Icelandic sagas: mô tả, tính năng, nội dung và đánh giá

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Tiếng sagas Iceland là thể loại nổi tiếng nhất của văn học Scandinavia. Nó bắt nguồn từ khoảng thế kỷ 12, vào thời điểm mà theo các nhà khoa học, chữ viết xuất hiện ở đất nước này. Tuy nhiên, những câu chuyện truyền miệng và truyền thuyết đã có từ trước, và chính chúng đã tạo nên cơ sở cho những tác phẩm này.

Mô tả ngắn

Icelandic sagas là tác phẩm văn xuôi kể về thời cổ đại không chỉ của bang này mà còn của các vùng và vùng đất lân cận. Đó là lý do tại sao chúng là nguồn có giá trị nhất về lịch sử của các nước Bắc Âu. Nói chung, bản thân thuật ngữ trong bản dịch có nghĩa là "được kể". Cốt truyện và hình thức của những tác phẩm này được phân biệt bởi sự tự do trình bày nhất định, sự phong phú của mô típ truyện cổ tích, thường đan xen với những sự kiện có thật trong quá khứ. Các nhân vật chính của câu chuyện thường trở thành vua, chiến binh, vua. Vì vậy, sagas Iceland là một loại biên niên sử của các sự kiện, nhưng chỉ được trình bày dưới dạng huyền thoại, huyền thoại. Khó khăn trong việc hiểu những thực tế lịch sử trong những tác phẩm này nằm ở chỗ chúng đã đến với chúng ta dưới dạng các bản sao, các ấn bản phụ, các bản viết tay rút gọn, trong đó rất khó để xác định văn bản gốc.

Tales of Kings

sagas Iceland có thể được chia thành nhiều nhóm. Một trong những thể loại phổ biến nhất là những câu chuyện về các vị vua Na Uy. Một số tác phẩm kể về những người cai trị riêng lẻ, nhưng cũng có những bộ sưu tập tổng hợp, ví dụ, "Vòng tròn của Trái đất" nổi tiếng, quyền tác giả của tác phẩm này thuộc về nhà sưu tập cổ vật nổi tiếng của Scandinavia, nhà thơ, nhà sử học và chính khách Snorri Sturluson. Bộ sưu tập này bao gồm một chu kỳ các câu chuyện từ thời cổ đại đến năm 1177. Cũng có những câu chuyện về các vị vua Đan Mạch, chẳng hạn, một trong số họ kể về một gia đình thống trị của Knutlings.

Về lịch sử và bản dịch của Iceland

Nhóm thứ hai là những huyền thoại về chính Iceland. Chúng cũng có thể được chia thành nhiều loại. Có những cái gọi là sagas về thời cổ đại, có thời được gọi là "giả", bởi vì họ kể về những thế kỷ trước khi hòn đảo thuộc địa hóa, thông tin về nó hầu như không được lưu giữ. Do đó, nguồn gốc chính của họ là những câu chuyện, truyền thuyết và bài hát sử thi cổ đại, trong đó, các nhân vật xuất hiện trong văn hóa dân gian của các dân tộc Đức khác.

Câu chuyện nổi tiếng nhất của Iceland trong bộ truyện này có lẽ là "Câu chuyện về những người Sturlung", đại diện của một gia đình cổ đại chiến đấu vì quyền lực. Nó được đặc trưng bởi sự chi tiết cực kỳ trong việc miêu tả các sự kiện: trong văn bản, bạn có thể tìm thấy nhiều chi tiết và sự kiện lịch sử thú vị về quá khứ của đất nước. Nhóm thứ hai cũng bao gồm sagas vềcác giám mục, kể về các giáo sĩ của thế kỷ 11 đến thế kỷ 14, cũng như nhà thờ trong nước. Và, cuối cùng, nhóm thứ ba là các tác phẩm được dịch dành riêng cho các sự kiện trong lịch sử của các dân tộc châu Âu khác (ví dụ, thành Troy Saga).

Toponymy

Một vị trí quan trọng trong nền văn học Scandinavia được chiếm giữ bởi các truyền thuyết về người Iceland. Những tác phẩm này có một số đặc điểm khác biệt để phân biệt chúng với các tác phẩm khác của thể loại này. Chúng chứa một số lượng lớn các ký hiệu địa lý, nhân tiện, rất khó dịch sang tiếng Nga. Trong văn bản, bạn có thể tìm thấy tên của không chỉ các đối tượng địa lý lớn như sông, hồ, núi, mà còn cả các làng mạc, trang trại, làng mạc. Tình huống thứ hai được giải thích là do một truyền thuyết thuộc loại này, trước hết, là câu chuyện về một người, vào thời điểm tác phẩm được tạo ra, sống ở một khu vực cụ thể. Ví dụ, "Saga of the Whale" trong tiếng Iceland biểu thị tên của vịnh hẹp nơi nhân vật chính sinh sống. Tất cả từ ghép này có tầm quan trọng lớn trong việc phân tích các nguồn, vì nó chứa thông tin có giá trị về tự nhiên.

Vấn đề lịch sử

Tính năng đặc trưng thứ hai của những tác phẩm này là tính chân thực và hiện thực rõ ràng. Thực tế là các tác giả chân thành tin rằng anh hùng thanh mai trúc mã của họ tồn tại, và do đó họ đã miêu tả rất chi tiết, thậm chí tỉ mỉ những việc làm, chiến công, đối thoại của họ, khiến câu chuyện trở nên đặc biệt thuyết phục. Nhiều nhà khoa học thậm chí còn "mắc kẹt" trong các văn bản, thường lấy những gì đã nói để làmsự thật. Tuy nhiên, bối cảnh lịch sử và những thực tế cụ thể vẫn còn hiển hiện ở đây, nhưng chúng được bao phủ bởi một lớp văn hóa dân gian mạnh mẽ đến mức có thể rất khó để tách sự thật khỏi hư cấu.

Câu hỏi về quyền tác giả

Trong một thời gian trong sử học, quan điểm thống trị rằng những người viết ra các sagas không phải là tác giả trực tiếp của họ, mà chỉ đơn thuần là ghi chép lại theo truyền thống. Tuy nhiên, vào thế kỷ 20, người ta đặt ra giả thuyết rằng những người kể chuyện quen thuộc với văn hóa dân gian Bắc Âu Cổ đã tạo ra các tác phẩm gốc của riêng họ. Hiện nay, dư luận cho rằng các tác giả này tuy sưu tầm, xử lý tư liệu văn học dân gian nhưng đã mang rất nhiều cái riêng của mình vào đó, nên trong tác phẩm của họ, truyền thống dân gian gắn chặt với văn học. Điều này góp phần vào thực tế là khá khó khăn để xác định ai là tác giả ban đầu của tác phẩm. Ví dụ, "Saga of Eimund" của người Iceland, một vị vua Na Uy tham gia vào các sự kiện của lịch sử Nga cổ đại, đã được lưu giữ như một phần của "Saga of Olaf the Saint", tác giả của nó theo truyền thống là do đã nói ở trên. Sturluson, nhưng đây chỉ là một giả định chưa được chứng minh đầy đủ.

