệt đặc biệt.

Đôi khi những mái nhà đã được che phủ bởi những tấm lợp, thay vì những tấm ván lợp. Nhưng túp lều khốn nạn có nghĩa là gì?

Tại sao khốn?

Một đứa trẻ ham học hỏi và ham học hỏi, nghe truyện cổ tích và lời giải thích từ người lớn, chắc chắn sẽ hỏi tại sao Bunny không xây một ngôi nhà cho mình, ví dụ như từ khúc gỗ, tấm ván hay đất sét. Nhân tiện, trong một trong những phiên bản hiện đại của câu chuyện, một con thỏ rừng có một túp lều làm bằng cát. Có lẽ vì vậy mà các bậc cha mẹ đừng vắt óc lên một lời giải thích.

Đã tìm hiểu xem con thỏ lấy túp lều khốn nạn từ đâu, nó được làm bằng gì, vẫn phải tìm hiểu lý do tại sao nó lại là của con chó, chứ không phải từ vật liệu khác phù hợp hơn để xây nhà.

Một câu chuyện cổ tích, như bạn biết, là một lời nói dối, nhưng có một ẩn ý trong đó. Bất chấp tất cả những tình huống viển vông, những câu chuyện cổ tích vẫn hợp lý theo cách riêng của chúng. Trẻ em nói chung là những người theo chủ nghĩa hiện thực, suy nghĩ của chúng cụ thể, và những đứa trẻ nông dân rõ ràng sẽ nghi ngờ rằng Bunny có một cái rìu và một cái cưa. Con thỏ rừng đơn giản là không thể xây dựng một túp lều từ các khúc gỗ và ván, và không có đất sét trong rừng, và con vật này không đào lỗ.

Và anh ấy bóc vỏ cây,đặc biệt là vào mùa đông. Vỏ cây mềm và vỏ cây non là thức ăn mùa đông chính của những loài động vật này trong rừng. Thậm chí còn có một bài đồng dao cổ của trẻ em, trong đó thỏ rừng “bị kéo một cách khốn khổ… hãy đặt nó dưới sàn tàu.”

Hóa ra Bunny chỉ có thể có một túp lều khốn nạn. Nó được làm bằng gì và tại sao chính xác từ vật liệu này được giải thích theo quan điểm của logic và kinh nghiệm thế gian. Nhưng có một điểm quan trọng khác.

Thi pháp của một câu chuyện cổ tích

Truyện dân gian có ngôn ngữ thơ đặc sắc. Lời nói của người kể chuyện trôi chảy chậm rãi, như một dòng suối trong rừng, mỗi từ trong đó đều ở đúng vị trí của nó, không chỉ chứa đựng ý nghĩa mà còn chứa đựng cả âm thanh. Rốt cuộc, không phải vô cớ mà túp lều của cáo không có tuyết mà là băng giá. “Túp lều nướng, túp lều băng” - những định nghĩa này vừa trái ngược nhau về nghĩa vừa rất gần gũi về âm thanh. Những cụm từ trìu mến mềm mại được dệt một cách hoàn hảo vào sợi dây của một câu chuyện cổ tích, khiến nó gần như là một tác phẩm thơ. Có, và trẻ em nhận thức và ghi nhớ những lời ru êm ái như vậy tốt hơn.