Aleksey Karamazov, một nhân vật trong tiểu thuyết "Anh em nhà Karamazov" của Fyodor Dostoevsky: đặc điểm

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Aleksey Karamazov là nhân vật chủ chốt trong cuốn tiểu thuyết mới nhất của Dostoevsky, Anh em nhà Karamazov. Anh hùng này dường như không phải là chính, vì các sự kiện chính đều có liên quan đến hình bóng của anh trai anh, nhưng đây chỉ là ấn tượng đầu tiên. Người viết ngay từ đầu đã chuẩn bị cho Alyosha một tương lai tuyệt vời. Thật không may, người đọc lẽ ra phải biết về anh ta từ phần tiếp theo của cuốn tiểu thuyết, nhưng phần thứ hai đã không bao giờ được viết do cái chết bất ngờ của tác giả.

Đôi nét về công việc

"Anh em nhà Karamazov" được coi là đỉnh cao trong kỹ năng viết của Dostoevsky. Có thể nói tác giả đã đi viết tác phẩm này cả đời. Mất hai năm để tạo ra một kiệt tác, tác phẩm được hoàn thành vào năm 1880.

Cuốn tiểu thuyết đề cập đến những chủ đề rất nghiêm túc - đạo đức, tự do, niềm tin vào Chúa, bản chất con người. Dostoevsky đã nêu ra tất cả những câu hỏi này trong các tác phẩm của mình trước đây, nhưng chúng chưa bao giờ lớn đến thế.

Aleksey Karamazov không chỉ là anh hùng của cuốn tiểu thuyết, anh còn là nhân vật rất lý tưởng mà tác giả đã mơ ước tạo ra cả đời. Fedor Mikhailovich quyết định tung đội hình ra sân. Và trong phần đầu tiên của The Brothers Karamazov, anh ấy đang ở giai đoạn đầu của cuộc hành trình của mình, anh ấy chưa trải qua bất cứ điều gì, anh ấy chưa đạt đến sự hoàn thiện về tinh thần, anh ấy chỉ mới bước những bước đầu tiên để hướng tới nó. Nhưng phần thứ hai của cuốn tiểu thuyết đã không được định sẵn để xuất hiện.

Nguyên mẫu

Alexey Karamazov đã có một nguyên mẫu thực sự. Đây là con trai út của nhà văn, tên của người anh hùng, chết năm mười tuổi vì chứng động kinh, bệnh do cha truyền sang cho anh ta.

Ngoài ra, nhà phê bình văn học L. Grossman gợi ý rằng nhân vật này quay trở lại với người anh hùng trong tiểu thuyết Spiridon của George Sand, người từng là một nhà sư và mang tên Alexei. Trong số những người thực, họ cũng chỉ đến Alexei Khrapovitsky, người đã trở thành một đô thị.

Cuộc sống của anh hùng trước khi bắt đầu cuốn tiểu thuyết

Vì vậy, nếu Alexey Fyodorovich Karamazov được tuyên bố là nhân vật chính, thì tại sao anh ta lại không giống anh ta? Người viết đã tự mình trả lời câu hỏi này trong lời tựa, nói rằng Alexei vẫn là "một nhân vật vô định." Vai trò của anh ấy sẽ thể hiện với tất cả sức mạnh của nó trong phần thứ hai của cuốn tiểu thuyết, phần này sẽ là vai chính. Do đó, nhân vật vẫn còn hơi chưa hoàn thành.

Nhưng trở lại nguồn gốc của anh hùng của chúng tôi. Anh là con út trong ba người Karamazov và là anh trai cùng cha khác mẹ của Ivan. Mẹ của anh, Sofya Ivanovna, là một người cuồng loạn "nhu mì". Chính từ cô ấy mà chàng trai trẻ được thừa hưởng đức tính tôn giáo. Một tình tiết thời thơ ấu của ông được F. M. Dostoevsky ghi nhớ rất rõ trong cuốn tiểu thuyết. Đây làĐó là một buổi tối mùa hè yên tĩnh, với ánh mặt trời lặn xuyên qua cửa sổ đang mở vào phòng. Trong góc là một hình ảnh với ngọn đèn thắp sáng, phía trước là một người mẹ đang khóc nức nở đang quỳ. Cô ôm Alyosha bé nhỏ trong tay và cầu nguyện kéo cậu đến trước mặt Mẹ Thiên Chúa. Cảnh tượng này mang một ý nghĩa thiêng liêng cao cả. Sofia Ivanovna cho con trai mình dưới sự bảo vệ của Mẹ Thiên Chúa. Kể từ thời điểm đó, anh ấy trở thành một người nhập môn, dưới sự ban phước của các quyền lực cao hơn.

Anh ấy được nuôi dưỡng bởi những người xa lạ, bởi vì mẹ anh ấy mất sớm. Không hoàn thành khóa học thể dục, Alyosha quay trở lại thành phố quê hương của mình để tìm mộ mẹ mình. Ông già Karamazov vô cùng ngạc nhiên vì lý do có sự xuất hiện của cậu con trai út trong nhà. Fyodor Pavlovich thường đối xử với Alyosha theo một cách đặc biệt, phân biệt anh ta với con cái của mình.

Ngay sau khi trở về nhà, anh hùng của chúng ta đã đến tu viện với tư cách là tập sinh của trưởng lão Zosima, người được biết đến như một nhà hiền triết và người chữa bệnh.

Hình thức

Sau quá khứ như vậy, Alexei Karamazov có vẻ như là một kẻ cuồng tín và lập dị. Tuy nhiên, mô tả về ngoại hình lại kể một câu chuyện khác. Dostoevsky đặc biệt ban cho anh hùng của mình sức khỏe để người đọc không có ý kiến sai lầm. Alexei hoàn toàn khác với Hoàng tử Myshkin, người mà độc giả và các nhà phê bình thường so sánh với anh ấy.

Karamazov Jr được chú ý bởi sức khỏe thể chất và tinh thần của anh ấy: "một người đẹp, má đỏ, đầy sức khỏe, với vẻ ngoài tươi sáng … một thiếu niên mười chín tuổi." Người thanh niên rất đẹp trai, cao vừa phải, dáng người mảnh khảnh, tóc vàng sẫm, đôi mắt sáng xám đen, nét đều đặn. Thường thì nócó thể được nhìn thấy đang suy nghĩ về điều gì đó.

Alexey Karamazov trong "The Brothers Karamazov" có một món quà đặc biệt - anh ấy dễ dàng thu phục mọi người. Người thanh niên thân thiện, tốt bụng với mọi người, không nhớ lời lăng mạ, không tham lam, rất chỉn chu và bồng bột. Mặc dù thực tế là anh ấy không tham gia tích cực vào các sự kiện chính, nhưng hình ảnh của anh ấy nổi bật so với các nhân vật còn lại.

Aleksey Karamazov: Đặc điểm

Alyosha là anh hùng lý tưởng mới của Dostoevsky. Trước đó, tác giả đã chọn những người bệnh tật và đau khổ. Ở Karamazov, tuy nhiên, không có dấu hiệu của bệnh tật. Trong đó có sức mạnh của anh ấy. Anh ấy hoàn hảo về tinh thần và thể chất. Đồng thời, anh là người theo chủ nghĩa thực tế, đứng vững trên lập trường, anh có sức mạnh của Karamazov trong người. Và nếu cô ấy tiêu diệt anh em và cha của anh ấy, thì anh hùng của chúng ta chỉ lợi dụng cô ấy vì mục đích tốt.

Alexey Karamazov là người đóng vai nhân vật. Trong cuốn tiểu thuyết, anh ấy đóng vai trò như một trợ lý, anh ấy được các nhân vật khác tin tưởng, và anh ấy không lừa dối sự mong đợi của họ. Đây là cách tác giả viết về điều này: "Anh ấy luôn chủ động … anh ấy không thể yêu một cách thụ động … đã yêu, anh ấy bắt tay ngay vào việc giúp đỡ." Ở điểm này, anh ấy không giống như những anh hùng trước đây của Dostoevsky, những người mơ ước, muốn làm, nhưng không thể.

Inok

Hình ảnh của Alyosha Karamazov gắn liền với một loại hình tâm linh mới của Cơ đốc giáo trong thế kỷ 19 - dịch vụ tu viện trên thế giới. Để làm được điều này, một người trải qua quá trình tu khổ hạnh, nhưng thay vì ở trong tu viện, anh ta rời đi và sống giữa những người bình thường. Zosima dự đoán con đường này đến với người anh hùng trước khi chết: "Anh ta sẽ bước ra khỏi những bức tường này … trong thế giới anh ta sẽ giống như một nhà sư …". Trưởng lão cũng dự đoán Alyoshanhiều thử thách và bất hạnh trên đường đi, nhưng chúng sẽ mang lại cho anh ấy hạnh phúc và cho anh ấy biết điều gì là quan trọng nhất trong cuộc sống. Đó là số phận mà Dostoevsky đã chuẩn bị cho nhân vật, nhưng nó phải được hiện thực hóa trong phần hai của cuốn tiểu thuyết. Lời đầu tiên đóng vai trò như một lời nói đầu.

Mối quan hệ của Alyosha với những người anh em của mình

Anh em nhà Karamazov rất khác biệt, nhưng đồng thời họ cũng có điểm chung. Đây là một lực lượng đáng kinh ngạc đến từ trái đất và đẩy họ đến chỗ liều lĩnh. Hơn hết, Dmitry có nó, đó là lý do tại sao anh ta xung đột với cha mình. Ở Ivan, nó thể hiện theo một cách khác - trong những ý tưởng và nghi ngờ vô thần của ông. Chỉ có Aleksey mới có thể giải quyết và hướng nó đến một hướng hòa bình.

Dmitry, giống như Fyodor Pavlovich, bảo trợ anh hùng, nhưng họ lại va chạm với Ivan. Lý do cho điều này là đức tin, và trong vấn đề này không ai trong số họ có thể nhượng bộ. Hai anh em có cách tiếp cận khác nhau để nhận thức thế giới. Alyosha nhờ niềm tin vào Chúa mà yêu cả con người và thực tế xung quanh. Trước tiên, Ivan cần hiểu và lĩnh hội nó. Anh ta không thể chấp nhận bất cứ điều gì trên niềm tin, anh ta cần cung cấp bằng chứng. Ở đây tác giả thể hiện sự đụng độ của một tâm hồn lạnh lùng và tình yêu Cơ đốc.

Nhưng Alexei vẫn chưa đủ chắc chắn để không nghi ngờ gì. Dostoevsky luôn tiếp cận rất tinh tế việc miêu tả tâm lý nhân vật của mình, và The Brothers Karamazov cũng không ngoại lệ. Dmitry, Alexei và Ivan phải đối mặt với thử thách tâm linh trong cuộc sống của họ. Người trẻ rơi vào nghi ngờ công lý cao nhất. Điều này xảy ra sau cái chết của Zosima. Ai cũng mong rằng cơ thểtrưởng lão sẽ không bị phân rã, nhờ đó một điều kỳ diệu sẽ được tiết lộ. Nhưng điều đó đã không xảy ra. Alexei bắt đầu nghi ngờ những gì Zosima đã nói với anh ta. Người anh hùng không hiểu, thiên biến vạn hóa và công lý cao nhất là ở đâu? Anh ta thậm chí bắt đầu nghĩ rằng có lẽ Ivan đã đúng trong những phát biểu của mình. Người anh hùng bắt đầu cảm thấy gần gũi về tâm linh với người anh em vô thần của mình. Anh ấy ngày càng nhớ lại cuộc trò chuyện của họ thường xuyên hơn.

Tuy nhiên, cuộc nổi loạn của Alyosha, cũng giống như của Ivan, sắp kết thúc. Và nếu Karamazov lớn tuổi phủ nhận Chúa và lao vào cơn điên loạn, thì Karamazov trẻ hơn lại có tầm nhìn về sự phục sinh.

Grushenka

Hình ảnh của Alyosha Karamazov cũng gắn liền với Grushenka, người đã gây ra xung đột giữa Dmitry và cha anh. Người hùng của chúng ta đến được với nó một cách tình cờ - anh ấy được Rakitin đưa đến, do Dostoevsky đại diện là Mephistopheles thực sự.

Ngay khi Aleksey nhìn thấy cô gái, sự gợi cảm của Karamazov đã thức dậy trong anh. Grushenka kích thích sự quan tâm của anh ấy bằng cách ngồi trên đầu gối của cô ấy và mời rượu sâm panh. Nhưng ngay khi người đẹp phát hiện ra cái chết của Zosima, cô lập tức bị biến đổi. Quá hoảng sợ, Grushenka nhảy khỏi đầu gối của Alyosha và bắt đầu vượt qua chính mình. Lúc này, người anh hùng mới nhìn ra bản chất thực sự của cô gái. Anh thốt lên, chỉ tay về phía cô: "Tôi đã tìm thấy một kho báu - một linh hồn yêu thương." Lòng nhân ái của Grushenka đã giúp linh hồn của Alexei được chữa lành. Và sự đồng cảm của anh dành cho cô đã ủng hộ cô gái. Vì vậy, nhân vật nữ chính nói về Karamazov Jr: “Anh ấy đã làm đảo lộn tâm hồn tôi… anh ấy đã thương hại tôi trước tiên… suốt cuộc đời tôi, người bạn đã chờ đợi… người sẽ thương hại tôi.”

Bị chỉ trích, tình tiết cuộc gặp gỡ của họ được coi là sự hứa hôn thần bí của nàng dâu - trái đất vớihôn thê. Ở đây Dostoevsky thể hiện sự chiến thắng của việc phục sinh tình yêu thiêng liêng cao độ trước sự bồng bột, cảm tính trần thế. Linh hồn của các anh hùng nhận thức được mối quan hệ họ hàng và sự thống nhất thần bí của họ. Họ nhận lỗi của nhau về mình - "tất cả đều phải đổ lỗi cho tất cả." Tội lỗi đã liên kết mọi người, khiến cả thế giới trở thành anh chị em.

Sau đó, Grushenka sẵn sàng chia sẻ chiến công chuộc tội của mình với Mitya, và Alexei mở ra một tầm nhìn thần bí.

Chỉ tình cờ gặp cô gái này đã làm thay đổi trạng thái tâm trí của Karamazov Jr. Mọi phản kháng trong anh ta biến mất, anh ta không còn đổ lỗi cho quyền lực cao hơn về bất cứ điều gì và không yêu cầu một câu trả lời. Rời khỏi nhà của Grushenka, chàng trai trẻ khiêm tốn quay trở lại tu viện, nơi anh ta đứng bên quan tài của trưởng lão và bắt đầu cầu nguyện.

Sự thấu hiểu tâm hồn người khác

Trong việc Alyosha nhanh chóng hiểu được bản chất của cô gái, người mà mọi người coi là một con điếm độc ác, có một điểm tương đồng giữa người anh hùng và Myshkina, người tiền nhiệm đặc biệt của anh ta. Một cái nhìn thoáng qua về Nastasya Filippovna là đủ để hoàng tử thấu hiểu nỗi đau khổ của cô ấy.

Dostoevsky cố ý ban tặng cho các nhân vật chính của mình món quà là khả năng nhìn thấy tâm hồn của mọi người. Tính năng này cho người đọc biết rằng những nhân vật này có khả năng nhìn thấy sự thật mà không ai có thể nhận ra được. Do đó, sự tôn giáo của họ - họ không cần bằng chứng để biết sự thật, đó là Chúa tồn tại.

Những đoạn độc thoại củaAlyosha trong The Brothers Karamazov

Như chúng ta đã biết, Alexei là nhân vật trung tâm của cuốn tiểu thuyết, vì vậy tất cả các bài phát biểu và lập luận của anh ấy đều cực kỳ quan trọng để hiểu được ý định của Dostoevsky. Nhân vật quan tâm nhiều nhất đến các vấn đề về đức tin và thái độ đối với cuộc sống và thế giới. Cái chính đối với anh là tình yêu: “Ai trước hết cũng phải yêu đời… yêu trước logic”. Anh ta nói những lời này trong một cuộc tranh cãi với Ivan. Điều này đề cập đến tình yêu thiêng liêng, cao cả hơn, chứ không phải thể xác.

Một bài phát biểu nổi tiếng khác về trẻ em, trong đó anh ấy nói rằng chúng là những sinh vật trong sáng và ngây thơ nhất. Không phải ngẫu nhiên mà anh hùng lại hội tụ gần gũi với học sinh.

Aleksey là cơ quan ngôn luận của chính Dostoevsky, tuyên bố các nguyên tắc và lý tưởng của nhà văn.

Chiếu Sáng Thần Thánh

Anh em nhà Karamazov được hình thành như một mô tả về sự phát triển tinh thần của Alexei. Vì vậy, cảnh sáng nhất của tiểu thuyết là sự giác ngộ của người anh hùng. Điều này xảy ra sau khi một khải tượng thần thánh giáng xuống anh ta.

Sau đó, anh bước ra khỏi phòng giam, ngã xuống đất và hôn cô. Ngay lúc đó, anh cảm nhận được “sợi chỉ của mọi thế giới của Chúa đều hội tụ trong tâm hồn anh”, anh muốn tha thứ cho mọi người và tự mình cầu xin sự tha thứ. Aleksey hiểu được "sự hòa hợp thế giới", điều mà tất cả các anh hùng của Dostoevsky đều phấn đấu. Bản thân nhà văn gọi anh ta là "Adam mới", người vừa khóc vừa khóc, hôn Đất Mẹ, bị ô uế bởi sự sụp đổ của anh ta.

Sức mạnh Karamazov củaAlyosha được biến thành thần thánh. Anh ta tìm ra câu trả lời cho câu hỏi “làm thế nào người ta có thể tha thứ cho cái chết của một đứa trẻ”, điều này đã khiến Ivan rất nhiều đau khổ. Thật đơn giản - trong một thế giới hoàn hảo, mọi người sẽ được tha thứ.

Một trải nghiệm thần bí mới không chỉ biến đổi anh hùng mà còn cả thế giới xung quanh anh ta. Trong tiểu thuyết, chúng ta chỉ có thể thấy phần đầu của điều này - Alexei dựa trên "tình anh em chung"Ngôi mộ của Ilyusha, cho đến nay chỉ có các con. Trái ngược với các anthills xã hội, cộng đồng mới được xây dựng dựa trên tình yêu và tự do cá nhân. Tình cảm chân thành dành cho cậu bé đã khuất đã gắn kết những người bạn của cậu ấy và đặt nền móng cho tình anh em của họ.

Cuốn tiểu thuyết, mặc dù thực tế là Dmitry vô tội bị buộc tội giết cha mình, kết thúc bằng niềm tin chiến thắng vào sự phục sinh.

Một chút về các nhân vật khác

Làm thế nào phần đầu tiên của chu kỳ được hình thành bởi Dostoevsky "Anh em nhà Karamazov". Các nhân vật chính đã phải trải qua con đường cải thiện hoặc suy thoái tinh thần. Tác giả cho chúng ta thấy sự hồi sinh của Grushinka và Alexei, cũng như chúng ta thấy Ivan, nổi điên lên, chết như thế nào, và Smerdyakov chọn con đường tự sát. Nhưng số phận của Dmitry không hoàn toàn rõ ràng. Tác giả cho anh ta hy vọng về sự biến đổi - anh ta sẽ phải chịu đựng sự hành hạ của mình trong lao động khổ sai.

Số phận của Alexei, Mitya và Grusha đã rõ ràng cho người đọc, chỉ có tương lai của Ivan là ẩn. Vì vậy, vẫn chưa biết liệu Dostoevsky muốn cho anh hùng của mình cơ hội thứ hai hay khiến anh ta phải tự hủy diệt.

Điều gì đang chờ đợi Alexei trong phần hai

Tóm lại, hãy nói một chút về tương lai của nhân vật chính. Cuốn tiểu thuyết thứ hai được cho là bắt đầu vào thời điểm Alexei đã 33 tuổi. Con số này càng khẳng định với chúng ta rằng Karamazov Jr. là một nhân vật giống như Chúa Kitô. Nếu chúng ta kết nối cuộc đời của người anh hùng với các sự kiện trong Tin Mừng, thì mô tả về tuổi trẻ của anh ta có thể tương quan với sự cám dỗ của đức tin.

A. S. Suvorin, một người bạn của nhà văn, đã nói trong hồi ký của mình rằngDostoevsky lên kế hoạch xử tử Alyosha. Cuộc tìm kiếm sự thật đã được đưa lên đoạn đầu của người anh hùng. Tuy nhiên, không phải nhà phê bình nào cũng đồng tình với điều này và cho rằng nhiều nhận xét của chính tác giả loại trừ một cái kết như vậy. Các nhà phê bình văn học nói chung trong một thời gian dài đã coi hình ảnh của Alyosha mà không được quan tâm đúng mức, bị mang đi bởi những anh hùng sáng giá như Dmitry và Ivan.

Tuy nhiên, lời tựa của tác giả cho cuốn tiểu thuyết đã đặt mọi thứ vào đúng vị trí của nó và chỉ rõ Karamazov Jr. là một nhân vật quan trọng.