Về đất nước của chúng ta

Trong các công trình đang xem xét, như đã đề cập ở trên, có thông tin về các quốc gia phía Bắc khác, bao gồm cả tiểu bang của chúng tôi. Nhiều cốt truyện thậm chí chồng chéo lên nhau, các nhà khoa học thường tìm thấy những điểm tương đồnggiữa các văn bản của truyền thuyết Scandinavia và biên niên sử cổ đại của Nga. Các sagas Iceland thường chú ý đến những người hàng xóm của họ. Rusichi (tên của mọi người) thường thấy mình, nếu không phải là trung tâm của sự chú ý, thì họ sẽ tham gia đầy đủ vào các sự kiện đang diễn ra. Thường thì các tác phẩm đề cập đến những vùng đất Nga, những khu vực diễn ra câu chuyện này hay câu chuyện kia. Ví dụ, "Saga of Hrolf the Pedestrian", có niên đại từ thế kỷ 14, chuyển hành động đến Ladoga, nơi anh hùng này kết hôn với con gái của nhà vua, đánh bại người Thụy Điển và trở thành người thống trị. Nhân tiện, trong truyền thuyết này có một cốt truyện rất giống với truyền thuyết nổi tiếng về Tiên tri Oleg (câu chuyện về hoàng tử và con ngựa của chàng). Điều này một lần nữa chứng minh mối liên hệ văn hóa gần gũi giữa các dân tộc này như thế nào.

Ở đây cần đề cập rằng "Eimund's Saga" nổi tiếng cũng chứa thông tin về lịch sử cổ đại của Nga. Nó kể về việc nhân vật chính, nhà vua, đến phục vụ Hoàng tử Yaroslav và nhập ngũ. Anh ta tham gia vào các sự kiện chính trị hỗn loạn của thời gian đó, liên quan đến cuộc đấu tranh giành quyền lực của người cai trị này. Do đó, những câu chuyện về người Viking của người Iceland ở miền Bắc nước Nga là một nguồn bổ sung thú vị về lịch sử của đất nước chúng ta.

S. Sturluson

Đây là nhà văn và nhà sưu tập cổ vật đầu tiên của Iceland, trong đó tin tức đã được bảo tồn. Nhà khoa học này đã thu thập các tác phẩm văn học dân gian, các bài thơ, và rất có thể chính ông là người đã biên soạn hai bộ sưu tập lớn nhất của văn học Iceland: một loại sách giáo khoa về thơ skaldic và một tuyển tập sagas. Nhờ người này, chúng tôi có mộtmột ý tưởng về những gì các truyền thuyết cổ đại. Ông không giới hạn việc kể lại và xử lý các tác phẩm làm sẵn, mà ghi lại lịch sử của dân tộc mình trong bối cảnh các sự kiện của châu Âu, bắt đầu từ những thời kỳ xa xưa nhất. Những câu chuyện về hoàng gia Iceland của ông về Đông Âu là tư liệu quý giá nhất về địa lý và toponymy của khu vực này.

Cũng có một số thông tin về Slav trong bài luận của anh ấy. Ông đã cố gắng giải thích trên một mức độ gần như khoa học các kỹ thuật và phương pháp làm thơ của người Scandinavia bằng cách sử dụng các sáng tác của chính mình làm ví dụ. Điều này cho phép chúng ta đánh giá những cách từ vựng và ngôn ngữ trong việc tạo ra các huyền thoại. Vì vậy, tác phẩm của ông là sự tổng hợp kết quả của một thời kỳ to lớn trong quá trình phát triển văn học Bắc Âu Cổ.

Đánh giá

Nhìn chung, ý kiến về sagas Iceland là cực kỳ tích cực. Người đọc và người dùng nói rằng thật thú vị khi được làm quen với cuộc sống và cấu trúc xã hội của các dân tộc cổ đại. Họ cũng lưu ý rằng những mối quan hệ rất đơn giản của con người được truyền tải trong những truyền thuyết này, điều này mang lại một sức hấp dẫn độc đáo cho cốt truyện. Đồng thời, một số độc giả lưu ý rằng ngôn ngữ của sagas khá khô khan và đơn điệu, có quá nhiều tên, nhân vật và nhân vật trong đó, có thể làm phức tạp hóa nhận thức của toàn bộ câu chuyện. Tuy nhiên, hầu hết người dùng khuyên rằng tất cả những ai quan tâm đến biên niên sử Nga cổ đại (và không chỉ) và lịch sử thời trung cổ, hãy chắc chắn làm quen với ít nhất một số sagas.