Bi kịch Hy Lạp cổ đại "Bacchae", Euripides: tóm tắt, nhân vật, đánh giá của người đọc

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Cơ sở của di sản văn hóa nhân loại là những câu chuyện thần thoại của Hy Lạp cổ đại và La Mã cổ đại. Mức độ thường xuyên mọi người trong bài phát biểu của họ đề cập đến quá trình chuyển dạ của Sisyphean, những nỗ lực của người khổng lồ hoặc nỗi kinh hoàng hoảng sợ. Tất cả những biểu hiện này đến thế giới hiện đại từ thần thoại Hy Lạp cổ đại. Đó là lý do tại sao việc nghiên cứu văn học được tạo ra bởi các nhà thơ và nhà tư tưởng của thế giới cổ đại là rất quan trọng. Một trong những nhà viết kịch nổi tiếng thời bấy giờ là Euripides. Trong số các tác phẩm của ông có một vở bi kịch Hy Lạp cổ đại dành riêng cho Dionysus (đó là tên của vị thần nấu rượu). Trong tác phẩm của mình, nhà viết kịch thể hiện cuộc sống của người Hy Lạp ở thành phố Thebes và mối quan hệ của họ với các vị thần. Vở kịch "The Bacchae" của Euripides sẽ thu hút tất cả những ai quan tâm đến lịch sử.

Cuộc sống của Euripides

Nhà viết kịch sinh năm 480 trước Công nguyên trên đảo Salamis. Sự ra đời của ông trùng hợp với chiến thắng quan trọng của Hy Lạp trong trận thủy chiến chống lại vua Ba Tư Xerxes, diễn ra vào ngày 23 tháng 9. Tuy nhiên, nhiều nhà sử học tin rằng ngày sinh của Euripides làgắn liền với chiến thắng trước người Ba Tư vì vẻ đẹp, điều mà các tác giả cổ đại thường làm khi mô tả cuộc sống của những con người vĩ đại.

Nhà viết kịch tương lai sống trong một gia đình giàu có, tham gia thể thao và vẽ, nhưng không thể đến được Thế vận hội Olympic vì không hợp tuổi. Các lớp học vẽ cũng không mang lại nhiều thành công cho anh. Chàng trai trẻ đã nhận được một nền giáo dục tốt. Thầy của anh là Socrates, Anaxagoras, Prodicus và Protagoras.

Ban đầu, nhà viết kịch thu thập một thư viện sách, và sau đó bắt đầu tự viết kịch. Một trong những bi kịch đầu tiên của Euripides được gọi là Peliad. Cô đã được trình chiếu trên sân khấu vào năm 455 trước Công nguyên. Cuộc sống gia đình của nhà viết kịch không thành công. Ông đã kết hôn hai lần, nhưng cả hai người vợ của ông đều tỏ ra không chung thủy trong đời sống vợ chồng. Nhờ đó, Euripides đã trở thành một người theo chủ nghĩa sai lầm. Diễn viên hài Aristophanes thường chế giễu nhà viết kịch bất hạnh về đề tài này. Bi kịch của Euripides "Bacchae", được viết ngay trước khi nhà văn qua đời. Euripides chết năm 406 trước Công nguyên.

Bacchantes là ai

Cơ sở của tác phẩm "Bacchae" là thần thoại về Dionysus. Trong thần thoại La Mã cổ đại, Dionysus được gọi là Bacchus, và những người hầu của ông, maenads (được dịch là "điên"), tương ứng, được gọi là Bacchantes. Được viết ở Macedonia, vở bi kịch "Bacchae" của Euripides là một trong những tác phẩm cuối cùng của nhà viết kịch. Sau đó, ở Athens, cô được con trai của Euripides giới thiệu. Nó trở thành vở kịch cuối cùng của thời kỳ hoàng kim của bi kịch Athen.

Thành phố Thebes của Hy Lạp

Hành động của thảm kịchEuripides diễn ra ở Thebes. Nó là thành phố chính ở miền trung của Hy Lạp. Nó được bao quanh bởi một bức tường với bảy cổng. Người sáng lập ra Thebes là vị vua thần thoại Cadmus, là cháu của thần Poseidon (của cha ông). Harmony trở thành vợ của Cadmus. Cô là con gái của Ares và nữ thần tình yêu, Aphrodite. Đám cưới của họ thật tuyệt vời. Nó đã được tham dự bởi tất cả các vị thần Olympic. Một trong những người con gái của Cadmus và Harmony là Semele, người đã trở thành mẹ của thần Dionysus. Tuy nhiên, một số không coi đó là như vậy. Hãy xem vị thần này như thế nào.

