2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53
Cốt truyện của nhiều tác phẩm là vĩnh cửu. Chúng có liên quan trong thời cổ đại, không hề mất đi tính liên quan của chúng ngay cả bây giờ. Chúng bao gồm "The Wolf and the Lamb". Lần đầu tiên, nhà nghiên cứu tài năng Hy Lạp cổ đại Aesop đã nói về chúng. Vào một ngày hè nóng nực, con cừu non, vì khát, đã đi ra suối và bắt đầu uống nước lạnh. Con sói quyết định ăn thịt anh ta. Vì muốn biện minh cho hành động của mình, anh ta buộc tội con cừu làm ướt nước, đó là lý do tại sao bây giờ kẻ săn mồi không thể say. Con cừu non trả lời rằng điều này không thể xảy ra, vì nó vừa chạm môi vào mặt nước và đang ở phía hạ lưu. Sau đó, Wolf nói điều đó trong
năm ngoái anh ấy đã xúc phạm cha mình. Và ở đây đứa bé đã tìm ra những lý lẽ, bởi vì khi đó nó vẫn chưa được sinh ra, và dù nó có muốn, nó cũng không thể làm được. Sói nhận thấy rằng Chiên Con biết rất nhiều lời bào chữa, nhưng nó vẫn sẽ bị ăn thịt. Nếu ai đó quyết định thực hiện một hành động xấu xa, thì sẽ không có gì ngăn cản được anh ta. Đó là đạo đức của truyện ngụ ngôn "The Wolf and the Lamb". Sau đó, các truyện ngụ ngôn của La Fontaine, Sumarokov, Derzhavin được tạo ra trên cùng một cốt truyện. Vào đầu thế kỷ 19, Krylov đã viết truyện ngụ ngôn cùng tên.
Đạo đức của truyện ngụ ngôn "Con sói và con cừu"
Có hai nhân vật chính trong tác phẩm, hình ảnh của họ là quan trọng và không thể tưởng tượng được nếu không có nhân vật còn lại. Kẻ giả mạo lập tức bắt đầu có đạo lý, lớn tiếng tuyên bố rằng khi kẻ mạnh và kẻ bất lực va chạm, dù sao kẻ sau sẽ là người đáng trách. Ông đảm bảo với người đọc rằng có rất nhiều ví dụ lịch sử ủng hộ kết luận này và ông trích dẫn tình tiết đã nổi tiếng về cuộc gặp gỡ của Sói và Chiên con ở bờ suối.
Nội dung. "Wolf and Lamb"
Đạo đức của tác phẩm, tuy nhiên, kẻ săn mồi đã đói và ngay lập tức có ý định ăn thịt ai đó. Thằng nhóc không may mắn vì chính nó đã ngáng đường mình. Nếu có một chú thỏ hoặc một con vịt con ở chỗ của anh ấy, chúng sẽ phải chịu đựng. Đạo lý của truyện ngụ ngôn "The Wolf and the Lamb" kể về sự vô vọng của những kẻ yếu đuối. Tuy nhiên, Sói muốn biện minh cho hành động của mình và nói rằng chính Con cừu mới là người đáng trách vì đã ngăn không cho nó uống nước sạch. Về mặt tinh tế, Chiên Con trả lời rằng điều này không thể xảy ra, vì anh ta đang ở hạ nguồn 100 mét. Câu trả lời hợp lý và lịch sự này rõ ràng không làm con sói hài lòng. Anh ta bắt đầu la hét rằng năm ngoái Chiên Con đã thô lỗ với anh ta ở cùng một nơi. Vì vậy, Sói cả năm không thể tha thứ cho một lời xúc phạm như vậy, giờ có thể trả thù anh ta. Biết rằng điều này là không thể, vì năm ngoái Chiên Con vẫn chưa được sinh ra, anh ta trả lời rằng đó là một trong những người thân hoặc quen của anh ta. Con cừu hỏi một cách hợp lý, thực tế thì nó có liên quan gì. Sói kêu lên rằng nó đã có tội với việc sói muốn ăn thịt. Sau đó, anh ta ngừng nói chuyện với nạn nhân của mình và kéoanh ta vào khu rừng tối tăm.
"Sói và cừu". Phân tích
Có ý kiến cho rằng câu chuyện ngụ ngôn này thể hiện sự thiếu quyền của một người bình thường trước những người nắm quyền. Rõ ràng là bên nào mạnh hơn sẽ thắng, chứ không phải bên nào là công lý. Con sói cư xử thô lỗ, nhận ra mình hoàn toàn không bị trừng phạt. Rốt cuộc, những người có nhiều quyền lực và quyền lực hơn thậm chí không cần phải giải thích bất cứ điều gì và tìm kiếm lời bào chữa cho mình. Krylov hiểu khó khăn như thế nào để ngăn chặn những người có lợi thế về phía mình. Đây là đạo đức của truyện ngụ ngôn "Sói và cừu".
Đề xuất:
Truyện ngụ ngôn củaKrylov "Con khỉ và cặp kính". nội dung và đạo đức. Phân tích
Năm 1812, Krylov tạo ra truyện ngụ ngôn "Con khỉ và chiếc kính". Vì tên của con vật được viết bằng chữ in hoa, chúng ta có thể cho rằng trên thực tế, nó không kể về một con khỉ, mà là về một con người. Câu chuyện ngụ ngôn kể về một chú Khỉ, vì tuổi tác, đã phát triển các vấn đề về thị lực. Cô ấy đã chia sẻ rắc rối của mình với những người khác. Những người tốt bụng cho biết kính có thể giúp cô ấy nhìn thế giới rõ ràng hơn và tốt hơn. Thật không may, họ đã quên giải thích chính xác cách sử dụng chúng
Truyện ngụ ngôn "Dragonfly and Ant" (Krylov I.A.): nội dung, lịch sử của truyện ngụ ngôn và đạo đức
Những anh hùng trong truyện ngụ ngôn này là Kiến và Chuồn chuồn. Trong Aesop và Lafontaine, nhân vật chăm chỉ còn được gọi là Người kiến, nhưng kẻ đối thoại phù phiếm của anh ta được gọi là Ve sầu, Bọ cánh cứng và Châu chấu. Rõ ràng là Kiến ở tất cả các quốc gia đã trở thành biểu tượng của sự chăm chỉ, trong khi sự bất cẩn vốn có ở nhiều người. Có lẽ Krylov đã chọn Dragonfly làm nhân vật nữ chính thứ hai vì cô ấy quen thuộc hơn với khu vực của chúng tôi, trong khi ít người biết ai là con ve sầu
Truyện ngụ ngôn "Con voi và con chó" củaKrylov. Đạo đức và nội dung
"The Elephant and the Pug" là một trong những tác phẩm nổi tiếng nhất được viết theo thể loại này. Có hai nhân vật chính trong truyện ngụ ngôn này. Bị động là con Voi. Đó là điều bất thường đối với khu vực này, do đó, vào thời điểm xe chạy qua các tuyến phố, rất đông người dân tụ tập lại để xem xét. Chó Pug năng động. Cô ấy đang cố gắng bằng mọi cách có thể để thu hút sự chú ý của Voi và những người khác. Đối với điều này, Pug sủa, ré lên và lao về phía trước
Truyện ngụ ngôn "Con sói và con cừu". Hãy nói về tác phẩm của Aesop và Krylov
Một trong những nghệ sĩ cuồng tín nổi tiếng nhất là Aesop và Krylov. Những người vĩ đại này có thể tìm thấy một tác phẩm có tên là truyện ngụ ngôn "The Wolf and the Lamb." Cốt truyện của cả hai thứ đều tương tự, nhưng có những điểm khác biệt
Tóm tắt truyện ngụ ngôn "Con quạ và con cáo" của Krylov, cũng như truyện ngụ ngôn "Thiên nga, ung thư và chim bồ câu"
Nhiều người đã quen thuộc với tác phẩm của Ivan Andreevich Krylov từ thời thơ ấu. Sau đó, cha mẹ đọc cho trẻ nghe về con cáo tinh ranh và con quạ đen đủi. Tóm tắt truyện ngụ ngôn "Con quạ và con cáo" của Krylov sẽ giúp những người đã lớn sống lại thời thơ ấu, nhớ lại những năm tháng đi học, khi họ được yêu cầu tìm hiểu tác phẩm này ở bài tập đọc
