Hình ảnh Con quỷ trong bài thơ "Con quỷ" của Lermontov

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Hình tượng Ác ma trong bài thơ "Con quỷ" là một anh hùng cô độc, đã vi phạm luật thiện. Anh ta khinh thường những giới hạn của sự tồn tại của con người. M. Yu. Lermontov đã làm việc với tác phẩm của mình trong một thời gian dài. Và chủ đề này khiến anh ấy lo lắng trong suốt cuộc đời.

Hình ảnh của Ác ma trong nghệ thuật

Hình ảnh ác ma, thế giới bên kia từ lâu đã làm nức lòng bao nghệ sĩ. Quái vật địa ngục có nhiều tên gọi: Demon, Devil, Lucifer, Satan. Mỗi người phải nhớ rằng cái ác có nhiều mặt, vì vậy bạn hãy luôn cực kỳ cẩn thận. Rốt cuộc, những kẻ dụ dỗ quỷ quyệt không ngừng kích động con người thực hiện những việc làm tội lỗi để linh hồn họ phải đọa vào địa ngục trần gian. Nhưng lực lượng của cái thiện bảo vệ và bảo vệ một người khỏi cái ác chính là Chúa và các Thiên thần.

Hình tượng Ác ma trong văn học đầu thế kỷ 19 không chỉ là những nhân vật phản diện, mà còn là những "chiến binh bạo chúa" chống lại Chúa. Những nhân vật như vậy đã được tìm thấy trong các tác phẩm của nhiều nhà văn và nhà thơ thời đó.

Nếu chúng ta nói về hình ảnh này trong âm nhạc, thì vào năm 1871-1872. A. G. Rubinshtein đã viết vở opera "The Demon".

M. A. Vrubel đã tạo ra những bức tranh sơn dầu tuyệt vời mô tả sự tàn ác của địa ngục. Đây là những bức tranh "Con quỷ bay", "Con quỷ ngồi", "Con quỷ bị đánh bại".

Anh hùng của Lermontov

Hình ảnh của Ác ma trong bài thơ "Con quỷ" được rút ra từ câu chuyện thần thoại trong Kinh thánh về cuộc lưu đày khỏi thiên đường. Lermontov đã làm lại nội dung theo cách riêng của mình. Hình phạt của nhân vật chính là anh ta buộc phải lang thang mãi mãi một mình. Hình ảnh Con quỷ trong bài thơ “Con quỷ” là nguồn gốc của cái ác, phá hủy mọi thứ trên đường đi của nó. Tuy nhiên, nó đang tương tác chặt chẽ với nguyên tắc ngược lại. Vì Ác ma là một thiên thần biến hình nên cậu nhớ rất rõ những ngày xưa. Anh ta dường như muốn trả thù cả thế giới vì sự trừng phạt của mình. Điều quan trọng cần chú ý là hình ảnh Ác ma trong bài thơ của Lermontov khác với Satan hay Lucifer. Đây là tầm nhìn chủ quan của một nhà thơ Nga.

Đặc điểm của quỷ

Bài thơ dựa trên ý tưởng về khát vọng đầu thai của Ác quỷ. Anh ta không hài lòng với sự thật rằng mình đã được định sẵn để gieo rắc điều ác. Không ngờ, anh lại yêu cô gái Gruzia Tamara, một người phụ nữ trần thế. Anh ấy tìm cách này để vượt qua sự phán xét của Đức Chúa Trời.

Hình ảnh con quỷ trong bài thơ của Lermontov được đặc trưng bởi hai đặc điểm chính. Đây là sự quyến rũ thiên đường và sự bí ẩn đầy lôi cuốn. Một người phụ nữ trần thế là không thể chống lại họ. Con quỷ không chỉ là một mảnh vỡ của trí tưởng tượng. Trong nhận thức của Tamara, anh ta hiện thực hóa ở dạng hữu hình và hữu hình. Anh ấy đến với cô ấy trong những giấc mơ.

Anh ấy giống như nguyên tố của không khí và được truyền cảm hứng qua giọng nói và hơi thở. Thiếu mô tảXuất hiện quỷ. Trong nhận thức của Tamara, nó "trông giống như một buổi tối trong sáng", "tỏa sáng lặng lẽ như một vì sao", "lướt qua không một âm thanh hay một dấu vết". Cô gái bị kích thích bởi giọng nói quyến rũ của anh ta, anh ta vẫy tay chào cô. Sau khi Ác ma giết chồng chưa cưới của Tamara, anh ta đến với cô và thực hiện "giấc mơ vàng", giải thoát cô khỏi những trải nghiệm trần thế. Hình tượng con quỷ trong bài thơ “Con quỷ” được hiện thân qua lời ru. Nó theo dấu sự thịnh vượng của thế giới đêm, rất đặc trưng của truyền thống lãng mạn.

Những bài hát của anh ấy đã lây nhiễm tâm hồn cô ấy và dần dần đầu độc trái tim của Tamara với niềm khao khát một thế giới không tồn tại. Mọi thứ trên trần thế đều trở nên đáng ghét đối với cô. Tin vào người dụ dỗ mình, cô ấy chết. Nhưng cái chết này chỉ làm trầm trọng thêm tình hình của Ác ma. Anh ấy nhận ra sự kém cỏi của mình, điều này đưa anh ấy đến đỉnh cao của sự tuyệt vọng.

Thái độ của tác giả đối với anh hùng

Vị trí củaLermontov đối với hình ảnh của Ác ma là không rõ ràng. Một bên là tác giả - người kể chuyện trong bài thơ, người kể lại “truyền thuyết phương Đông” năm xưa. Quan điểm của ông khác với ý kiến của các nhân vật và được đặc trưng bởi tính khách quan. Văn bản có bình luận của tác giả về số phận của Ác ma.

Mặt khác, Ác ma là một hình ảnh hoàn toàn mang tính cá nhân của nhà thơ. Hầu hết những suy ngẫm của nhân vật chính của bài thơ đều được kết nối chặt chẽ với ca từ của tác giả và thấm nhuần ngữ điệu của anh ta. Hình ảnh Ác ma trong tác phẩm của Lermontov hóa ra không chỉ phụ âm với bản thân tác giả, mà còn với thế hệ trẻ những năm 30. Nhân vật chính phản ánh tình cảm và khát vọng vốn có của con người nghệ thuật: sự hoài nghi triết học về tính đúng đắn của bản thể, niềm khao khát lớn lao đối với những lý tưởng đã mất, sự tìm kiếm vĩnh viễn cho tự do tuyệt đối. Lermontov cảm nhận một cách tinh tế và thậm chí trải nghiệm nhiều khía cạnh của cái ác như một kiểu hành vi nhân cách và thế giới quan nhất định. Ông nhận ra bản chất ma quỷ của thái độ nổi loạn đối với vũ trụ với sự bất lực về mặt đạo đức khi chấp nhận sự thấp kém của nó. Lermontov có thể hiểu được những mối nguy hiểm rình rập trong sự sáng tạo, vì nhờ đó mà một người có thể lao vào một thế giới hư cấu, trả giá bằng sự thờ ơ với mọi thứ trần thế. Nhiều nhà nghiên cứu lưu ý rằng Ác ma trong bài thơ của Lermontov sẽ mãi mãi là một bí ẩn.

Hình tượng Caucasus trong bài thơ "Con quỷ"

Chủ đề về Caucasus chiếm một vị trí đặc biệt trong tác phẩm của Mikhail Lermontov. Ban đầu, hành động của bài thơ "Con quỷ" được cho là diễn ra ở Tây Ban Nha. Tuy nhiên, nhà thơ chuyển anh ta đến Caucasus sau khi anh ta trở về từ cuộc lưu đày Caucasian. Nhờ những bức ký họa phong cảnh, nhà văn đã tái tạo lại một tư tưởng triết học nào đó bằng nhiều hình ảnh thơ mộng.

Thế giới mà Ác ma bay qua được mô tả theo một cách rất đáng ngạc nhiên. Kazbek được so sánh như một mặt của viên kim cương lấp lánh những tuyết vĩnh cửu. "Sâu thẳm", Daryal bị đen được đặc trưng như nhà của một con rắn. Bờ sông Aragva xanh tươi, thung lũng Kaishauri, ngọn núi Gud u ám là bối cảnh hoàn hảo cho bài thơ của Lermontov. Các biểu tượng được lựa chọn cẩn thận nhấn mạnh sự hoang dã và sức mạnh của thiên nhiên.

Sau đó, những vẻ đẹp trần gian của Georgia tráng lệ được miêu tả. Nhà thơ tập trung sự chú ý của người đọc vào "vùng đất trần gian" mà Ác ma nhìn thấy từ độ cao của chuyến bay của nó. Chính trong đoạn văn bản này, những dòng chứa đầy sức sống. Nhiều âm thanh và giọng nói khác nhau xuất hiện ở đây. Xa hơn nữa, từ thế giới của các thiên cầu, người đọc được chuyển đến thế giới của con người. Sự thay đổi của các góc xảy ra dần dần. Ảnh chụp chung được thay thế bằng ảnh cận cảnh.

Trong phần thứ hai của bức tranh thiên nhiên được truyền tải qua con mắt của Tamara. Sự tương phản của hai phần nhấn mạnh sự đa dạng trong bản chất của Kavkaz. Cô ấy có thể vừa bạo lực, vừa thanh thản và bình tĩnh.

đặc trưng của Tamara

Thật khó để nói rằng hình ảnh của Tamara trong bài thơ "The Demon" thực tế hơn rất nhiều so với bản thân Demon. Vẻ ngoài của cô ấy được mô tả bằng những khái niệm khái quát: một ánh mắt sâu thẳm, một đôi chân thần thánh và những thứ khác. Trong bài thơ, người ta nhấn mạnh đến tính hợp nhất của những biểu hiện của hình ảnh nàng: nụ cười “khó nắm bắt”, đôi chân “bồng bềnh”. Tamara được đặc trưng là một cô gái ngây thơ, trong đó động cơ của sự bất an thời thơ ấu được truy tìm. Tâm hồn cô cũng được miêu tả là trong sáng và đẹp đẽ. Tất cả những phẩm chất của Tamara (sự quyến rũ nữ tính, sự hòa hợp tinh thần, sự thiếu kinh nghiệm) vẽ nên hình ảnh của một thiên nhiên lãng mạn.

Vì vậy, hình tượng Ác ma chiếm một vị trí đặc biệt trong tác phẩm của Lermontov. Chủ đề này không chỉ được anh ấy quan tâm mà còn các nghệ sĩ khác: A. G. Rubinshtein (nhà soạn nhạc), M. A. Vrubel (nghệ sĩ) và nhiều người khác.