Văn học Nga nửa sau thế kỷ 19: lịch sử, đặc điểm và đánh giá
Văn học Nga nửa sau thế kỷ 19: lịch sử, đặc điểm và đánh giá

Video: Văn học Nga nửa sau thế kỷ 19: lịch sử, đặc điểm và đánh giá

Video: Văn học Nga nửa sau thế kỷ 19: lịch sử, đặc điểm và đánh giá
Video: Victor Hugo - Đại Thi Hào Vĩ Đại Nhất Nước Pháp Thế Kỷ 19 2024, Tháng mười một
Anonim

Văn học nửa cuối thế kỷ 19 đóng một vai trò quan trọng trong đời sống công cộng của đất nước. Hầu hết các nhà phê bình hiện đại và độc giả đều bị thuyết phục về điều này. Vào thời điểm đó, đọc sách không phải là giải trí mà là những cách hiểu biết về thực tế xung quanh. Đối với nhà văn, bản thân sự sáng tạo đã trở thành một hành động quan trọng của công dân đối với xã hội, vì anh ta có một niềm tin chân thành vào sức mạnh của ngôn từ sáng tạo, vào khả năng một cuốn sách có thể tác động đến tâm trí và tâm hồn của một người để anh ta thay đổi. để tốt hơn.

Đối đầu trong Văn học

Như các nhà nghiên cứu hiện đại lưu ý, chính vì niềm tin vào các tài liệu của nửa sau thế kỷ 19 này mà những cuộc đấu tranh cho một ý tưởng nào đó đã ra đời, có thể đóng một vai trò quan trọng trong việc chuyển đổi đất nước., đưa cả đất nước đi theo con đường này hay con đường khác. Thế kỷ 19 là thế kỷ phát triển tối đa của quốctư tưởng phản biện. Do đó, các bài phát biểu trên báo chí của các nhà phê bình thời đó đã đi vào biên niên sử của văn hóa Nga.

Cuộc đối đầu nổi tiếng, xuất hiện trong lịch sử văn học vào giữa thế kỷ 19, nổi lên giữa người phương Tây và người Slavophile. Những phong trào xã hội này đã phát sinh ở Nga ngay từ những năm 40 của thế kỷ 19. Người phương Tây chủ trương rằng sự phát triển thực sự của nước Nga bắt đầu từ những cải cách của Peter I, và trong tương lai cần phải đi theo con đường lịch sử này. Đồng thời, họ đối xử khinh bỉ toàn bộ nước Nga thời tiền Petrine, cho rằng thiếu vắng một nền văn hóa và lịch sử đáng được tôn trọng. Những người Slavophile ủng hộ sự phát triển độc lập của nước Nga, không phụ thuộc vào phương Tây.

Ngay tại thời điểm đó, một phong trào rất cấp tiến trở nên phổ biến ở người phương Tây, phong trào này dựa trên những lời dạy của những người không tưởng có khuynh hướng xã hội chủ nghĩa, đặc biệt là Fourier và Saint-Simon. Cánh cấp tiến nhất của phong trào này coi cách mạng là cách duy nhất để thay đổi điều gì đó trong tiểu bang.

Đến lượt mình,Slavophiles khẳng định rằng lịch sử của Nga phong phú không kém gì phương Tây. Theo quan điểm của họ, nền văn minh phương Tây bị chủ nghĩa cá nhân và sự thiếu tin tưởng, vỡ mộng về các giá trị tinh thần.

Cuộc đối đầu giữa người phương Tây và người Slavophile cũng được quan sát thấy trong văn học Nga nửa sau thế kỷ 19, và đặc biệt là trong các bài phê bình về Gogol. Người phương Tây coi nhà văn này là người sáng lập ra khuynh hướng phê phán xã hội trong văn học Nga, trong khi người Slavophile nhấn mạnh vào tính sử thi đầy đủ của bài thơ "Những linh hồn chết" và những lời tiên tri của nó. nhớ lấycác bài báo phê bình đóng một vai trò lớn trong văn học Nga nửa sau thế kỷ 19.

Những người theo chủ nghĩa tự nhiên

Vissarion Belinsky
Vissarion Belinsky

Vào những năm 1840, cả một thiên hà gồm các nhà văn đã tập hợp lại xung quanh nhà phê bình văn học Belinsky. Nhóm nhà văn này bắt đầu được gọi là đại diện của "trường phái tự nhiên".

Trong văn học của nửa sau thế kỷ 19, chúng rất phổ biến. Nhân vật chính của họ là đại diện của tầng lớp thiệt thòi. Đây là những nghệ nhân, những người làm vệ sinh, những người ăn xin, những người nông dân. Các nhà văn đã tìm cách cho họ cơ hội để nói ra, thể hiện phong tục và cách sống của họ, phản ánh toàn bộ đất nước Nga từ một góc độ đặc biệt.

Phổ biến nhất trong số đó là thể loại "tiểu luận tâm lý". Nó mô tả các giai tầng khác nhau của xã hội với sự chặt chẽ về mặt khoa học. Các đại diện tiêu biểu của “trường phái tự nhiên” là Nekrasov, Grigorovich, Turgenev, Reshetnikov, Uspensky.

Đảng Dân chủ Cách mạng

Nikolay Chernyshevsky
Nikolay Chernyshevsky

Đến những năm 1860, cuộc đối đầu giữa người phương Tây và người Slavophil đã trở nên vô nghĩa. Nhưng tranh chấp giữa các đại diện của giới trí thức vẫn tiếp tục. Các thành phố, ngành công nghiệp đang phát triển nhanh chóng xung quanh, lịch sử đang thay đổi. Tại thời điểm này, raznochintsy đã đi vào văn học của nửa sau thế kỷ 19. Họ đến từ nhiều tầng lớp xã hội khác nhau. Nếu trước đây chữ viết chỉ dành cho giới quý tộc, thì giờ đây các thương gia, linh mục, philistines, quan chức và thậm chí cả nông dân đều cầm bút.

Trong văn học và phê bình, những ý tưởng do Belinsky đặt ra đang được phát triển, các tác giả đưa ra trước độc giả tính xã hội sắc nétcâu hỏi.

Chernyshevsky đặt nền tảng triết học trong luận văn thạc sĩ của mình.

Phê bình thẩm mỹ

Pavel Annenkov
Pavel Annenkov

Vào nửa sau thế kỷ 19, hướng "phê bình thẩm mỹ" đặc biệt phát triển trong văn học. Botkin, Druzhinin, Annenkov không chấp nhận thuyết giáo huấn, tuyên bố giá trị vốn có của sự sáng tạo, cũng như sự tách rời của nó khỏi các vấn đề xã hội.

"Nghệ thuật thuần túy" nên giải quyết các vấn đề thẩm mỹ độc quyền, đại diện của "phê bình hữu cơ" đã đi đến kết luận như vậy. Theo các nguyên tắc của nó, được phát triển bởi Strakhov và Grigoriev, nghệ thuật đích thực đã trở thành thành quả không chỉ của trí óc, mà còn là tâm hồn của người nghệ sĩ.

Soilers

Fedor Dostoevsky
Fedor Dostoevsky

Công nhân đất đã trở nên phổ biến trong thời kỳ này. Dostoevsky, Grigoriev, Danilevsky, Strakhov bao gồm chính họ trong số họ. Họ phát triển các ý tưởng theo cách Slavophilic, đồng thời cảnh báo rằng hãy quá cuốn theo những ý tưởng xã hội, xa rời truyền thống, thực tế, lịch sử và con người.

Họ đã cố gắng thâm nhập vào cuộc sống của những người dân thường, suy ra những nguyên tắc chung cho sự phát triển hữu cơ tối đa của nhà nước. Trên các tạp chí Epoch và Vremya, họ chỉ trích chủ nghĩa duy lý của đối thủ, những người theo quan điểm của họ là quá cách mạng.

Chủ nghĩa hư vô

Một trong những đặc thù của văn học nửa sau thế kỷ 19 là chủ nghĩa hư vô. Trong đó, các nhà khoa học về đất đã nhìn thấy một trong những mối đe dọa chính đối với thực tế. Chủ nghĩa hư vô rất phổ biến trong các bộ phận khác nhau của xã hội Nga. Anh tathể hiện ở việc từ chối các chuẩn mực hành vi, các giá trị văn hóa được chấp nhận và các nhà lãnh đạo được thừa nhận. Đồng thời, các nguyên tắc đạo đức đã được thay thế bằng các khái niệm về niềm vui và lợi ích của bản thân.

Ivan Turgenev
Ivan Turgenev

Tác phẩm nổi bật nhất của xu hướng này là cuốn tiểu thuyết "Những người cha và những đứa con trai" của Turgenev, được viết năm 1861. Nhân vật chính Bazarov của nó từ chối tình yêu, nghệ thuật và lòng trắc ẩn. Ông được Pisarev ngưỡng mộ, người là một trong những nhà tư tưởng chính của chủ nghĩa hư vô.

Thể loại tiểu thuyết

Chúa Golovlev
Chúa Golovlev

Một vai trò quan trọng trong văn học Nga thời kỳ này là tiểu thuyết. Vào nửa sau của thế kỷ 19, sử thi "Chiến tranh và hòa bình" của Leo Tolstoy, tiểu thuyết chính trị "Việc gì phải làm?" Của Chernyshevsky, tiểu thuyết tâm lý "Tội ác và trừng phạt" của Dostoevsky, và tiểu thuyết xã hội "Lord Golovlev" của S altykov-Shchedrin "ra mắt.

Ý nghĩa nhất là tác phẩm của Dostoevsky, phản ánh thời đại.

Thơ

Vào những năm 1850, thơ ca phát triển mạnh mẽ sau một thời gian ngắn bị lãng quên kéo theo thời kỳ hoàng kim của Pushkin và Lermontov. Polonsky, Fet, Maikov đi đầu.

Trong thơ, các nhà thơ tăng cường chú ý đến nghệ thuật dân gian, lịch sử, đời thường. Điều quan trọng là phải hiểu lịch sử Nga trong các tác phẩm của Alexei Konstantinovich Tolstoy, Maikov, May. Chính sử thi, truyền thuyết dân gian và các bài hát cổ mới quyết định phong cách của các tác giả.

Vào những năm 1950 và 1960, tác phẩm của các nhà thơ dân sự trở nên phổ biến. Bài thơ gắn liền với những tư tưởng cách mạng dân chủMinaeva, Mikhailov, Kurochkina. Người có thẩm quyền chính cho các nhà thơ của xu hướng này là Nikolai Nekrasov.

Vào cuối thế kỷ 19, các nhà thơ nông dân trở nên phổ biến. Trong số đó có Trefolev, Surikov, Drozhzhin. Cô ấy tiếp tục truyền thống của Nekrasov và Koltsov trong công việc của mình.

Kịch

Nửa sau của thế kỷ 19 là thời điểm phát triển của nghệ thuật kịch nghệ quốc gia và nguyên bản. Tác giả của các vở kịch tích cực sử dụng văn học dân gian, chú ý đến đời sống nông dân và thương gia, lịch sử dân tộc và ngôn ngữ của người dân. Bạn thường có thể tìm thấy các tác phẩm dành cho các vấn đề xã hội và đạo đức, trong đó chủ nghĩa lãng mạn được kết hợp với chủ nghĩa hiện thực. Những nhà viết kịch này bao gồm Alexei Nikolaevich Tolstoy, Ostrovsky, Sukhovo-Kobylin.

Sự đa dạng của các phong cách và hình thức nghệ thuật trong nghệ thuật dựng kịch đã dẫn đến sự xuất hiện của các tác phẩm kịch sáng giá của Chekhov và Leo Tolstoy vào cuối thế kỷ này.

Ảnh hưởng của văn học nước ngoài

Văn học nước ngoài nửa sau thế kỷ 19 có ảnh hưởng đáng kể đến các nhà văn, nhà thơ trong nước.

Vào thời điểm này, tiểu thuyết hiện thực đang ngự trị trong văn học nước ngoài. Trước hết, đó là các tác phẩm của Balzac ("Shagreen Skin", "Parma Convent", "Eugenia Grande"), Charlotte Bronte ("Jane Eyre"), Thackeray ("New results", "Vanity Fair", "History of Henry Esmond "), Flaubert (" Madame Bovary "," Education of the Senses "," Salambo "," Simple Soul ").

Ở Anh vào thời điểm đóCharles Dickens được coi là nhà văn chính của thời điểm đó, các tác phẩm của ông Oliver Twist, The Pickwick Papers, The Life and Adventures of Nicklas Nickleby, A Christmas Carol, Dombey and Son cũng được đọc ở Nga.

Những bông hoa của Ác ma
Những bông hoa của Ác ma

Trong thơ ca châu Âu, một tập thơ của Charles Baudelaire "Những bông hoa của ác" trở thành một sự mặc khải thực sự. Đây là những tác phẩm của nhà biểu tượng nổi tiếng châu Âu, từng gây bão dư luận và phẫn nộ ở châu Âu do số lượng lớn những dòng tục tĩu, nhà thơ thậm chí còn bị phạt vì vi phạm chuẩn mực luân thường đạo lý, khiến tập thơ trở thành một phổ biến nhất trong thập kỷ.

Đề xuất: