“The Hermit Fathers…”: Sức mạnh tẩy rửa của lời cầu nguyện
“The Hermit Fathers…”: Sức mạnh tẩy rửa của lời cầu nguyện

Video: “The Hermit Fathers…”: Sức mạnh tẩy rửa của lời cầu nguyện

Video: “The Hermit Fathers…”: Sức mạnh tẩy rửa của lời cầu nguyện
Video: Woolf Virginia, Kew Gardens, 1919. Peter Harrington Rare Books. 2024, Tháng Chín
Anonim

Trưởng thành muộn A. Pushkin thực tế chỉ tạo ra những kiệt tác. Có thể kể đến bài thơ "The Hermit Fathers …", được viết sáu tháng trước khi ông qua đời, vào khoảng cuối tháng 7 năm 1836. Ngay từ những từ đầu tiên, bạn có thể xác định rằng việc suy ngẫm sâu hơn về niềm đam mê của bạn sẽ đi đến đâu. Và thời trẻ, nhà thơ không tin vào Đấng Tạo Hóa, ông đã sáng tác những tác phẩm mỉa mai về chủ đề tôn giáo. Sau khi đi trên một con đường khó khăn từ sự hoài nghi đến sự hiểu biết về Đấng Tạo Hóa, anh ấy đã mở rộng trái tim và tâm hồn mình để đón nhận những lời cầu nguyện thanh tẩy.

Nơi ẩn cư khởi nguồn

Ở Ấn Độ xa xôi, những ẩn sĩ đầu tiên xuất hiện, những người, để đạt được sự giải thoát khỏi mọi thứ vật chất, đã rời xa con người vào hang động và rừng rậm. Họ đã thực hiện những điều kỳ diệu của sự khổ hạnh, từ chối thức ăn, nước uống và thậm chí cả thở.

những người cha sa mạc
những người cha sa mạc

Các Giáo phụ Hermit đầu tiên và sau đó tiếp tục quan niệm rằng cơ thể là nhà tù của linh hồn. Thể xác càng bị áp bức bao nhiêu thì tâm hồn càng được tự do bấy nhiêu. Các ẩn sĩ tự tước bỏ mọi ràng buộc với thế giới, và bằng cách này họ muốn đạt được sự thống nhất với các vị thần, để di chuyển đến thế giới đó, nơi không cókhông thay đổi và do đó không có đau khổ. Tất cả các tôn giáo Địa Trung Hải, mà Cơ đốc giáo thuộc về, đã áp dụng khái niệm ẩn tu với một số sửa đổi. Những người cha ẩn sĩ theo đạo Thiên chúa đầu tiên xuất hiện ở Ai Cập và thực sự sống trên các sa mạc, ăn của bố thí. Ở Nga, lúc đầu hiện tượng này xuất hiện trong các tu viện nhỏ xa dân cư. Mọi người tìm đến các ẩn sĩ, người lớn tuổi, các cột trụ để được giải đáp những thắc mắc của họ, chữa khỏi bệnh.

Nguyện Sám Hối

Một lời cầu nguyện ngắn, chỉ có bốn dòng, được cho là của Ephraim người Syria, một ẩn sĩ của thế kỷ thứ 4.

những người cha sa mạc và những người vợ vô tội
những người cha sa mạc và những người vợ vô tội

Nó đã được A. Pushkin dịch hoàn toàn sang ngôn ngữ thơ ở cuối tác phẩm “Những người cha ẩn sĩ…”. Những lời này của một người tuyệt vọng, gửi đến Chúa của thời đại chúng ta, quyến rũ trái tim và tâm hồn thời đại chúng ta, bởi vì chúng chứa đầy sức nóng của sự chân thành, trung thực, chân thành, chân thành. Bản thân Ephraim người Syria đã phạm tội rất nhiều trong thời trẻ, nhưng đã ăn năn sau khi Chúa soi sáng cho anh ta. Anh luôn ghi nhớ tội lỗi của mình và thương tiếc cho những ảo tưởng của tuổi trẻ.

Thể loại văn học

Người cha ẩn sĩ Pushkin
Người cha ẩn sĩ Pushkin

Người ta có thể gán tác phẩm “The Hermit Fathers…” chỉ thuộc thể loại ca từ tâm linh. Là một người theo chủ nghĩa hiện thực trưởng thành, người cởi bỏ tất cả những bức màn che khỏi cuộc sống bằng một cái nhìn xuyên thấu, anh hùng trữ tình của Pushkin cần được hỗ trợ giữa những cơn bão và gian khổ đang hoành hành xung quanh anh ta. Tìm nó ở đâu? Chỉ trong lời cầu nguyện, để kêu gọi Đấng Tạo Hóa.

Thành phần

Có điều kiện là bài thơ "Những người cha ẩn dật và những người vợ vô tội …"có thể được chia thành ba phần.

Bài đầu tiên có bốn khổ thơ. Nó nói rằng rất nhiều lời cầu nguyện là cần thiết để bay đến thế giới vô hình trước mắt và củng cố trái tim khi một người gặp phải nghịch cảnh của cuộc sống.

