Hình ảnh thơ trong thơ

2025 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2025-01-24 21:21

Nghệ thuật thơ, giống như bất kỳ nghệ thuật nào khác, bao gồm nhiều thành phần. Bài thơ được làm bằng chất liệu gì? Chắc hẳn ai cũng có thể nhớ được từ những bài học văn học ở trường những thành phần cơ bản của thơ như vần hay trắc. Thực ra, vần và mét chỉ là những thông số bên ngoài của tác phẩm, nói nôm na là “đặc tính kỹ thuật” của nó. Chúng chỉ giúp thể hiện được cái cốt lõi nhất của bài thơ. Một nhà thơ không thể không có kỹ thuật, nhưng không kém phần quan trọng là cái được gọi là “hình tượng thơ”. Đây là một yếu tố của thơ, không còn gắn với hình thức nữa mà gắn với nội dung của bài thơ.

Bất kỳ tác phẩm nghệ thuật nào đều thể hiện suy nghĩ và cảm xúc của người tạo ra nó. Đồng thời, người sáng tạo thường cố gắng thể hiện suy nghĩ của mình, như thể bỏ qua các từ và cách diễn đạt thông thường. Điều này đặc biệt đúng với thơ. Không có gì ngạc nhiên khi Yunna Moritz đã viết:

Thơ ngậm miệng.

Cũng chính nữ thi sĩ Yunna Moritz trong bài thơ "The Blue Beast" đã viết rằng mục đích của nghệ thuật thơ ca là "cái tênđể hát, nhưng không phải để phát ra. "" Tên "ở đây chúng ta có nghĩa là ý tưởng, chủ đề của bài thơ, cốt lõi của nó, cơ sở của nó. Nhưng người đọc có thể tìm thấy" tên "trong bài thơ chỉ bằng cách căng thẳng trí tưởng tượng, vì nó "ẩn" khỏi ý thức của người đọc bằng các phương tiện biểu đạt Đây một phần là nghệ thuật của nhà thơ, và một trong những phương tiện thơ quan trọng nhất, chinh phục phần còn lại, là cái gọi là hình tượng thơ.

Từ nguyên của hiện tượng

Thông thường, những suy nghĩ và cảm xúc của người sáng tạo được thể hiện trong sự sáng tạo với sự trợ giúp của hình ảnh. Nói chung, đây là gì - một hình ảnh? Hãy xem xét từ nguyên của từ này. Nó đến với tiếng Nga từ Old Slavonic, nơi nó có nghĩa là "khuôn mặt" hoặc "má". Từ "hình ảnh" cũng được sử dụng trong tiếng Hy Lạp với nghĩa là "biểu tượng", "hình ảnh".

Bản chất của hiện tượng

Bất kỳ hình ảnh nghệ thuật (kể cả thơ ca) nào được người sáng tạo lựa chọn để thể hiện suy nghĩ của mình đều quen thuộc với người đọc bình thường. Đây thường là một sự vật hoặc hiện tượng khá quen thuộc nào đó, ví dụ như hiện tượng thiên nhiên mà chúng ta thường quan sát. Đồng thời, người nghệ sĩ bộc lộ hiện tượng này theo cách bất ngờ mở ra cho người đọc một ánh sáng hoàn toàn mới. Những sáng tạo rực rỡ bộc lộ trong những đồ vật, hiện tượng quen thuộc xung quanh chúng ta những điều mà không ai nhận thấy ở chúng. Và sau đó đối tượng hoặc hiện tượng trở thành hiện tượng đang được nghiên cứu.

Hình ảnh thơ giúp tạo ra một sự so sánh chi tiết, hơn nữa, những sự vật, hiện tượng đó lại có những điểm giống nhau mà không ai nhận ra. Hoặc có thể,các đối tượng hoặc hiện tượng được lựa chọn bề ngoài tương tự nhau, nhưng người tạo ra các điểm liên hệ bất ngờ.

Hiện tượng được nghiên cứu dựa trên ví dụ về bài thơ của M. Tsvetaeva

Một ví dụ khéo léo về hiện tượng được nghiên cứu sáng suốt nhất là "Bài thơ của ngọn núi" của Marina Tsvetaeva. Chà, có vẻ như là một ngọn núi - bất kỳ đứa trẻ nào cũng biết nó là gì. Tuy nhiên, đối với M. Tsvetaeva, hình ảnh ngọn núi chỉ là một phương tiện để người đọc hiểu thế nào là một sức mạnh say mê chưa từng có mà người anh hùng trữ tình trải qua. Đó là một niềm đam mê có kích thước bằng một ngọn núi cao, các ngọn của chúng hướng đến thiên đường:

Vì chúng ta đến thế giới này -

Celestials of Love

Sau khi đi sâu vào các chi tiết cụ thể của một khái niệm phức tạp, chúng tôi sẽ cố gắng trả lời câu hỏi hình ảnh thơ nào thường thấy nhất trong thơ.