Nguồn gốc của Dionysus

Dionysus là con trai của Zeus và Semele. Zeus đem lòng yêu cô con gái nhỏ của Cadmus và hứa với vùng biển Styx rằng ông sẽ đáp ứng mọi điều ước của cô. Vợ của Zeus là Hera ghét người yêu của chồng mình và quyết định loại bỏ cô ấy. Cô khuyên Semele nên thử tình yêu của Zeus và yêu cầu anh ta xuất hiện trước cô trong tất cả sự huy hoàng của vị thần La Mã. Bị ràng buộc bởi một lời thề, Zeus có nghĩa vụ thực hiện mong muốn này của Semele. Người phụ nữ bất hạnh không thể chịu đựng được ngọn lửa thần thánh và chết trong đó, nhưng chết đi, cô ấy đã sinh được một đứa con trai.

Dionysus bé nhỏ suýt chết trong đám cháy, giống như mẹ của mình, nhưng Zeus đã bảo vệ con trai mình khỏi ngọn lửa bằng cách quấn cậu bé trong cây thường xuân xanh. Đứa trẻ rất yếu. Để cứu mạng, thần Zeus đã khâu đùi cho con trai mình. Khi cậu bé cứng cáp hơn, cậu bé được sinh ra lần thứ hai từ hông của bố mình.

Nâng niu thần trẻ

Sau khi đứa con trai thứ hai được sinh ra, Zeus quyết định gửi nó cho Ino nuôi dưỡng. Cô ấy là em gái của Semele. Anh ấy gọi Hermes, vàra lệnh đưa Dionysus bé nhỏ đến gia đình Ino và chồng Atamant. Nhưng Hera tức giận đã ngăn cản kế hoạch này của Zeus. Sau khi gây ra sự điên cuồng cho Atamant, cô ấy đã phá hủy toàn bộ gia đình của anh ta. Hermes đã cứu được vị thần nhỏ và chuyển anh ta đến sự nuôi dưỡng của các tiên nữ. Họ đã chăm sóc cậu bé và nuôi nấng cậu trở thành một vị thần xinh đẹp và quyền năng, người mang đến cho mọi người niềm vui, niềm vui và khả năng sinh sản.

Lễ của Dionysus

Vị thần Dionysus trưởng thành đã trở thành một người đàn ông đẹp trai thực sự. Anh ấy thích đi vòng quanh thế giới được bao quanh bởi những người tùy tùng của mình. Người ta biết về câu chuyện sau đây về anh ta: Dionysus dẫn đầu một đám rước lễ hội, trên đầu anh ta là một vòng hoa dây leo, và trên tay anh ta là một cây cỏ xạ hương (một thanh gỗ) được trang trí bằng cây thường xuân. Anh ta được đi cùng với maenads và satyrs hát các bài hát và nhảy múa trong các vũ điệu tròn. Đằng sau tất cả mọi người trên một con lừa là giáo viên của Dionysus, Silenus cũ. Anh ta say đến mức sắp ngã ra khỏi con lừa. Trong tiếng nhạc của sáo và âm sắc, một đám đông ồn ào diễu hành qua những ngọn núi và cánh đồng, khuất phục tất cả những người họ gặp trên con đường giành quyền lực của họ.

Nhưng không phải ai cũng nằm dưới quyền lực của thần nấu rượu một cách dễ dàng như vậy. Nhiều người đang cố gắng chống lại. Một lần vua Lycurgus tấn công lễ Dionysus, ông đã trả giá bằng thị lực của mình. Vì vậy, thần Zeus đã trừng phạt anh ta, báo thù cho con trai mình. Một lần khác, tại thành phố Orchomenus, linh mục của thần nấu rượu đã gọi tất cả các cô gái đến dự một bữa tiệc dành riêng cho Dionysus. Các con gái của Vua Minius không công nhận Dionysus là thần và từ chối tham gia các lễ hội. Họ đang ở trong nhà của họ để may vá. Sau hoàng hôn trong cung điện Minyas, âm thanh của sáo và ống dẫn tràn khắp các sảnh. Sợi mà các cô gái dệt vải đã biến thànhvào cây nho, và khung dệt nảy mầm với cây thường xuân xanh. Các hội trường đầy động vật hoang dã. Các công chúa bị biến thành những con dơi sợ hãi bay ra khỏi cung điện.

Vua Midas và Dionysus

Một lần, trong những lần đi dạo thường xuyên trong rừng, ông già Silenus đã ngã sau đoàn tùy tùng ồn ào của Dionysus và bị lạc. Ông được người dân địa phương tìm thấy và đưa đến gặp vua Midas. Anh nhận ra ngay ở ông già người thầy nấu rượu của thần. Nhà vua để anh ta lại trong cung điện của mình và chiêu đãi anh ta bằng những bữa tiệc thịnh soạn trong chín ngày. Sau đó chính Midas đưa ông già đến Dionysus. Đối với những vinh dự được trao cho người thầy, vị thần trẻ tuổi hứa hẹn bất kỳ phần thưởng nào mà Midas muốn nhận được. Nhà vua yêu cầu ban cho anh ta khả năng biến thành vàng bất kỳ đồ vật nào mà anh ta chạm vào. Dionysus đã giữ lời hứa của mình.

Midas hân hạnh trở về cung điện. Lúc đầu, anh ta vui mừng vì món quà mình nhận được và biến mọi thứ anh ta nhìn thấy thành vàng. Mệt mỏi và đói, Midas quyết định uống rượu và ăn trái cây. Nhưng rượu và trái cây đã biến thành vàng trong miệng anh ta. Sau đó nhà vua hiểu món quà khủng khiếp mà ông đã nhận được từ Dionysus là gì. Kinh hoàng, anh bắt đầu cầu nguyện để Chúa lấy đi món quà của mình. Dionysus thương hại vị vua vô lý và ra lệnh tắm ở vùng nước Paktol để rửa sạch món quà của mình, và cũng để rửa sạch mọi thứ mà Midas, do sơ suất, đã biến thành vàng. Kể từ đó, Pactol bắt đầu mang theo bụi vàng.

Bi kịch Bacchae

Thật thú vị khi nói về cuộc phiêu lưu của Dionysus, nhưng chúng ta hãy quay trở lại công việc của "Bacchae". Các ký tự trong đó như sau:

• Cadmus - người sáng lập thành phố Thebes, cựu vương Theban.
• Penfei- vị vua Theban trẻ tuổi, cháu nội của Cadmus.
• Agave - mẹ của Pentheus, con gái của Cadmus.
• Dionysus là thần nấu rượu.
• Teiresias là người đánh răng.
• Người hầu của Pentheus.
• Shepherd.
• Người hầu - người đưa tin.
• Hợp xướng của Lydian Bacchantes.

Nhiều người sẽ quan tâm đến việc đọc bi kịch của Euripides "Bacchae". Cốt truyện của tác phẩm trong một vài từ:

Dionysus trẻ tuổi trở về sau những chuyến lang thang trở về quê hương Thebes. Anh ấy muốn thành lập giáo phái của mình ở đây. Vua Pentheus coi giáo phái mới là vô đạo đức và không muốn công nhận Dionysus là thần. Kết quả của cuộc đấu tranh này là cái chết của Pentheus.

Bản tóm tắt về Bacchae của Euripides được đưa ra bên dưới.

Đoạn mở đầu của tác phẩm mô tả nguồn gốc và sự ra đời của Dionysus. Sự trở lại của anh với Thebes và ký ức của vị thần trẻ tuổi về việc nữ thần Hera đối xử bất công với mẹ anh như thế nào, buộc thần Zeus phải xuất hiện trước mặt cô với tư cách là thần sấm. Dionysus nhìn thấy ngôi mộ của mẹ mình, vẫn còn bốc khói từ lửa trên trời, và cảm ơn Cadmus đã bảo tồn khu bảo tồn Semele. Anh ấy quấn nho quanh mộ.

Sau đó, anh ta nhớ lại chuyến đi của mình đến các quốc gia khác nhau (Ba Tư, Phrygia, Châu Á và các vùng đất khác), nơi anh ta thành lập giáo phái của mình. Quay trở lại Thebes, vị thần trẻ tước đoạt lý trí của những người phụ nữ trong thành phố, thuyết phục họ rời bỏ gia đình và đến Cithaeron (một dãy núi ở Hy Lạp) để tham gia vào các cuộc hoan lạc. Vua Pentheus không muốn chấp nhận sự sùng bái vị thần mới ở Thebes. Anh ta không nhận ra nguồn gốc thần thánh của Dionysus, vì vậy anh ta đe dọa sẽ giao chiến với nhà vua, dẫn đầu một đội quân Bacchantes. Một dàn hợp xướng của Lydian Bacchantes ca ngợi chàng trai trẻ Dionysus và khuyên những người phàm trần tham gia vào các bữa tiệc của anh ta.

Hành động một

Tiresias người đánh răng mù xuất hiện trên sân khấu, sau đó Cadmus già đi ra. Cả hai người lớn tuổi đều mặc quần áo Bacchic và đồ trang trí bằng cây thường xuân màu xanh lá cây. Họ thảo luận về các lễ của Dionysus. Cadmus nhận vị thần trẻ tuổi là cháu trai của mình và sẽ tôn vinh ông bằng một điệu nhảy trong vũ điệu vòng Bacchic. Tiresias hỗ trợ Cadmus. Cả hai đều đi đến kết luận rằng niềm vui đã làm họ trẻ lại, mang lại cho họ sức mạnh tươi mới.

Trong khi Cadmus và Tiresias đang quyết định làm thế nào để đến Cithaeron nhanh hơn, Pentheus bước vào hiện trường, nhưng không để ý đến những người cũ. Anh ta bận tâm đến hành vi của những người phụ nữ Theban, những người đã bỏ con ở nhà và đi dạo, trong cơn điên loạn Bacchic. Một số phụ nữ bỏ trốn mà Penfey bắt được và bỏ tù. Phần còn lại, anh ta sẽ đến Cithaeron để bắt chúng và xích chúng lại bằng sắt. Vị vua trẻ coi Dionysus là một phù thủy và một kẻ lừa dối.

Nhìn thấy Cadmus và Tiresias trong trang phục Bacchic, Pentheus đầu tiên chế nhạo họ, sau đó đe dọa Tiresias. Anh ta nói rằng chỉ có tuổi già mới cứu anh ta khỏi nhà tù vì đã tham gia vào các cuộc tổ chức tiệc tùng. Người đánh răng tin rằng nhà vua thiếu trí thông minh, vì ông ta không muốn tôn vinh vị thần mới. Anh ta chắc chắn rằng Dionysus đã cho những người bình thường một phương thuốc cho mọi nỗi buồn - một thức uống từ nho. Ông khuyên Pentheus hạ mình, nhận ra Chúa và tham gia vũ hội. Cadmus ủng hộ những lời của Tiresias và cũng thuyết phục Pentheus. Anh ta nhắc nhở anh ta rằng tranh cãi với các vị thần là nguy hiểm. Nhưng nhà vua không đồng ýngười già và xua đuổi họ khỏi anh ta. Anh ta ra lệnh cho những người hầu của mình bắt Dionysus và đưa anh ta đến với anh ta. Đoạn điệp khúc của Bacchantes báo trước một kết cục xấu xa cho những kẻ ngu ngốc.

Màn hai

Người hầu đưa Dionysus đến Pentheus. Họ cho rằng chàng trai trẻ đã không chống cự và để mình bị trói, nhưng những Bacchantes bị bắt đã tự giải thoát khỏi ngục tối một cách thần kỳ và bỏ trốn. Pentheus sắp xếp một cuộc thẩm vấn cho chàng trai trẻ, cố gắng tìm ra anh ta là ai, anh ta từ đâu đến Thebes. Dionysus kể câu chuyện của mình và mô tả cho nhà vua xem các cuộc vui của anh ấy diễn ra như thế nào. Đồng thời, anh ta giả làm một thừa tướng của sùng bái thần nấu rượu, và không xuất hiện chính là thần. Pentheus ra lệnh cho những người hầu ném thanh niên trơ tráo vào ngục tối. Dàn hợp xướng của Bacchantes tôn vinh Dionysus và nguyền rủa Pentheus.

Hành động ba

Không có ai trên sân khấu. Tiếng đập đất vang lên. Một ngọn lửa được thắp lên trên mộ của Semele. Sau đó, Dionysus đi ra khỏi cung điện. Anh ta giải thích với điệp khúc của Bacchantes rằng anh ta đã cười Pentheus, vì những người hầu hoàng gia đã trói con bò đực chứ không phải anh ta. Pentheus bối rối, nhưng cố gắng bắt lại Dionysus. Vào lúc này, một người chăn cừu đến từ Cithaeron. Anh ta nói với Pentheus về những điệu múa của các Bacchantes trên núi. Ông cũng đề cập đến cách những người chăn cừu cố gắng bắt chúng, nhưng những con Bacchantes lao vào những người chăn cừu, và khi chúng chạy trốn, những người phụ nữ dùng tay không xé xác bầy chiên ra từng mảnh. Người chăn cừu coi đây là sự giúp đỡ của thần thánh và yêu cầu nhà vua công nhận vị thần mới.

Pentheus đánh bại sứ giả, và Dionysus mời nhà vua đến xem Bacchantes chính mình. Anh thuyết phục anh ta mặc quần áo phụ nữ và đi đến Cithaeron. Khi nhà vua đồng ý, Dionysus vui mừng. Anh ấy tưởng tượng,hình phạt nào sẽ vượt qua Pentheus tại Bacchantes.

Hành động bốn và năm

Dionysus dẫn nhà vua trong trang phục phụ nữ đến Cithaeron qua Thebes. Anh ta đoán trước được cuộc thảm sát của Pentheus. Trong số các Bacchantes có mẹ của nhà vua - con gái của Kadma Agave. Đoạn điệp khúc hát rằng chính cô ấy sẽ là người đầu tiên chú ý đến Pentheus và đưa anh ta làm con của một con sư tử cái. Và nó đã xảy ra.

Một sứ giả đến từ Kieferon và báo cáo về cái chết khủng khiếp mà Pentheus đã chết. Mẹ của anh ta, người bị Dionysus làm cho tâm trí bị vẩn đục, đã mang con trai của mình cho một con sư tử và cùng với những người bạn của mình, xé xác anh ta ra. Agave đặt đầu của những người bất hạnh lên cỏ xạ hương, hoàn toàn tin tưởng rằng đây là đầu của một con sư tử. Với con mồi của mình, cô ấy tiến đến cung điện của Pentheus.

Agave xuất hiện trên sân khấu với chiếc cúp của cô ấy, một lúc sau Cadmus xuất hiện trên sân khấu, người đã mang hài cốt của Pentheus về cung điện. Agave chỉ cho cha mình con mồi của mình, từ đó Cadmus kinh hoàng. Anh ấy giải thích cho con gái mình biết nó thực sự là ai. Bức màn điên cuồng rơi xuống khỏi Agave, cô không nhớ gì cả. Nhận ra rằng mình đã giết con trai mình, cô ấy khóc nức nở và cố gắng ôm những gì còn lại.

Cadmus than khóc cho những bất hạnh ập đến với gia đình mình vì Pentheus không muốn nhìn nhận Dionysus là một vị thần. Agave xin Chúa thương xót họ, nhưng đã quá muộn để than thở. Cadmus và Agave bị lưu đày.

Ý kiến người đọc

Về bi kịch của Euripides "Bacchae" đánh giá của độc giả là rất mơ hồ. Một số cho rằng tác phẩm này có nhiều thông tin và thú vị, những người khác thì kinh hoàng bởi cốt truyện của thảm kịch.

Đối với bất kỳ ai quan tâm đến thần thoại Hy Lạp, hãy đọc tác phẩmEuripides "Bacchae" là phải. Nhiều độc giả trong các bài đánh giá viết rằng công việc này có liên quan đến ngày nay. Nó cho thấy một cách sinh động hậu quả khủng khiếp của việc say rượu.

Hầu hết tất cả độc giả đều lưu ý rằng tác phẩm được viết theo một phong cách đẹp, có cốt truyện rõ ràng, một lần nữa khẳng định Euripides tài năng như thế nào.