Paustovsky, "Ván sàn có tiếng kêu": bản tóm tắt

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Chủ đề đau thương lâu đời của văn học Nga - cách một khu rừng (khu vườn) bị chặt phá - được K. G. Paustovsky tiếp tục trong "Những tấm ván sàn có tiếng kêu".

Khu rừng đang sống. Ai sẽ ngạc nhiên vì điều này? Nhưng khu rừng của Paustovsky đôi khi sống động một cách có chủ ý đến mức nó tạo ra động lực to lớn cho giám đốc xưởng phim trường trong những tưởng tượng và suy tư triết học của ông. Thật vậy, những phép ẩn dụ lý tưởng không có tác dụng gì trong việc truyền cảm hứng sáng tạo.

Không thể can thiệp vào lợi ích hợp pháp

Nhà soạn nhạc Tchaikovsky tạo ra, ẩn dật trong một trang viên được bao quanh bởi rừng. Người đi rừng Vasily mang đến một tin xấu. Thương nhân đến thăm Troshchenko, chủ sở hữu mới của những vùng đất bị chủ đất "vu oan", đã quyết định: khu rừng nằm dưới lưỡi rìu. Tchaikovsky vội vàng đến gặp thống đốc. Anh ta nhún vai: chúng tôi không thể can thiệp vào lợi ích của tài sản hợp pháp. Người sáng tác đang cố gắng mua rừng. Anh ta đưa cho người thương gia một hối phiếu đổi lấy những kiệt tác của ngày mai. Anh ta đòi tiền mặt. Họ không có ở đây. Rừng bị chặt phá không mệt mỏi. Nhưng Troshchenko đột nhiên thấy mình ở ngưỡng cửa của ngôi nhà, nơi tiếng nhạc hôm qua vang lên. Thay đổi tâm trí của bạn? Cắt lớn đi sai? Nhưng người sáng tác đã ra đi. Đến Matxcova. Và sau đó - và trongPetersburg? Đến thủ đô, với Hoàng đế có lời thỉnh cầu? Có lẽ. Cuối cùng - mở.

Đây có thể là kịch bản của một bộ phim tiềm năng "Squeak" với âm bội triết học dựa trên "Squeaky Floorboards" của Paustovsky.

Suy nghĩ của Tchaikovsky

Trong quá trình phát triển chủ đề Chiếc rìu treo rừng, tác giả đọc được suy nghĩ của người sáng tác. Và anh ta trông thiếu chân thành khi nói về "tác động giáo dục" của tự nhiên và kết nối việc bảo tồn rừng với quyền lực của nhà nước. "Để thể hiện chất thơ của đất nước." "Tiết kiệm một góc của Trái đất" “Con cháu sẽ không bao giờ tha thứ cho chúng tôi…”. Có một số chỗ được thổi phồng trong câu chuyện về vẻ đẹp của trái đất và tầm ảnh hưởng mạnh mẽ của những khu rừng. Vấn đề không phải là người sáng tác không thể nghĩ đến số phận của con cháu mình. Anh ấy rất có thể. Nhưng có lẽ anh ấy không nghĩ về chúng theo cách hào nhoáng mà loại bỏ trải nghiệm cá nhân.

Người cao hơn

Không kém phần kỳ lạ khi anh ấy nhìn thấy ý nghĩa của sự sáng tạo - qua con mắt của Tchaikovsky - Paustovsky trong "Squeaky Floorboards". Nhà thơ yêu thích của nhà soạn nhạc là Pushkin. Tất cả các tác phẩm âm nhạc đã được viết là một sự tri ân đối với Alexander Sergeevich, mọi người và bạn bè. Và cống nạp, như đã lưu ý, không phải là phong phú. Chắc có độc giả nào không chán những đoạn văn kiểu này. Bạn không thể nhìn vào các biểu tượng với sự nhàm chán. Nhớ lại tiểu thuyết của Chernyshevsky. Đọc "Làm gì?" nhàm chán nhưng thú vị. Chúng tôi ý thức rằng không có người vượt trội. Nhưng chúng tôi thực sự cần chúng. Không giống như những người chăn cừu, không. Nhưng với tư cách là những người quyết định câu hỏi về ý nghĩa của cuộc sống. Một câu hỏi làm day dứt mỗi người đang sống. Chúng ta cần niềm tin của chủ nghĩa cổ điển và sự thôi thúc lãng mạnđồng thời. Để không bao giờ nghi ngờ: bổn phận là đỉnh cao của hạnh phúc. Và cuộc sống thực sự là gì, chúng ta biết rõ.

Cuộc sống bí ẩn

Paustovsky's "Squeaky Floorboards" có nhiều hơn một tấm ván sàn kêu cót két. Váy của người hầu gái trong nhà thống đốc bị sờn rách. “Các quy định hiện hành của pháp luật không cho cơ hội,” chủ nhân của ngôi nhà nói một cách ọp ẹp và sống ọp ẹp. Và những người hầu kêu cót két. Troshchenko, một thương gia trơ tráo đến từ Kharkov, người bắt đầu cuộc đốn hạ này, đi trong đôi ủng cót két. Đập rìu vào thân cây - cây hát, và anh nghe thấy bài hát của mình, bài hát hòa vào tiếng đồng tiền. Và âm nhạc … Không có dấu vết của nó. Chiếc phà cũng kêu cót két khi băng qua đường về nhà sau chuyến thăm vô ích với thống đốc. Cuộc sống tuân theo tiếng kêu cót két của năm tấm ván sàn rung chuyển, mà nhân vật chính trong câu chuyện của Paustovsky "Tấm ván sàn có tiếng kêu" đang cố gắng hết sức để vượt qua trong nhà của mình.

Âm nhạc đến từ đâu?

Đây là một trong những câu hỏi quan trọng của phần.

Khi nhà văn khoa học viễn tưởng người Mỹ Robert Sheckley được hỏi rằng anh ấy lấy những câu chuyện của mình ở đâu, anh ấy hóm hỉnh trả lời: họ nói, nếu bạn biết ở đâu, anh ấy sẽ ghi được nhiều hơn. Tchaikovsky trong câu chuyện của Paustovsky "Những tấm ván sàn có tiếng kêu" đưa ra một câu trả lời khác cho một câu hỏi tương tự từ một sinh viên nhiệt tình: không có bí mật nào cả. Và có công việc. Một câu trả lời như vậy được đưa ra hoặc vì mục đích giáo dục, hoặc vì bối rối. Nhưng có, câu chuyện có nó: công việc, công việc, công việc. Không tiết kiệm cho bản thân. Như một con bò. Giống như một người lao động trong ngày. Do đó, nguồn cảm hứng. Có phải không?

Nơi trà Ivan nở hoa

Bí mật vẫn còn đó. Âm nhạc từ đâu? Phong cách “trường ca” của câu chuyện (phù hợp với thiên nhiên, sức mạnh dân gian được nuôi dưỡng, sức mạnh trữ tình của bên rừng), dường như gợi ý một câu trả lời thẳng thắn - từ rừng. Nhưng nhìn chung, việc Paustovsky và anh hùng của mình tìm được nguồn cảm hứng ở đâu không quá quan trọng. Một bí mật là một bí mật. Điều chính là có một sự thay thế cho cuộc sống tồi tàn chết tiệt. Có sự hài hòa. Và nguồn của nó ở đâu, hãy tự suy nghĩ. Paustovsky đưa ra câu trả lời của mình trong "Tấm ván sàn có tiếng kêu".

Những bông hoa cẩm chướng đó giống như những chùm lông tơ, và ánh sáng rơi theo từng lớp - những hình ảnh nói lên rất ít điều gì đó. Chúng không sao chép hoa và ánh sáng, cũng không thể hiện ánh sáng và hoa như Chúa đã tạo ra chúng. Từ tính là gì?

Người đàn ông hiện đại của đô thị không có khả năng chia sẻ nỗi đau khổ của những người khóc vì một cây bạch dương bị đốn hạ. Người đàn ông của đô thị không được định mệnh để biết con đường dẫn đến Rudy Yar, mà Tchaikovsky biết từng chi tiết - trước đây Ivan-tea nở hoa gần gốc cây, qua một cây cầu gãy và cây cối rậm rạp. Một người đàn ông của đô thị không nên đi bộ trên con đường này. Người bảo vệ thiên nhiên hiện đại đo lường các khu rừng bằng các bước của mức độ hữu ích và đi thẳng đến chủ nghĩa vị lợi về mặt đạo đức. Và Tchaikovsky nhớ lại con đường rừng mà chỉ một đứa trẻ mới nhớ được. Và sự thật đau lòng này đã làm lu mờ đi vẻ đẹp xấu xí dưới dạng mảnh và lớp. Và những suy nghĩ buồn bã có chủ ý về số phận của nhà nước Nga có liên quan đến thiên nhiên bị đày đọa.

Thái độ trẻ con này từ lâu đã không có ở vị thống đốc tự do với đôi mắt sưng vù. Nó, thế giới quan này, đã được tái sinh thành một sự phấn khích thương mại trơ trẽn với một thương giaTroshchenko. Tchaikovsky đã cung cấp những gì trong "Tấm ván sàn có tiếng kêu" của Paustovsky cho doanh nhân? Hóa đơn - có lẽ thuộc "Queen of Spades" hoặc "The Nutcracker". Thay vì tiền mặt? Vui! Vậy tại sao không lớn lên? Cần thiết. Những người cao hơn, những người tạo ra giá trị không thể phá hủy không được sinh ra. Đây là cách Fenya lớn lên trong câu chuyện "Tấm ván sàn" của Paustovsky, người đã đến gần nhà của nhà soạn nhạc với những quả dâu tây và lắng nghe. Đây là cách mà Vasily, người đã nuôi dưỡng khu rừng này, lớn lên. Và, hãy nghĩ xem, cũng có những người trẻ tuổi trong ngôi nhà của thống đốc tự do.

Và nếu không, thì nó sẽ trở thành một tên đồ tể hoàn chỉnh. Giống như những tên trộm, những người thợ rừng chạy tán loạn từ một cây thông rơi xuống. Ai sai họ đi ăn trộm? Những người bất mãn. Và những nhà điều hành kinh doanh tồi, tất nhiên - trước tiên cần phải chặt một khu rừng nhỏ để nhường chỗ cho sự sụp đổ của những cây thông khổng lồ. Tất cả chúng đều bất hòa. Ngay cả các cột trên ngôi nhà đốc cũng bị bong tróc. Một thứ khác là nhà của nhà soạn nhạc.

Trang chủ

Anh ấy bị nứt như một cây đàn piano cũ. Nhưng anh ấy nhớ âm nhạc. Đang chờ đợi. Và hát khi chủ nhân ở bên cây đàn piano. Và chiếc đèn chùm cũ đáp lại. Cộng hưởng là tinh tế. Ngôi nhà này, nó được bao quanh bởi một vành đai bảo vệ. Tường sống. Ấm áp và đáng tin cậy.

Boomerang trớ trêu

Đỉnh điểm của câu chuyện Paustovsky "Những tấm ván sàn có tiếng kêu" là cuộc trò chuyện giữa một doanh nhân và một nhà soạn nhạc. Cuộc đối thoại được xây dựng trên tình huống trớ trêu. Hơn nữa, tình huống trớ trêu được đảo ngược. Troshchenko tuôn ra những câu cách ngôn, có vẻ như sẽ giết chết nhà soạn nhạc. Chiếc áo lông của thương gia “không phải hàng quý tộc” nhưng lại có tiền. Người sáng tác là một người “từ những quả cầu cao cả”, nhưng ông không biết cách mặc cả. Người buôn bán không sốngtrong "Empyreans", nhưng anh ta là trong danh dự. Troshchenko đồng ý: vâng, anh ấy là một Maklak. Nhưng sau đó ai là người đến lạy anh ta, Maklak? Người tạo ra "air thing". Rốt cuộc, âm nhạc là khói. "Luôn bên tôi" là một thương gia về tâm trí của mình. Nhưng tại sao không phải là người khiếu kiện vui tính, mà lại là thương nhân quan trọng. Hiệu ứng truyện tranh nảy sinh từ sự khác biệt giữa các thang điểm của tính cách. Một thương gia tầm thường chế giễu một thiên tài được công nhận với danh tiếng thế giới. Điều này thật buồn cười. Chỉ khác biệt về "địa vị xã hội" là đủ để hài.