Một hiện tượng được nghiên cứu trong nghệ thuật dân gian

Có lẽ chúng ta nên bắt đầu với hình ảnh của thiên nhiên. Nó đã trở nên rất phổ biến trong các bài thơ của các nhà thơ khác nhau. Trong số những tác phẩm mà hình tượng thiên nhiên đóng vai trò quan trọng là những ca từ thuần túy về phong cảnh, những bài thơ triết lý, tình yêu mà thiên nhiên chỉ là phương tiện để làm sáng tỏ, lý giải và bộc lộ đầy đủ nhất tư tưởng của tác giả.

Với lời bài hát về phong cảnh, có lẽ, mọi thứ đều rõ ràng - ở đây thiên nhiên đóng vai trò là đối tượng của sự tôn thờ, ngưỡng mộ, ngưỡng mộ. Để giải quyết vai trò của thiên nhiên trong lời ca tình yêu, trước hết chúng ta hãy chuyển sang nghệ thuật dân gian. Thuộc thể loại ca dao trữ tình dân gian, thể thơ nhưcó nghĩa là sự song hành theo nghĩa bóng. Bản chất của nó nằm ở chỗ so sánh trạng thái của một người, suy nghĩ, cảm xúc và kinh nghiệm của anh ta với thế giới tự nhiên. Trong ca dao được xây dựng theo cách này, một khổ thơ thường miêu tả một hiện tượng tự nhiên nào đó, khổ thơ kia - một trạng thái tâm hồn đồng nhất của con người:

Sương mù đỏ nắng, sương mù.

Rằng bạn không thể nhìn thấy mặt trời đỏ trong sương mù.

Kruchinna cô gái đỏ, buồn;

Không ai biết được vòng xoáy của cô ấy.

Hình ảnh thiên nhiên thơ mộng trong thơ ca chuyên nghiệp

Các nhà thơ cũng đã so sánh trạng thái tâm hồn của người anh hùng trữ tình với những trạng thái khác nhau của thiên nhiên.

Tôi lạnh - bạn biết không?

Tôi lạnh - bạn có nghe không?…

Đường rừng

Trong tường, nhưng không có mái che.

Và bầu trời đầy lỗ, Và từ bầu trời …

Tôi đánh rơi cái cào của mình ở mương bùn.

Giọt lạnh

Chảy theo tà áo, Ngón tay lạnh lẽo làm khổ hoa cúc.

Chamomile nói:

-Không thích … tôi biết!

Không có tiên, không có tiên cá -

Đường rừng!

Tôi có thể làm bất cứ điều gì, Tôi không nghĩ phải khóc, Nhưng tôi lại hét lên

Vào cuộc trầm mặc chông chênh này, Để tiếng khóc cất lên

Xa hơn, cao hơn.

-Yêu bạn! Bạn có biết?

Yêu em nghe không ?!

Trong bài thơ này của M. I. Tsvetaeva, cảm giác vô gia cư mà tất cả chúng ta cảm thấy trong mùa mưa lạnh được trộn lẫn với sự cay đắng của niềm khao khát sâu sắc đối với một người được yêu, nhưng không được yêu. Thậm chí còn không rõ tại saonhân vật nữ chính trữ tình thì lạnh lùng, hay nói đúng hơn là tại sao cô ấy lạnh lùng hơn: do thời tiết hoặc cảm nhận về sự không thích. Và điều này chỉ nâng cao ấn tượng.

Hình ảnh thơ. Ban phước hay lời nguyền?

Một hình ảnh sinh động khác được tạo nên bởi sự chói lọi của chữ là hình ảnh thơ. Đúng vậy, bản thân nghệ thuật thơ thường được hát bởi những người hầu của nó. Hãy cùng tìm hiểu sơ qua về hiện tượng này.

Hình ảnh thơ trong các bài thơ của A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov và những người khác chắc chắn gắn liền với người anh hùng trữ tình (nguyên mẫu thường là chính nhà thơ), món quà, số phận và số phận của anh ta. Thông thường những bài thơ bộc lộ hình tượng thơ thuộc ca từ mang tính triết lý. Thông thường, các nhà thơ trong những bài thơ như vậy hỏi về một câu hỏi: một phước lành hay một lời nguyền là món quà trời ban cho họ. Hình ảnh thơ giúp bộc lộ sự lựa chọn của người phục vụ nó: nhà thơ là một nhà tiên tri, một tôi tớ của Thiên Chúa, được Ngài kêu gọi trở thành kẻ gây khó chịu thường xuyên cho xã hội để không để cho xã hội này chìm trong sự thờ ơ. Điều đáng chú ý là hình ảnh nhà tiên tri được sử dụng trong các bài thơ của cả Pushkin và Lermontov để thể hiện sự lựa chọn của nhà thơ. Đây là một ví dụ khác về hình ảnh được trình bày khéo léo trong bài diễn văn.

Hình ảnh thơ ca như một thứ nghệ thuật khủng khiếp, không ngừng đòi hỏi máu của kẻ hầu người hạ, được bộc lộ tối đa trong bài thơ "The Magic Violin" của Nikolai Gumilyov, dành tặng cho Valery Bryusov:

Chúng ta mãi mãi phải hát và khóc với những sợi dây này, những sợi dây ngân vang, Luôn luôn phảiđập, vặn một cây cung điên cuồng, Và dưới ánh mặt trời, và dưới bão tuyết, dưới làn sóng làm trắng, Và khi phương tây cháy, và khi phương đông cháy.

Bạn sẽ mệt mỏi và chậm lại, và tiếng hát sẽ dừng lại trong giây lát, Và bạn sẽ không thể la hét, di chuyển và thở, -

Lập tức bầy sói điên cuồng khát máu

Họ sẽ ngoạm răng vào cổ họng, đứng với bàn chân trên ngực.

Bạn sẽ hiểu khi đó mọi thứ đã hát đã cười một cách ác độc như thế nào, Nỗi sợ hãi muộn màng nhưng mạnh mẽ sẽ nhìn thẳng vào mắt.

Và cái lạnh thê lương của cái chết sẽ bao bọc cơ thể như một tấm vải, Và cô dâu sẽ khóc, và người bạn sẽ nghĩ.

Nói chung, các câu thơ của các nhà thơ khác nhau, thể hiện hình ảnh của thơ và nhà thơ, đều có thiết kế giống nhau.

Hình ảnh quê hương được ví như lời bài hát của A. A. Blok

Một hình ảnh vô cùng quan trọng khác để hiểu thơ Nga là hình ảnh quê hương. Nó gắn bó chặt chẽ với hình ảnh thiên nhiên, bởi tình yêu quê hương nhất là tình yêu đối với thiên nhiên quê hương. Tuy nhiên, cùng với những bài thơ tôn vinh “vẻ đẹp giản dị” của thiên nhiên Nga và qua chính nước Nga này, có khá nhiều bài thơ trong đó hình ảnh đất mẹ giữ vai trò độc lập và chủ đạo. Để minh họa cho những gì đã nói, tôi muốn dựa vào lời bài hát của Alexander Alexandrovich Blok.

Đối với nhà thơ này, hình ảnh thơ mộng của quê hương đã trở thành một trong những hình ảnh trung tâm trong lời bài hát của ông. Thái độ của nhà thơ đối với quê hương của mình thật khác thường: đối với anh, cô ấy là một người sống, không chỉ là một người nào đó, mà là một người phụ nữ yêu dấu, có bí ẩn.một nhà thơ đang yêu và cố gắng hết lần này đến lần khác để làm sáng tỏ những bài thơ của mình. Trong chu trình sách giáo khoa "Trên cánh đồng Kulikovo", những hình ảnh của người phụ nữ yêu dấu và quê hương thực sự hòa làm một:

Ôi, nước Nga của tôi! Vợ tôi! Đau lòng lắm

Chúng ta còn cả một chặng đường dài phía trước!

Nhà thơ hết lòng hướng về quê hương đất nước, đồng thời nhận thấy nàng sẽ còn phải chịu đựng nhiều nỗi buồn nữa, ông càng tin tưởng vào tương lai tươi sáng của nàng (trích bài thơ “Nước Nga”:

Tôi không thể cảm thấy tiếc cho bạn, Và tôi cẩn thận vác thánh giá của mình …

Bất cứ pháp sư nào bạn muốn

Trả lại vẻ đẹp bất hảo cho tôi!

Để anh ta dụ và lừa dối, -

Bạn sẽ không biến mất, bạn sẽ không chết, Và chỉ sự quan tâm sẽ làm đám mây

Nét đẹp của bạn …

Những bài thơ củaBlok là những ví dụ sáng nhất về việc tái hiện hình ảnh quê hương trong thơ ca. Họ độc đáo ở chỗ, bằng sự chân thành gần gũi, họ khiến bạn nhớ không nhiều về dân ca mà là về những ca từ tình yêu. Block đối xử với quê hương của anh ấy chính xác như người phụ nữ yêu quý của anh ấy.

Kết

Maxim Shvets trong cuốn sách "Công nghệ thông thạo tiếng Nga" của ông đã định nghĩa thơ là "lời nói văn học và nghệ thuật theo nghĩa bóng". Từ đó cho thấy rằng hiện tượng được nghiên cứu trong ngôn ngữ thơ là vô cùng quan trọng. Nếu vần và kích thước sắp xếp hợp lý lời thơ, tổ chức hình thức, thì hình ảnh là máu thịt của bài thơ, chúng bộc lộ cho người đọc bản chất bên trong của tự sự, nội dung, ý nghĩa, bí ẩn của nó. Không phải là vần, không phải là kích thước, nhưngmột hình ảnh thơ từ các từ tạo thành một bài thơ và tạo nên một tác phẩm nghệ thuật thực sự.