Cookie là Cookie: Định nghĩa, Lịch sử và Sự kiện Thú vị
Cookie là Cookie: Định nghĩa, Lịch sử và Sự kiện Thú vị

Video: Cookie là Cookie: Định nghĩa, Lịch sử và Sự kiện Thú vị

Video: Cookie là Cookie: Định nghĩa, Lịch sử và Sự kiện Thú vị
Video: Rembrandt – “Viên Đá Quý” Của Hội Họa Hà Lan Và Bi Kịch Đằng Sau Nét Vẽ 2024, Tháng mười một
Anonim

Từ biên niên sử và biên niên sử đầu thời trung cổ, người ta biết rằng cùng với quân đội, các ứng cử viên luôn tuân theo. Đây chỉ đơn giản là những cô gái và phụ nữ đã phục vụ binh lính và hiệp sĩ. Chính xác như thế nào, chúng tôi sẽ nói bên dưới.

Cuộc sống có chiến tranh

Một cô gái phân không phải là hoa hậu mà là một bà cô trung niên, có thể uống rượu mạnh, quát mắng ai và không sợ súng đạn, lưỡi lê, làm việc bẩn thỉu. Ở hậu cứ phía sau quân đội là những chiếc xe đẩy đồng thời đóng vai trò là cửa hàng, bệnh xá, tiệm giặt và nhà tắm. Chúng thuộc sở hữu của các nhà tiếp thị. Ngoài ra, một số phụ nữ đã có thể sử dụng thành công vũ khí để bảo vệ mình trong những trường hợp bất trắc và không trở thành con mồi cho kẻ thù. Họ là cantiniers.

cô gái kẹo nó
cô gái kẹo nó

Những người khác, những người được gọi là vivandières, đã lao thẳng vào trận chiến. Họ không có vũ khí. Chỉ có nước và rượu vodka. Một chiếc chuông được gắn vào họ, rung lên, thông báo cho những người bị thương rằng sự trợ giúp đã gần kề. Những người lính chăm sóc và tôn trọng trợ lý của họ, và nếu ai đó quyết định giết một người phụ nữ trong trận chiến, thì người đó sẽ bị xử lý không cần xét xử.

Chức năng khác

Bên cạnh đó, một cô gái bán kẹo là một cô gái vui vẻ. Lính không phải lúc nào cũng vậychiến đấu, anh ấy cần sự hòa nhã, và vì mục đích này, những người phụ nữ phù hợp với anh ấy, bắt đầu từ năm 12 tuổi và kết thúc với những bà già.

okudzhava
okudzhava

Mỗi người lính đều có một người phụ nữ của riêng mình, người không chỉ cung cấp cho anh ta những thú vui tình dục mà còn là cận vệ của anh ta, mang theo vũ khí và đồ dùng nhà bếp không còn cần thiết. Cô tìm đồ ăn thức uống cho anh ta, giúp mang chiến lợi phẩm đi và thậm chí là chia sẻ nó. Và nếu một người lính bị thương, cô ấy sẽ tận tình chăm sóc anh ta. Những người tuyệt vọng nhất và những người thua cuộc đã trải qua những cuộc thập tự chinh xa xôi, nơi mà người Hồi giáo rất dễ trở thành nô lệ, nhưng họ bị thúc đẩy bởi khát vọng lợi nhuận, mạnh hơn cả nỗi sợ hãi.

Cố gắng đánh đuổi các "thiếu nữ vui vẻ"

Phụ nữ "đức tính dễ gần" trong các phân đội, quân đội ngày càng tích lũy nhiều hơn. Bộ chỉ huy quyết định chiến đấu với tình huống này, vì họ đã tiêu quá nhiều thức ăn và họ mang bệnh hoa liễu. Trong quân đội Anh vào cuối thế kỷ 16, người ta cho phép lấy tiền của các cô gái, đuổi họ ra ngoài và thậm chí là đánh gãy tay trái của họ. Không biết cuộc chiến chống lại họ đã đi đến đâu, nhưng không có "nữ công", không có một đội quân nào tồn tại, mà điều chỉnh họ theo nhu cầu của họ. Những người lính bị bắt quả tang ngoại tình hoặc liên hiệp bất hợp pháp đã bị bỏ tù và bị tước một tháng lương.

cô gái múa ba lê
cô gái múa ba lê

Phụ nữ Công tước xứ Burgundy, được tích lũy với số lượng ba nghìn người, buộc phải đào một con kênh tránh dưới sông Neisse mà ông ta đã bao vây. Hàng ngày họ đi làm với tiếng trống và tiếng sáo, biểu ngữ có sơnanh ta là một người phụ nữ. Đao phủ giám sát hành động của họ. Vì vậy, phụ nữ hoàn toàn không bị trục xuất khỏi quân đội, nhưng chỉ được phép tiếp xúc cá nhân với những người lính. Ở Pháp, tất cả đều bị quan sát giám sát chặt chẽ, người cũng như binh lính, đã kiểm điểm họ và cấm họ giữ ngựa để ngựa của binh lính có đủ thức ăn.

