Thơ là cái nhìn của tác giả về bản thân, về người khác và thế giới xung quanh

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Thơ là giai điệu của tâm hồn. Chính từ "thơ" nghe như âm nhạc. Nó mang trong mình điều gì - hòa bình, tâm trạng trữ tình hay một lời kêu gọi hành động? Thơ là sự sáng tạo không phải xuất phát từ khối óc hay trái tim, mà xuất phát từ chính sâu thẳm thế giới nội tâm của con người. Một số nhà thơ đã chờ đợi nguồn cảm hứng trong nhiều năm, trong khi những người khác không thể ngăn dòng suy nghĩ của họ dồn hết vào ngôn từ và vần điệu. Một số siêng năng tuân theo tất cả các quy tắc của phiên bản, tôn vinh một cách thiêng liêng nhịp điệu, nhưng kiệt tác không hoạt động. Những người khác có thể bất chấp tất cả các quy tắc và đi vào lịch sử. Một số theo thời trang, viết về các chủ đề mang tính thời sự hoặc có lợi, trong khi những người khác vẫn sống đúng với bản thân, ngay cả khi lời nói của họ không mang lại thành công cho họ, và câu thơ vẫn là một kỷ niệm cho ngày sống. Không nên có quy ước, giới hạn nào trong sáng tạo, bạn không thể sáng tạo theo đơn đặt hàng, chỉ vì tiền và danh vọng. Chỉ một từ tự do mới trở thành vĩnh cửu, và lịch sử biết rất nhiều bằng chứng về điều này.

Thơ ca dân gian

Thơ ca dân gian chân thành, trong sáng, không rườm rà là của cải và niềm tự hào của mỗi dân tộc. Những đứa trẻ hạnh phúc không lớn lên nếu không có lời ru của mẹ và những bài hát thiếu nhi vui tươi. Không có tục ngữ và câu nói, công việc không được làm, không có lễ cưới không đi bộ, không có bài hát họ không ra trận. Và cơ sở của mọi thứ là thơ! Có bao nhiêu bài thơ dân giannhà thơ trở thành tài sản văn học! Bao nhiêu văn bản đổ vào các bài hát và rải rác khắp các quốc gia, làng mạc. Thơ Nga là một minh chứng sống động cho điều này. Không biết thì không thể hiểu được tâm hồn Nga rộng lớn và con người bình dân, hướng về cội nguồn của nó. Từ phổ biến không mất đi sự liên quan của nó dù chỉ trong chốc lát, ngay cả khi nó dường như từ lâu đã đóng bụi trên những tầng lửng của cuộc sống.

Cổ điển

Cổ điển không phải là một tập hợp các luật, chuẩn mực và quy tắc thường được chấp nhận trong thơ ca. Đây là những sáng tạo đã được kiểm nghiệm theo thời gian, có liên quan hàng ngày và hàng giờ, dễ hiểu đối với đại diện của các thế hệ khác nhau, bất kể giáo dục, tôn giáo hay thế giới quan. Một tác phẩm kinh điển không chỉ là một hình mẫu, một tấm gương để noi theo. Nó không thể được lặp lại. Người ta chỉ có thể tạo ra một vòng mới của nó và cố gắng mô tả bản chất bản địa tốt hơn Tyutchev và Fet, thể hiện tâm hồn con người tốt hơn Yesenin và Voznesensky, hiểu một người phụ nữ hơn Tsvetaeva và Akhmatova. Nếu chủ đề của thơ là chính cuộc sống, thì nó chắc chắn sẽ cho bạn biết những câu văn và ẩn dụ nào phù hợp nhất và trở thành lời nói cho các thế hệ tương lai.

Thơ gốc

Rất thường chỉ nhìn lướt qua thành quả tác phẩm của anh ấy cũng giúp xác định tác giả của tác phẩm. Tất nhiên, điều đầu tiên xuất hiện trong tâm trí Vladimir Mayakovsky. Không phải ai cũng hiểu, ngoài sự giản dị, sắc sảo và súc tích, ông đã có thể tạo nên một bức tranh thơ không bao giờ lặp lại hai lần, mà còn làm rõ tác giả là ai. Người ta có thể tranh luận trong một thời gian dài về việc liệu Mayakovsky có được độc giả hiện đại thích hay không haykhông, nhưng có một điều chắc chắn - nó là bản gốc. Những tác giả kinh điển như Gavriil Derzhavin và Alexander Sumarokov, những người làm việc trong thể loại thơ hình ảnh hoặc thơ tượng hình, cũng độc đáo theo cách riêng của họ. Văn học thế giới là một tập hợp độc đáo của các tác giả, mỗi người đều phấn đấu vì sự độc đáo, làm cho ngôn từ thơ của mình trở nên đẹp đẽ trong mọi biểu hiện và không thể bắt chước không chỉ về nội dung mà còn ở hình thức của nó.

Hiện đại

Thời gian rất phù du, do đó khái niệm hiện đại rất mờ nhạt theo thời gian của nó. Cho đến gần đây, Bulat Okudzhava, Vladimir Vysotsky, Robert Rozhdestvensky, Leonid Filatov được coi là những tác giả hiện đại. Và bây giờ họ là Alexander Kabanov, Sergey Gandlevsky và Vera Polozkova. Nhiều cái tên vẫn còn ít được biết đến, kể từ khi thơ ca Nga hiện đại được hình thành hàng giờ, hàng phút. World Wide Web, mạng xã hội và tất nhiên, các ấn phẩm văn học giúp phần lớn phổ biến và tiếp cận người đọc. Ngôn từ của các nhà thơ trẻ có thể không mang tính nghệ thuật cao như tác phẩm kinh điển, nhưng nó phản ánh nhịp điệu điên cuồng của vòng xoáy cuộc đời mà ở đó con người ta cố gắng lớn nhanh, sống nhanh, yêu nhanh.

Thơ của thị dân

Nói đến từ thơ thì không thể không nói đến thơ phin. Nhiều người có năng khiếu ghép từ vào khổ thơ và suy nghĩ theo vần, nhưng không phải ai cũng có thể tự tin vào bản thân và bắt đầu đem tài năng của mình đến với quần chúng. Hàng triệu tác phẩm tập hợp bụi trên kệ, trong ngăn kéo bàn hoặc sổ ghi chép cũ. Có khả năng một ngày nào đóchúng sẽ được xuất bản và công nhận, và có lẽ mãi mãi chỉ được biết đến với tác giả của chúng. Một người viết về tình yêu, trong khi những người khác soạn văn bản chúc mừng cho ngày lễ. Một số phát triển các khẩu hiệu quảng cáo, trong khi những người khác đặt lời cho âm nhạc và đưa các bài hát ra thế giới. Nhưng trong sâu thẳm họ không bao giờ ngừng là nhà thơ.

Thơ không chỉ là lời nói, nó là cả thế giới. Đối với một số người, nó mở ra trong những khoảnh khắc vui vẻ và hạnh phúc, trong khi những người khác trút bỏ tâm hồn của họ chỉ trong những khoảnh khắc đau khổ về tinh thần. Dù thế nào đi nữa, thơ cũng giúp tác giả bộc lộ tâm tư, tình cảm của mình. Thi sĩ và thi ca được kết nối, giống như mẹ và con, bằng một sợi dây vô hình, một và cho cuộc sống, không thể bị phá vỡ bởi bất kỳ hoàn cảnh nào.