Venus Medicean - "Sinh vật yêu thích rực lửa của Hellas"

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Venus Medicea. Đá hoa. Chiều cao 1,53 m. Thế kỷ thứ nhất trước Công nguyên. e. Di sản cổ đại. Được gia đình Medici mua lại vào năm 1677 từ bộ sưu tập cổ vật của Vatican. Nằm trong Phòng trưng bày Uffizi ở Florence.

Nakhodka

Tác phẩm điêu khắc của Venus Medicea có phần bí ẩn. Ngày chính xác của việc phát hiện ra nó không được ấn định. Người ta chỉ biết rằng nó được tìm thấy trong đống đổ nát của biệt thự của hoàng đế La Mã Hadrian gần Rome ở Tibula. Cô ấy mang lại cảm giác tươi mát và thuần khiết mà không có chút vui tươi hay tình cảm.

Sau khi bước vào bộ sưu tập của Vatican, cô ấy đã làm hài lòng những vị khách của mình cho đến năm 1677, thì đột nhiên Giáo hoàng Innocent XI quyết định về sự tục tĩu của cô ấy và bán cô ấy cho gia đình Medici ở Florence. Venus Medicea hay, như người ta thường gọi, Venus Medici, được coi là một phép màu của nghệ thuật ở đó. Người ta cho rằng cô ấy có một nguyên bản bằng đồng, được tạo ra dựa trên Aphrodite của Cnidus Praxiteles. Người ta không biết chắc chắn tác giả của bản sao bằng đá cẩm thạch là ai, mặc dù có một dòng chữ bằng tiếng Hy Lạp trên bệ "Cleomenes, con trai của Apollodorus thành Athens". Bản gốc được cho là được đúc bằng đồng bởi một sinh viên của Praxiteles.

Aphrodite trong Tóm tắt

Venus, con gái của thần Zeus, được sinh ra khi Cronus và Uranus chiến đấu, và máu của họ đã tạo ra nước biển. Venus Medicea hơi sợ hãi nổi lên từ lớp bọt trắng như tuyết.

Cô ấy được đi cùng với một chú cá heo và hai chú chim thần tiên, những người đồng thời là chỗ dựa vững chắc cho cô ấy. Ở hầu hết các quốc gia trên thế giới trong các công viên, bảo tàng và hang động đều có các bản sao của nó, ít nhiều gần với bản gốc của Medici. Ngoài ra còn có ở Nga. Ở nước ta, các bản sao của nó có thể được nhìn thấy vào đầu thế kỷ 19 trong nhiều ngôi nhà quý tộc giàu có, chẳng hạn như trong dinh thự của Bá tước Sheremetyev, cũng như trong công viên Peterhof và tại Học viện Nghệ thuật. Aphrodite, hiện thân trong những hình thức cổ điển nghiêm ngặt, được các nhà thơ ca ngợi nhiệt tình, và các nhà phê bình nhất trí tán dương. Bức tượng Venus Medicea hoàn hảo về mặt thủ công cao và độ sâu của hình ảnh bộc lộ hình ảnh: cô ấy khiêm tốn, nhút nhát và không nhận ra sức mạnh của vẻ đẹp của mình.

Thân hình cao ráo, cân đối hài hòa của cô ấy được kết hợp với một khuôn mặt đẹp hoàn hảo: sống mũi cao thẳng, mắt to, miệng to gấp rưỡi mắt một mí, lông mày tròn trịa và trên đó - a trán thấp. Sau đó, cô ấy sẽ chinh phục tất cả các Celestials bằng sự quyến rũ của mình trên Olympus.

Di chuyển công việc

Tác phẩm điêu khắc đã bị quân đội của Napoléon đánh cắp khỏi Ý vào năm 1800 và mang đến Paris vào năm 1803, và chỉ mười lăm năm sau trở về quê hương của nó.

Cái gì được thành lập trong thế kỷ 21?

Năm 2012, người ta thấy rằngban đầu, tác phẩm điêu khắc có mái tóc mạ vàng và đôi môi đỏ. Ngoài ra, các nhà nghiên cứu phát hiện ra rằng các lỗ được tạo ra trên tai của cô để làm bông tai. Nhưng tất cả những thứ này đã bị hư hại do đợt trùng tu không thành công vào năm 1815, do người Ý cùng với người Pháp thực hiện.

Niềm vui của chàng trai trẻ Ivan Turgenev

Ở tuổi mười chín, Ivan Sergeevich, có lẽ trong khu vườn của Peterhof hoặc tại Học viện Nghệ thuật, đã nhìn thấy bản sao một tác phẩm hoàn hảo của một bậc thầy vô danh - Venus Mediceus. Việc làm này đã khiến anh bị sốc và thôi thúc anh sáng tác một bài thơ đầy tâm huyết. Nó được viết vào năm 1837 và được xuất bản bởi P. A. Pletnev dưới dạng ẩn danh trong số thứ tư của tạp chí Sovremennik. Đề cập đến Venus Medicea, Turgenev đã sử dụng mười hai dấu chấm than trong mười một khổ thơ, gồm sáu dòng. Tác phẩm tâm huyết lãng mạn được viết bằng iambic hai chân với pyrrhic. Trong sáu dòng đầu tiên, ba dấu chấm than nhấn mạnh vẻ đẹp của nữ thần của một thế hệ khác. Ở khổ thơ thứ hai, tác giả cam đoan rằng chỉ có những người con nhiệt thành của miền Nam mới có thể tạo nên một tác phẩm hấp dẫn đến thế. Khổ thơ thứ ba nói rằng người dân phương Bắc không thể hiểu được tình yêu thương nồng nàn của họ, bởi vì tâm hồn của họ đã khô héo.

Tác giả tin rằng Hellenes bất cẩn đã biết đến ba mục tiêu của cuộc đời: khát vọng vinh quang, chết vì quê hương và vì tình yêu. Khổ thơ thứ tư và thứ năm miêu tả sự ra đời của Aphrodite dưới bầu trời sáng sang trọng trong sóng biển của đảo Síp. Vào một ngày quang đãng, một viên kẹo dẻo rơi xuống phần tử nước, và Người đẹp được sinh ra từ bọt tuyết trắng xóa và nổi lên từ những con sóng. Muốn một nụ hônvòm trời cúi xuống nhìn cô, viên marshmallow trân trọng vuốt ve cô, và vực thẳm của nước bám chặt lấy chân cô. Olympus đã chấp nhận Aphrodite, và người Hy Lạp đã xây dựng đền thờ cho cô ấy, gọi cô ấy là linh hồn của trời và đất. Các nữ tu sĩ hát thánh ca cho cô ấy trong đền thờ và xông khói hương. Nhưng mọi thứ đã không còn nữa. Các đền thờ đã bị phá hủy bởi người Ba Tư, và trong một thời gian dài, các trinh nữ không hát thánh ca cho Aphrodite. Dưới sự đục đẽo của Praxiteles, vẻ đẹp hiện ra trở lại, không biết mục nát và tàn lụi. Càng về già, người ta vẫn có thể trầm trồ trước những nét đẹp thần thánh, lặng người trước vẻ đẹp bất diệt đã chinh phục mình.

Đây là cách I. Turgenev kết thúc bài thơ "Gửi thần Vệ nữ", bài thơ khiến anh ấy rung động.