Đạo đức của truyện ngụ ngôn "Con quạ và con cáo" của Krylova I. A

Mục lục:

Đạo đức của truyện ngụ ngôn "Con quạ và con cáo" của Krylova I. A
Đạo đức của truyện ngụ ngôn "Con quạ và con cáo" của Krylova I. A

Video: Đạo đức của truyện ngụ ngôn "Con quạ và con cáo" của Krylova I. A

Video: Đạo đức của truyện ngụ ngôn
Video: Why Russian History Repeats Itself 2024, Tháng sáu
Anonim

Truyện ngụ ngôn là một câu chuyện kể ngắn, thường được viết theo phong cách châm biếm và mang một tải ngữ nghĩa nhất định. Trong thế giới hiện đại, khi những thói hư tật xấu thường được ca ngợi, và trái lại, những đức tính không được tôn vinh, thì loại sáng tạo này có liên quan đặc biệt và là giá trị nhất. Ivan Andreevich Krylov là một trong những tác giả xuất sắc làm việc trong thể loại này.

truyện ngụ ngôn về con quạ và con cáo của Krylov
truyện ngụ ngôn về con quạ và con cáo của Krylov

Truyện ngụ ngôn "Quạ và Cáo"

Krylov luôn ưu ái tạo sự khác biệt cho mình so với các nhà giả tưởng khác bởi thực tế là anh ấy có thể tiết lộ một cốt truyện thực sự kịch tính theo đúng nghĩa đen trong cùng 20-50 dòng. Những anh hùng trong tác phẩm của anh ấy dường như còn sống đối với người đọc, nhân vật của họ được ghi nhớ trong một thời gian dài.

Truyện ngụ ngôn "Con quạ và con cáo" của Krylov được đăng lần đầu trên tạp chí văn học "Dramatic Bulletin" vào năm 1908. Tuy nhiên, cốt truyện được lấy làm cơ sở của nó đã được biết đến từ thời cổ đại. Con quạ ngu ngốc và con cáo tâng bốc bây giờ và sau đó xuất hiện trong văn học của các dân tộc khác nhau. Trong tất cả các công việc như vậy, có thể bắt nguồn từ một và cùng một đạo đức,thể hiện hết căn cơ của thói xu nịnh và lòng dạ hẹp hòi của kẻ trọng tình trọng nghĩa. Truyện ngụ ngôn “Con quạ và con cáo” của Krylov có sự khác biệt chính xác ở chỗ không phải bản thân kẻ xu nịnh mới bị lên án, mà là người tin lời ông ta. Đó là lý do tại sao Quạ mất tất cả, trong khi Cáo đã kiếm được “miếng pho mát”.

Ngụ ngôn về Aesop và Bài học

phân tích truyện ngụ ngôn con quạ và con cáo
phân tích truyện ngụ ngôn con quạ và con cáo

Như đã nói ở trên, câu chuyện hướng dẫn về con chim cánh đen và con lừa đuôi đỏ không thể gọi là mới. Trước Krylov, nó đã được nhiều tác giả sử dụng, nhưng hai tác giả nổi tiếng nhất là Aesop và Lessing.

Aesop, người sống vào thế kỷ thứ 6 đến thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên, tin rằng truyện ngụ ngôn "Con quạ và con cáo" có thể áp dụng cho "kẻ ngu ngốc". Ngay cả con cáo của anh ta, không giống như Krylov, không bỏ chạy ngay lập tức, mà đầu tiên chế nhạo con chim bị mất thức ăn. Một sự khác biệt không đáng kể khác giữa hai tác phẩm nằm ở sở thích ẩm thực của quạ. Lời trong truyện ngụ ngôn "Con quạ và con cáo" của Krylov: "Ở đâu đó Chúa đã gửi một miếng pho mát cho Quạ." Ở Aesop, thần pho mát đã không sai Quạ đi, và chính con chim đã ăn trộm một miếng thịt của ai đó.

Lessing, người cùng thời với Krylov, đã đi xa hơn Aesop một chút và đầu độc thịt bị con chim ăn trộm. Vì vậy, anh ấy muốn trừng phạt con cáo, người cuối cùng đã chết một cái chết khủng khiếp, vì sự đồng tình và xu nịnh của cô ấy.

Bản sắc dân tộc của I. A. Krylova

Nhiều nhà nghiên cứu về tác phẩm của Krylov, sau khi phân tích truyện ngụ ngôn "Con quạ và con cáo", lưu ý rằng ông đã thành công như thế nào trong việc phản ánh các nhân vật điển hình của thời đại được mô tả. Tính năng này, bất chấp tất cả sự tuyệt vời của chúng,đặc trưng của các tác phẩm khác của mình. Vì lý do này, Ivan Andreevich được gọi là cha đẻ của chủ nghĩa hiện thực Nga.

từ ngụ ngôn quạ và cáo
từ ngụ ngôn quạ và cáo

Cốt truyện đơn giản và rất dễ hiểu của truyện ngụ ngôn vẫn không mất đi sự phù hợp từ bao đời nay. Điều này là do Krylov đã lấy những tật xấu và điểm yếu chính của con người làm nền tảng cho công việc của mình, và chúng vẫn giống với những người cùng thời với ông.

Ngôn ngữ Nga sống động, trong đó tất cả các truyện ngụ ngôn của Ivan Andreevich được viết, không có sự trau chuốt quá mức. Đó là điều dễ hiểu đối với tất cả mọi người mà không có ngoại lệ. Để người đọc tiếp thu tốt hơn bài học có trong truyện ngụ ngôn, tác giả luôn trích dẫn đạo lí của nó ở cuối tác phẩm. Một trong số ít trường hợp ngoại lệ là truyện ngụ ngôn "Con quạ và con cáo". Krylova quan tâm nhiều hơn đến quá trình làm thế nào mà Con quạ, dưới ảnh hưởng của sự xu nịnh, bắt đầu cảm thấy tầm quan trọng và sự vượt trội của nó.

Kết

Di sản phong phú mà Ivan Andreevich Krylov để lại sẽ mãi mãi là báu vật quốc gia về tinh thần của nước Nga. Truyện ngụ ngôn của ông đúng là được đưa vào quỹ văn học vàng của nước ta và được học trong chương trình học. Chừng nào còn những tác phẩm như vậy, còn hy vọng rằng mọi người sẽ có thể thoát khỏi những tệ nạn và vượt lên trên những thành phần vật chất của cuộc sống.

Đề xuất: