2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53
2019 đánh dấu đúng 142 năm kể từ ngày sinh của nhà soạn nhạc vĩ đại người Nga, nhạc trưởng, nhà lý luận về âm nhạc phụng vụ hàn lâm - Pavel Grigorievich Chesnokov. Trong nhiều năm, tại các đền thờ, nhà thờ và nhà nguyện trên khắp nước Nga, các ca đoàn và dàn hợp xướng đã biểu diễn những bài thánh ca theo sự sắp đặt của ông. Di sản văn bản lý thuyết của Pavel Grigorievich cũng vô giá, đó là tác phẩm quy mô lớn có tên "Dàn hợp xướng và sự quản lý của nó", bao gồm tất cả các sắc thái mà một nhạc trưởng mới tập cần biết khi làm việc với dàn hợp xướng nhà thờ học thuật.
Tiểu sử của Pavel Chesnokov là sự kết hợp kỳ lạ giữa những thăng trầm, thành công và những vệt đen trong cuộc đời, và bản thân nhà soạn nhạc là một tấm gương về lòng dũng cảm, sự dũng cảm và lòng tận tụy quên mình đối với quê hương và nền văn hóa lâu đời của nó. Người chỉ huy đã dành toàn bộ cuộc đời sáng tạo có ý thức của mình cho việc nghiên cứu các bài thánh ca của nhà thờ Chính thống giáo Nga, bảo quản các tài liệu được tìm thấy, phục chế các loại và phiên bản khác nhau của tác phẩm này hoặc tác phẩm kia, cũng như tạo ra các dàn hợp xướng và độc tấu của riêng mình, vốn đã trở thành kinh điển trong các tiết mục.bất kỳ dàn hợp xướng học thuật nào liên quan đến việc thực hiện các bài thánh ca tâm linh.
Tiểu sử
Pavel Chesnokov sinh ngày 12 tháng 10 năm 1877 tại huyện Zvenigorod, tỉnh Matxcova, trong một gia đình nhiếp chính nông thôn cha truyền con nối. Từ thời thơ ấu, Pasha đã bị thu hút bởi nghề nghiệp của cha mình - Grigory Chesnokov chỉ huy dàn hợp xướng nhà thờ, biên soạn sách bài hát và làm việc với các tác phẩm tâm linh âm nhạc. Cô bé Pasha lớn lên trong bầu không khí của âm nhạc nhà thờ và những lời cầu nguyện, đôi khi cố gắng sáng tác các bài thánh ca hoặc biểu diễn các phần trong một số bài thánh ca tâm linh trong các buổi lễ nhà thờ.
Cho đến khi 7 tuổi, cậu bé đã thuộc lòng toàn bộ khóa học của dịch vụ và có nhiều kinh nghiệm về ca hát, điều này đã cho phép cậu vào học tại Trường Ca hát Nhà thờ Synodal.
Các giáo viên đã dạy Pavel Chesnokov là nhạc trưởng nổi tiếng V. S. Orlov và S. V. Smolensky, những người ngay lập tức nhận thấy tài năng âm nhạc độc đáo của cậu bé cũng như tài năng bẩm sinh trong việc nghiên cứu, biểu diễn và sáng tạo âm nhạc nhà thờ hàn lâm.
Đào tạo
Trong thời gian học tại Trường Synodal, Pavel đã thể hiện mình là một học sinh siêng năng và cần cù. Chàng trai trẻ đã dành toàn bộ sức lực cho quá trình giáo dục và sáng tạo, không chỉ nghiên cứu cơ sở lý thuyết về hát nhà thờ mà còn thực hiện những kiến thức cơ bản về sáng tác, thanh nhạc, chỉ huy và phối khí. Các giáo viên ghi nhận sự kiên trì đáng kinh ngạc mà cậu học sinh trẻ tuổi đã nghiên cứu tất cả các khía cạnh của nghề đã chọn.
Những năm đầu
Tiểu sử của Pavel Grigorievich Chesnokov đã lưu giữ lại khá nhiều thông tin về khoảng thời gian sống của ông sau khi tốt nghiệp.
Năm 1895, vị nhiếp chính trẻ tuổi tốt nghiệp loại ưu tại Trường Synodal và nhận được bằng tốt nghiệp danh dự và huy chương vàng hạng nhất, trao cho anh ta quyền giảng dạy và làm việc trong các nhà thờ trên khắp nước Nga.
Với lòng nhiệt thành đáng kinh ngạc, Pavel bắt đầu làm việc, cố gắng kết hợp các hoạt động của nhạc trưởng, nhạc trưởng và giáo viên.
Ngay sau khi tốt nghiệp, anh ấy nhận được công việc nhiếp chính tại một số nhà thờ lớn ở Moscow, mất hàng giờ làm giáo viên hợp xướng ở các phòng thể dục và viện phụ nữ, chỉ huy một số dàn hợp xướng và cũng có thời gian rảnh để chơi nhạc.
Vị đạo sư trẻ tuổi quan tâm đến cấu trúc của tụng kinh tâm linh và nguyên tắc cấu tạo của nó, vì vậy anh ấy đã dành nhiều thời gian với Giáo sư của Nhạc viện Moscow S. I. Taneev, để hiểu sự phức tạp của phức điệu và thử nghiệm các kỹ thuật khác nhau để trích xuất âm thanh trong các tác phẩm độc tấu và tác phẩm để thực hiện hợp xướng.
Nghề dạy
Sau vài năm sống với nhịp độ điên cuồng như vậy, Pavel Chesnokov nhận ra rằng mình đã chuẩn bị tinh thần cho trách nhiệm lớn lao, và bắt đầu tích cực giảng dạy. Nơi làm việc đầu tiên của ông là Trường Synodal Moscow, nơi Chesnokov giảng dạy lý thuyết âm nhạc hàn lâm trong mười năm, cũng như những kiến thức cơ bản về quản lý dàn hợp xướng. Cùng với công việc nghiêm túc nàyPavel Grigorievich tiếp quản quyền lãnh đạo Dàn hợp xướng Synodal, vài năm sau đồng ý đảm nhận vị trí nhạc trưởng trong Nhà nguyện của Hiệp hội Hợp xướng Nga.
Mặc dù khối lượng công việc khủng khiếp và thiếu thời gian, Pavel Chesnokov vẫn thực hiện công việc của mình một cách có trách nhiệm trong tất cả các bài viết của mình. Dưới sự hướng dẫn nghiêm khắc của ông, các nhóm thanh nhạc trở nên mạnh mẽ hơn, đạt đến một trình độ biểu diễn khác biệt về cơ bản. Nikolai Danilov, một trong những nhiếp chính lâu đời nhất của Moscow, lưu ý rằng những nhóm may mắn được làm việc dưới sự lãnh đạo của Pavel Grigorievich đã nổi tiếng đến mức nhiều ca sĩ sẵn sàng trả tiền hàng tuần để có quyền làm việc trong đó.
Ngay sau đó, một tiểu sử ngắn của Pavel Chesnokov đã được đăng trên tạp chí "Các vấn đề hợp xướng và nhiếp chính", trong đó, ngoài việc mô tả cuộc đời của chủ nhân, còn mô tả xuất sắc về nhà soạn nhạc như một con người và một nhạc sĩ hết lòng tận tụy. cho đức tin của anh ấy, Tổ quốc và công việc của chính anh ấy đã được trao tặng.
Hoạt động sáng tạo
Khoảng thời gian nổi tiếng của nhà soạn nhạc Chesnokov rơi vào đầu thế kỷ trước. Pavel Grigorievich được gọi là "nhạc trưởng của hát hợp xướng", "tác giả được công nhận của âm nhạc thánh", nhưng bản thân Chesnokov coi đây là động lực bổ sung cho một lịch trình làm việc nghiêm túc hơn.
Người chủ quyết định thực hiện một số chuyến lưu diễn vòng quanh nước Nga, để ở mỗi thành phố trên đường đi, anh ấy không chỉ tổ chức các buổi hòa nhạc hàn lâm và chỉ huy dàn hợp xướng nhà thờ, mà còn cố gắng đưa ra ít nhất một vài bài học hoặc trợ giúp về lời khuyên đến nhỏcác nhóm học thuật và tinh thần cấp tỉnh.
Đồng thời, người chỉ huy tích cực tham gia vào công việc của nhiều hội nghị nhiếp chính và đại hội các nhà soạn nhạc thánh và cổ điển.
Năm 1917, nhạc trưởng danh dự của Đế chế Nga, một nhạc sĩ và nhạc trưởng xuất sắc, đã vào Nhạc viện Moscow. Theo bản thân nhà soạn nhạc, kiến thức của anh ấy về nguyên nhân mà anh ấy dành cả trái tim mình, là không hoàn hảo và cần được bổ sung nghiêm túc.
Sau khi lấp đầy những khoảng trống, Chesnokov đã tốt nghiệp nhạc viện với bằng tốt nghiệp danh dự và huy chương bạc, do M. M. Ippolitov-Ivanov, người đã trở thành bạn thân của nhà soạn nhạc và đã ủng hộ ông rất nhiều. năm.
Những năm khó khăn
1918 sẽ bắt đầu lấp đầy những trang buồn trong tiểu sử của Pavel Grigoryevich Chesnokov. Cách mạng xã hội chủ nghĩa đã trút bỏ "ách thống trị" và từ bỏ hầu như tất cả các truyền thống vốn có ở nước Nga sa hoàng, với lệnh cấm tín ngưỡng, đóng cửa các nhà thờ và giải tán các nhóm nhà thờ, sự nghiệp sáng tác của Chesnokov bắt đầu đi xuống.
Bản thân ông chủ đã gắn chặt cuộc đời và quan niệm sáng tạo của mình với đức tin Chính thống, và giờ đây, bị tước đi cơ hội sáng tạo và làm việc theo cách thông thường, ông buộc phải thay đổi cuộc sống của mình mà không phản bội lại các nguyên tắc của mình.
Lúc đầu, nhạc trưởng tiếp tục làm việc, tự mình mạo hiểm tổ chức các buổi hòa nhạc âm nhạc hàn lâm và tham gia các buổi lễ thần thánh, bằng cách nào đó thu thập dàn hợp xướng từ các ca sĩ ở lại Moscow,tuy nhiên, theo thời gian, ngày càng có nhiều người thân thiết với Pavel Grigorievich chuyển đến các nước khác, để lại một mình ông với gánh nặng. Năm 1919, anh trai của nhà soạn nhạc, Alexander Chesnokov, di cư đến Paris, nhưng bản thân nhạc trưởng đã từ chối rời quê hương theo anh, vẫn trung thành với niềm tin tôn giáo của mình và là một người yêu nước tận tụy của đất nước.
Viết sách
Năm 1920, người bạn lâu năm và người cố vấn của nhà soạn nhạc, M. M. Ippolitov-Ivanov, đã mời chủ nhân vị trí giáo sư của khoa âm nhạc hợp xướng, nhờ đó cứu Chesnokov khỏi nạn đói. Pavel Grigorievich tìm thấy niềm an ủi khi thực hiện cuốn sách đầu tiên của mình và, thật không may, cuốn sách duy nhất "Hợp xướng và quản lý nó", chứa một lượng lớn thông tin cơ bản, hoàn toàn dựa trên kinh nghiệm thực tế của chính Chesnokov.
Cuốn sách ra mắt với thời gian trì hoãn gần 4 năm - chính quyền Liên Xô vẫn coi nhà soạn nhạc là "kẻ thù của nhân dân" và "phần tử tôn giáo", vì vậy họ đã cố tình trì hoãn việc xuất bản cuốn sách.
Ngoài việc giảng dạy tại nhạc viện, Pavel Grigoryevich còn tích cực làm việc với các nhóm của Nhà hát Bolshoi của Liên Xô.
Niềm tin
Cho đến khi qua đời trong Thế chiến thứ hai, Pavel Chesnokov vẫn là một người yêu nước tận tụy của quê hương và là một Cơ đốc nhân Chính thống giáo chân chính. Anh coi điều quan trọng nhất trong cuộc đời này là phẩm giá con người, khả năng sống đúng đắn và trung thực với thời gian do số phận đo lường, làm càng nhiều việc tốt càng tốt. Trong trí nhớ của mọi người, nhà soạn nhạc tin rằng,người ta phải giữ đức hạnh, hoặc không có đạo đức gì cả.
Chết
Tiểu sử của Pavel Chesnokov kết thúc vào mùa xuân năm 1944. Nhà soạn nhạc đã chết trong cảnh nghèo và đói, tại một thành phố nơi thiết quân luật được áp dụng. Bất chấp tình hình nghiêm trọng, một lễ tang đã được tổ chức cho anh ta và người dẫn được chôn cất theo phong tục Chính thống giáo. Mộ của Chesnokov được đặt tại nghĩa trang Vagankovsky.
Công việc học tập
Các tác phẩm của Pavel Grigorievich Chesnokov được nhiều nhà phê bình có thẩm quyền và những người sành sỏi về âm nhạc nhà thờ hàn lâm gọi là xuất sắc và sánh ngang với tác phẩm của những bậc thầy về âm nhạc thánh được công nhận như Pyotr Ilyich Tchaikovsky hay Sergei Vasilyevich Rachmaninov. Trong cuộc đời sáng tạo của mình, Pavel Grigorievich đã tạo ra khoảng năm trăm tác phẩm thuộc các thể loại nhạc hàn lâm và thánh nhạc. Mặc dù thực tế là nhà soạn nhạc đã cống hiến hết mình cho âm nhạc thiêng liêng, ông cũng có nhiều tác phẩm mang tính chất thế tục. Chesnokov là một người yêu thích và sành văn hóa Nga cổ đại. Vì vậy, anh đã cẩn thận gìn giữ và khôi phục những mối tình lãng mạn dân gian cổ điển, viết những bản phối khí của riêng mình cho các bài hát dân gian và ballad.
Đề xuất:
Sự thống khổ của sự sáng tạo. Tìm kiếm nguồn cảm hứng. Người sáng tạo
Thường thì cụm từ "nỗi đau của sự sáng tạo" nghe có vẻ mỉa mai. Có vẻ như, những người tài giỏi, và thậm chí những người xuất sắc hơn có thể phải trải qua những cực hình nào. Ví dụ, Michelangelo Buonarroti, bậc thầy vĩ đại nhất của thời kỳ Phục hưng, nhà sáng tạo-nghệ sĩ, nhà điêu khắc và kiến trúc sư, đã nói như sau. Trả lời câu hỏi về việc làm thế nào để tạo ra những tác phẩm điêu khắc tuyệt đẹp như vậy, anh ấy nói: “Tôi lấy một viên đá và cắt bỏ mọi thứ không cần thiết khỏi nó.”
Quattrocento là Định nghĩa, khái niệm, đặc điểm của thời đại và những sáng tạo tuyệt vời và những người sáng tạo nổi tiếng của họ
Thời kỳ Phục hưng, hay thời kỳ Phục hưng, là một thời kỳ tuyệt vời đã mang đến cho thế giới một thiên hà gồm những bậc thầy vĩ đại và linh hoạt, những người đã đặt nền móng cho nghệ thuật của những thế kỷ tiếp theo. Những gì ngày nay được coi là một tác phẩm kinh điển vượt thời gian sau đó là một sự đổi mới táo bạo. Phân bổ trong Quattrocento thời Phục hưng - thời kỳ bao trùm thế kỷ XV
David Fincher: tiểu sử sáng tạo của một trong những đạo diễn sáng giá nhất ở Hollywood
Khi David 18 tuổi, anh nhận làm công nhân tại một xưởng phim ngắn để có thể tiếp cận gần hơn với các thiết bị quay phim. Nhiệm vụ của David bao gồm việc lắp đặt và tháo dỡ các máy quay phim, cũng như tất cả các thiết bị kỹ thuật, bao gồm cả ghế đạo diễn
Sáng tạo trong khoa học. Khoa học và sáng tạo có quan hệ với nhau như thế nào?
Nhận thức sáng tạo và khoa học về thực tế - chúng đối lập hay là một phần của tổng thể? Khoa học là gì, sáng tạo là gì? Giống của họ là gì? Qua ví dụ về những nhân vật nổi tiếng nào, người ta có thể thấy mối quan hệ sinh động giữa tư duy khoa học và tư duy sáng tạo?
Sáng tạo trong nghệ thuật. Ví dụ về sự sáng tạo trong nghệ thuật
Sáng tạo trong nghệ thuật là việc tạo ra một hình tượng nghệ thuật phản ánh thế giới thực xung quanh con người. Nó được chia thành các loại phù hợp với các phương pháp thể hiện vật liệu. Sáng tạo trong nghệ thuật được thống nhất bởi một nhiệm vụ - phục vụ xã hội