Phân tích bài thơ "Nhà tiên tri" của Mikhail Yurievich Lermontov

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Phân tích bài thơ "Nhà tiên tri" của Lermontov, hãy bắt đầu bằng việc tìm hiểu về thời điểm sáng tác của nó. Nó được viết vào năm 1841. Bài thơ được coi là một trong những sáng tạo gần đây nhất của một thiên tài. Có thể nói "Tiên tri" là một loại minh chứng cho lời từ biệt của thi nhân.

Bài thơ chỉ được xuất bản sau khi tác giả qua đời. Tuy nhiên, nó rất có ý nghĩa đối với Mikhail Yurievich.

Trong tác phẩm của mình, nhà thơ đã cố gắng phản ánh toàn bộ con đường cuộc đời của mình. Phân tích bài thơ "Nhà tiên tri" của Lermontov thường được so sánh với phân tích "Nhà tiên tri" tương tự của Pushkin.

Hãy xem xét thể loại và cấu trúc sáng tác của bài thơ. Nó dựa trên văn bản kinh thánh và có xu hướng thuộc thể loại như một truyền thuyết. Một điểm khác biệt quan trọng so với công việc của Pushkin là ông đã chọn cuốn sách Tiên tri Isaiah, trong khi Lermontov chọn cuốn sách của nhà tiên tri Jeremiah.

Bố cục của bài thơ cùng tên cũng đang được so sánh. Thực tế là ở Pushkin, đó là một chuyển động từ thấp nhất đến cao nhất: thứ nhất, "một sa mạc u ám", vàsau đó là con đường đến với những người có hy vọng. Lermontov thì ngược lại: đầu tiên là nhiệt huyết, tình yêu và sự thật, sau đó là cuộc chạy trốn khỏi thành phố với đống tro tàn trên đầu.

Phân tích bài thơ "Lời tiên tri" ngụ ý xem xét nội dung tư tưởng và nghệ thuật của tác phẩm, kết thúc bằng lời hấp dẫn, được thiết kế dưới hình thức lời nói trực tiếp. Đây là một kiểu kêu gọi từ "người già" đối với thế hệ trẻ, trẻ em, những người nên từ bỏ nhà tiên tri và trong mọi trường hợp không theo ông ta.

Bây giờ chúng ta hãy nói về những ý chính của bài thơ. Cái chính ở đây là chủ đề của thi nhân và thi pháp. Bạn nên chú ý đến hình ảnh của sa mạc. Nó có hai tính năng ngữ nghĩa:

1) không gian đối lập với thành phố, dân cư và toàn thế giới do con người tạo ra;

2) không gian rộng và mở, tượng trưng cho sự vô tận.

Không có gì lạ khi sa mạc làm dịu cơn khát của nhà tiên tri. Ở đây, anh ấy có được những gì còn thiếu trong cuộc sống thành phố - giao tiếp. Giữa dòng người và sự náo nhiệt của thành phố, không ai lắng nghe anh ta, và bây giờ ngay cả các ngôi sao cũng để ý đến anh ta. Sự cô đơn của nhà thơ đối lập với sự thống nhất với vũ trụ.

Bài phân tích chi tiết bài thơ "Chữ nghĩa" cần có sự cân nhắc và những nét nghệ thuật. Từ vựng Kinh thánh được sử dụng rộng rãi ở đây, cũng như tiếng Slavicisms. Dưới đây là những ví dụ về những từ như vậy: sinh vật trên đất, đôi mắt, nhà tiên tri, cái đầu, giao ước, v.v. Nhà thơ sử dụng các văn bia thuộc về phong cách cao, chẳng hạn như thức ăn của Chúa, thẩm phán đời đời, giáo lý trong sáng, và những thứ khác. Điều thú vị là - Mikhail Yuryevich cũng sử dụng châm biếm và châm biếm. Anh talôi kéo một đám đông hung hãn không nhận ra nhà tiên tri và bắt bớ ông. Câu nói "những người lớn tuổi nói" với một nụ cười tự hào "được lặp lại trong cả hai câu thơ cuối cùng.

Vì sự không đồng nhất về văn phong như vậy, Lermontov chia bài thơ thành các khổ thơ. Nó bao gồm bảy câu thơ, mỗi câu đều truyền tải một giai đoạn nhất định trong sự phát triển của cốt truyện.

Đối với kích thước thơ, ở đây chúng ta sẽ tìm thấy sự kết hợp của tứ giác iambic với pyrrhic.

Bài thơ tràn ngập những từ chứa phụ âm bùng nổ, chẳng hạn như "rắc tro", "trong sa mạc", "chạy trốn", v.v. Những lời này tạo ra một bầu không khí căng thẳng. Việc nhấn mạnh vào chữ cái "y" mang lại ngữ điệu buồn bã và khao khát, ví dụ: "Tôi sống trong sa mạc", "anh ấy thật ảm đạm và gầy gò như thế nào".

Lermontov tóm tắt tất cả công việc của mình, cuộc sống của mình. Nó chạm đến chủ đề về số phận bi thảm của nhà thơ-nhà tiên tri, sự tồn tại của anh ta trên thế giới. Mikhail Yuryevich là một trong số ít tác phẩm kinh điển đặt nền móng cho sự hiểu biết đúng đắn về sứ mệnh của nhà thơ và tất cả nghệ thuật.

Phân tích bài thơ "Nhà tiên tri" đã hoàn thành.