Có năm khổ thơ trong phần thứ hai. Trong đó, người anh hùng trữ tình thừa nhận rằng chỉ một lời cầu nguyện cũng có tác dụng đặc biệt mạnh mẽ đối với anh trong những ngày đau buồn của Mùa Chay. Anh ấy lặp đi lặp lại nó mọi lúc. Bằng cảm xúc, anh ấy cảm nhận được cách cô ấy tiếp thêm sức mạnh cho anh ấy bằng "một sức mạnh vô danh".

Phần thứ ba là phần chép lại bằng thơ của lời cầu nguyện này. Đầu tiên, anh hùng trữ tình nói với Chúa của thời đại anh ta.

bài thơ của người cha sa mạc
bài thơ của người cha sa mạc

Người yêu cầu anh ta đừng để tâm hồn mình nhàn rỗi và lười biếng; chán nản, lúc đó được hiểu là tò mò, quấy khóc và rắc rối; kiêu ngạo, nghĩa là, mong muốn thống trị và tránh những cuộc trò chuyện trống rỗng, vô nghĩa. Và người anh hùng trữ tình yêu cầu điều gì? Nhìn thấy và nhận ra tất cả tội lỗi của bạn. Sự thận trọng và khiêm tốn. Kiên nhẫn làm việc thiện và chịu đựng gian khổ của cuộc đời. Ý thức về sự bất toàn của mình trước mặt Chúa.

Vấn đề của công việc

Chủ đề của bài thơ "Người cha ẩn sĩ …" của A. Pushkin là sức mạnh chân thành mà người anh hùng trữ tình gửi gắm vào lời cầu nguyện ăn năn.

Ý chính là đạt được sự ăn năn. Sau khi Chúa ban xuống cho anh ta, một người bắt đầu nhìn thấy rõ ràng và bắt đầu phân biệt sự thật với dối trá, điều ác và điều tốt. Câu nói này tương quan với "Nhà tiên tri" được viết khoảng mười năm trước, trong đó người anh hùng nằm như xác chết trong sa mạc đã sống lại sau khi một vị thần.động từ, chứa đầy ý muốn của Chúa, và, đã chú ý đến toàn bộ bản chất của sự tồn tại trên đất, ông đã đi để mang lại sự thật cho mọi người.

Kỹ thuật nghệ thuật của tác giả

Chúng ta tiếp tục xem xét bài thơ. Bài phân tích "Những người cha ẩn sĩ và những người vợ vô nhiễm nguyên tội …" sẽ cho thấy những phương tiện nghệ thuật được nhà thơ sử dụng.

Trong tác phẩm, tác giả chuyển sang bài hát iambic sáu chân du dương, gần với việc ngâm thơ trong nhà thờ. Vần - ghép với nam và nữ xen kẽ.

Ngôn ngữ của bài thơ được cố tình lấp đầy bằng các từ ngữ Nhà thờ và những từ đáng lẽ được gán cho Chính thống giáo: bay xung quanh, tinh thần uể oải buồn tẻ, thung lũng, vắng mặt, sa ngã, ẩn mình, tội lỗi, khiêm tốn, Sư phụ, miệng, trong trắng, chín chắn.

Lời cầu nguyện sám hối của người anh hùng trữ tình gợi bao niềm xúc động. Đó là, anh ta trở nên nhạy bén hơn, tinh thần, khiêm tốn, nhân từ, tràn đầy cảm giác thương hại ngọt ngào và sự tham gia thân tình. Món quà này của thượng đế không phải ban tặng cho tất cả mọi người. Chỉ những ai hiểu rằng Đấng Tạo Hóa thương xót cho sự bất toàn của con người mới có thể cảm động với những giọt nước mắt vui mừng.

Pushkin, như mọi khi, keo kiệt với biểu tượng. Chỉ có ba người trong số họ: buồn bã (những ngày ăn chay), sức mạnh của lời cầu nguyện không được biết đến, các trận chiến và bão tố là thung lũng. Tham vọng được so sánh với một con rắn ẩn (ẩn dụ).

phân tích người cha và người vợ sa mạc
phân tích người cha và người vợ sa mạc

Cầu nguyện một cách chân thành và thuần khiết, người anh hùng trữ tình có thể cất cánh vào những vùng thung lũng không phải bằng mắt mà được nhìn thấu bằng tâm hồn hoàn toàn mở ra cho Chúa. Lời cầu nguyện của Ép-ra-im giúp người anh hùng có được tầm nhìn và sức mạnh tâm linh. Chỉ có sự ăn năn như vậy mới làm nên những điều kỳ diệu, biến đổivà củng cố con người. Sự cầu nguyện tước bỏ sự nghi ngờ của anh ta, và anh ta hoàn toàn đầu phục ý muốn của Chúa. Điều này mang lại cho anh ấy một niềm hạnh phúc không gì sánh được.

Đề xuất: