Chatsky của thái độ đối với dịch vụ, cấp bậc và sự giàu có. Nhân vật của nhân vật chính của vở kịch "Woe from Wit" A.S. Griboyedov

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Bộ phim hài nổi tiếng "Woe from Wit" của A. S. Griboyedov được tạo ra sau Chiến tranh Vệ quốc năm 1812, khi một thời kỳ hưng thịnh tinh thần bắt đầu ở Nga. Do đó, tác phẩm này thảo luận về các chủ đề xã hội nhức nhối nhất và các vấn đề về dịch vụ công, chế độ nông nô, nuôi dạy và giáo dục, bắt chước mọi thứ của nước ngoài và sự khinh miệt đối với quốc gia của chính mình.

Nhân vật của Chatsky

Tính cách của một trong những nhân vật chính của tác phẩm này - Chatsky - khá đơn giản, nhưng bức chân dung tình cảm của anh ấy rất đa dạng, nhưng nhìn chung anh ấy miêu tả Chatsky là một người tích cực, thể hiện chủ nghĩa tối đa trong mọi hành động và cảm xúc của mình. Anh ấy có một trí óc phi thường, tìm kiếm kiến thức và sự hoàn hảo, và có một tính cách rất tham vọng. Thái độ phục vụ của Chatsky phải được nhìn qua lăng kính thực tế rằng ông là một người khai sáng và có thể đánh giá một cách tỉnh táo các vấn đề của chính trị. Ông không thờ ơ khi họ đàn áp văn hóa Nga vàcâu hỏi về niềm tự hào và danh dự của con người đã được chạm vào. Tuy nhiên, Chatsky hoàn toàn không hiểu vấn đề của tình yêu, anh ấy liên tục háo hức chiến đấu và ngay sau đó, như thường lệ, anh ấy thất vọng.

Tiểu sử của Chatsky

Để tiết lộ chi tiết hơn về một chủ đề chẳng hạn như thái độ của Chatsky đối với dịch vụ, trước tiên bạn cần phải tìm ra anh ta là ai. Vì vậy, Alexander Andreevich là một nhà quý tộc trẻ, có người cha quá cố là bạn của Famusov. Anh từ nước ngoài trở về Moscow để gặp Sofia Famusova yêu dấu của mình, người mà anh đã không gặp trong suốt ba năm. Khi còn nhỏ, họ là bạn và yêu nhau, nhưng Sophia không thể tha thứ cho Chatsky vì sự ra đi bất ngờ của anh ra nước ngoài, người đã bỏ đi mà không hề thông báo cho cô về điều đó. Và thế là cuộc họp của họ được tổ chức trong bầu không khí lạnh nhạt và thờ ơ vì Sophia.

Nguyên mẫu củaChatsky trong tác phẩm của Griboyedov là Pyotr Chaadaev, người đã chỉ trích gay gắt hệ thống chính trị của Nga và bị tuyên bố là mất trí vì các bài viết của mình. Các tác phẩm của ông đã bị cấm ở Đế quốc Nga và không được xuất bản.

Chatsky's thái độ phục vụ

Tại sao toàn bộ xung đột của Chatsky với xã hội lại bùng lên? Mọi chuyện bắt đầu bằng cuộc trò chuyện với Molchalin. Chatsky không thể hiểu làm sao Sophia lại có thể yêu một người như vậy. Khi khách đến nhà Famusov, Chatsky cố gắng giao tiếp với mọi người, và với mỗi cuộc trò chuyện như vậy, sự đối đầu sẽ tăng lên.

Chatsky công khai phản đối chế độ nông nô và chống lại những người được coi là "trụ cột" của một xã hội quý tộc, chẳng hạn như Famusov chẳng hạn. Anh ấy cũng ghétđơn đặt hàng của thế kỷ Catherine.

Chatsky tự nhận mình là người tự do và độc lập, xa lạ với chế độ nô lệ. Nhưng Famusov và toàn bộ xã hội của anh ta là những quý tộc của thế kỷ Catherine và là những "thợ săn xấu tính" đặc biệt.

Chatsky thái độ với dịch vụ là tiêu cực, và do đó anh ấy rời bỏ dịch vụ. Chatsky với mong muốn to lớn có thể phục vụ Tổ quốc, nhưng anh không muốn phục vụ chính quyền, trong khi trong xã hội thế tục của Famusov, có ý kiến cho rằng việc phục vụ con người, chứ không phải vì mục đích, là nguồn lợi ích cá nhân.

Thái độ đối với sự giàu có, cấp bậc, v.v

Chatsky thái độ đối với thứ hạng và sự giàu có khác nhau ở chỗ anh ấy muốn một người được đánh giá dựa trên phẩm chất và thành tích cá nhân của anh ta. Ông công nhận quyền tự do tư tưởng của mỗi người trong các tuyên bố và niềm tin của mình. Ngược lại, xã hội thế tục không coi trọng những quan điểm tiến bộ này của anh hùng, nó đánh giá con người bằng nguồn gốc cao quý và số lượng nông nô. Và quan điểm của xã hội thượng lưu là thánh thiện và không thể sai lầm. Chatsky ủng hộ việc khai sáng đất nước bằng văn học và nghệ thuật thông qua nghiên cứu khoa học, vì sự hợp nhất của giới trí thức thế tục với người dân bình thường và chống lại việc bắt chước người nước ngoài.

Nhưng xã hội Famus thoải mái hơn khi không có sách và giáo lý, họ bắt chước mọi thứ của nước ngoài, đặc biệt là tiếng Pháp.

Trong tình yêu, Chatsky đang tìm kiếm sự chân thành của tình cảm, và trong xã hội thượng lưu ở khắp mọi nơi đều có sự giả tạo và hôn nhân để tính toán vụ lợi.