Tương tự lịch sử

Mọi thứ đều đồng ý rằng ngôi nhà khô cạn của “vở nhạc kịch” là một ngôi nhà ở làng Frolovsky gần Klin. Trong những năm cuối đời, Tchaikovsky tìm kiếm nơi này hay nơi khác "tị nạn". Trong một bức thư của mình, ông gọi nơi này là "thiên đường" - theo tên thủ đô và các chuyến du lịch nước ngoài. Một khu vườn bị bỏ quên. Tiếp theo là khu rừng. Và như vậy đã cho! Chủ sở hữu của điền trang mà nhà soạn nhạc thuê, đã ra lệnh chặt phá rừng.

Trong tiểu thuyết tiểu sử, Tchaikovsky của thời đó xuất hiện … Chà, chúng ta đọc tiểu sử của những người tuyệt vời. Chúng được viết cho ai? Đối với những người không nổi bật. Ai, không phải không mãn nguyện, sẽ nghĩ sau khi đọc: “Chà, tôi không quá nhỏ nhen, bận tâm và yếu đuối. Và cho đến nay mọi thứ dường như đã đi vào nề nếp”. Nếu có thể hiện thực hóa sự kết hợp giữa những dằn vặt sáng tạo và những thăng trầm của số phận, nó chắc chắn sẽ được trưng bày trong Nội các của sự tò mò. Vâng, có lẽ, nhà soạn nhạc không phải là một người cao cấp. Nhưng anh ấy là vậy, bởi vì người đàn ông cao nhất là người cao nhất trong nhân loại.

Rõ ràng, ở Frolovsky, Tchaikovskyông đã sáng tác, ví dụ, bản Giao hưởng số 5, mà một người viết tiểu sử không hài hòa sẽ đóng dấu với sự kỳ thị của ông - “không phải thế”, và những người biểu diễn sẽ gãi đầu: “làm thế nào để chơi?”. Doom vui mừng hay ăn mừng chiến thắng của nó? Cách giải thích ngược lại.

hư cấu như đời thực

Hình ảnh văn học hoạt động có chọn lọc và được diễn giải theo cách khác. Khoảnh khắc khủng khiếp của cái chết là về sự sụp đổ của một cái cây bị đốn hạ. Có người sẽ trầm trồ: “Mạnh miệng lắm!”. Và ai đó sẽ co rúm người trước sự giả tạo của cụm từ này. Nhưng sự sang trọng của phong cách không phải là điều cần thiết trong một công văn quan trọng: hãy để tự nhiên khả năng sinh ra, lớn lên, hoàn thiện và tự cung tự cấp của nó. Về phần người đàn ông … Paustovsky đang nghĩ về một cuốn tự truyện bất thường. Hư cấu. Tôi sẽ gặp những người như thế nào trên đường! Tôi có thể làm bao nhiêu việc!

Fortissimo

Quên đi tiếng ồn ào của khu rừng, bị cuốn hút bởi tiếng ầm ầm của các môn thể thao vũ trụ và tiếng sột soạt của các thiết bị gia dụng im lặng, chúng tôi xếp đặt bằng tiếng kêu cót két của ván sàn rung rinh. Chúng ta chiến đấu cho chính mình trong vũ trụ vĩ mô, nơi không còn sự hài hòa. Một kịch bản. Và ván sàn là trái đất đang cháy dưới chân chúng ta: vì vậy, với tinh thần của Paustovsky (trái đất của anh ấy chỉ rung chuyển), và hãy chơi hợp âm cuối cùng.