Quân đội Đức

Người Đức của những người phụ nữ này đã thành lập các biệt đội, những người đứng đầu mà họ tuân theo một cách không nghi ngờ gì.

cô gái múa ba lê 1881
cô gái múa ba lê 1881

Một điều lệ đã được tạo ra cho họ, theo đó họ có nghĩa vụ trung thành với chủ nhân của mình, mang theo hành lý như đóng gói động vật, nấu ăn, dọn dẹp trên bàn, giặt giũ, giặt giũ, sạch sẽ và khiêm tốn, không bắt bẻ. chính họ. Khả năng tiếp cận đã lùi xuống hàng ghế sau.

Tội lỗi còn lại trong tài liệu

Trong quân đội của chỉ huy quân sự Pháp Philippe Strozzi vào năm 1570, rất nhiều phụ nữ tích lũy rằng phong trào trở nên bất khả thi. Không cần đắn đo suy nghĩ, anh đã cắt được "nút thắt Gordian" theo cách khủng khiếp nhất. Đầu tiên, những người phụ nữ đẹp nhất được chọn, và những người còn lại, có tám trăm người trong số họ, chỉ đơn giản là bị dìm xuống sông dưới tiếng kêu la thảm thiết của họ. Tội ác này không bị trừng phạt. Mười hai năm sau, cùng một chiếc Strozzi phải chịu một thất bại tan nát trong hải quân ở Azores. Tám trăm người sống sót: một sự trùng hợp đáng kinh ngạc. Người Tây Ban Nha đã hành quyết từng người một, và họ dìm chính Messire Philip xuống biển sâu. Vì vậy, sự quan phòng đã vượt qua anh ấy.

Điều gì đã thu hút những con trượt ván đến với những con đường mòn

Dù cuộc sống của người phụ nữ trong chiến tranh có khó khăn đến đâu,họ vẫn muốn gia nhập quân đội. Một cô gái bán kẹo đồng thời là một sinh vật thực tế và mơ mộng. Họ đều muốn kết hôn hoặc làm giàu. Một số đã thành công. Sau khi làm những công việc lặt vặt trong năm, thậm chí bảy năm, họ đã khéo léo tham gia vào việc phân chia chiến lợi phẩm và tích lũy được những gia sản kha khá. Điều này giúp bạn có thể mua một trang trại hoặc một quán rượu, hoặc thậm chí là một người chồng từ các quý tộc nghèo khó, trở thành một phụ nữ sau khi "xả rác" nói chung.

Làm sao người ta có thể không nhớ tới Marta Skavronskaya, người đã thành công chóng mặt trên con đường ranh ma. Cô gái người Đức Ruth Thalheim ở đâu trước cô ấy! Người phụ nữ Bavaria mạnh mẽ này với thói quen của một người lính ném lựu đạn, khi biệt đội bắt đầu chạy trốn dưới áp lực của quân Thụy Sĩ, đã chiến đấu kiên cường đến nỗi quân Đức quay trở lại và giành chiến thắng. Ruth bị thương nhưng vẫn sống sót. Lãnh đạo của họ, Đại tá Alchgeutz, yêu cầu mọi người ném một nắm vàng vào chân cô ấy. Và hoàng đế đã nâng cô lên hàng quý tộc.

Lãng mạn hóa

Chỉ theo thời gian, mọi bụi bẩn đã bị lãng quên, và người lãng mạn đã viết một bài hát về một cô gái trẻ bán kẹo. Okudzhava, người đã trải qua chiến tranh, không mô tả nữ anh hùng của mình, nhưng cô ấy xuất hiện rất đẹp đối với chúng ta. Cô gái đã chết, nhưng trận chiến vẫn tiếp tục. Ai sẽ sống sót và tại sao vẫn chưa được biết. Tay giữ màn trập, trong đầu tôi có khao khát, và tâm hồn tôi dường như đã bay mất. Hỏi nhà thơ, tại sao chúng ta viết trên cát có máu? Tự nhiên không cần. Con người là một sinh vật đòi hỏi chiến tranh, và mọi thứ sẽ được lặp lại sau này: lời nói, viên đạn và tình yêu. Anh ấy đã đúng. Máu tuôn ra khắp nơi. Không có hòa bình trên trái đất trong một phút.

Để chiêm ngưỡng người chiến binh quyến rũ, được che phủ trong một bức màn lãng mạn, bạn nên xem vở ba lê "Markitanka". Viết nóCaesar Pugni và Arthur Saint-Leon trở thành biên đạo múa và nghệ sĩ biểu diễn vào năm 1844.

Bản libretto ngắn của vở ba lê "Cô gái bán kẹo"

Vở ba lê bao gồm một màn. Bối cảnh là một ngôi làng ở Hungary. Cathy, canteen của trung đoàn, yêu Hans, con trai của chủ quán.

libretto của môn múa ba lê
libretto của môn múa ba lê

Nhưng cả thị trưởng và nam tước địa phương đều muốn cưới cô ấy, người tự cho mình là người cầu hôn Cathy. Cuộc phiêu lưu của một cô gái đáng yêu và một chàng trai dũng cảm tạo nên cốt truyện của tác phẩm.

Marius Petipa đã dàn dựng vở ba lê "The Candidate" tại Nhà hát Mariinsky ở St. Petersburg vào năm 1881. Ông có một tài năng tốt, và trong mỗi tác phẩm của ông, cái thiện đã chiến thắng cái ác. Và vẻ đẹp của những điệu nhảy của anh ấy từ lâu đã trở thành một tác phẩm kinh điển không thể phai mờ.

Đề xuất: