Lời bài hát mang tính triết học của M. Lermontov

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Lời bài hát mang tính triết lý củaLermontov thấm đẫm nỗi buồn cay đắng, bi quan, tâm trạng u ám, khao khát. Vấn đề là Mikhail Yuryevich đã sống trong một thời đại vượt thời gian, ở thời kỳ trẻ và lớn lên của ông đã có một thời kỳ phản động chính trị sau cuộc nổi dậy bất thành của những kẻ lừa dối. Nhiều người thông minh và tài giỏi đã đắm chìm trong chính mình, tâm trạng sợ hãi, yêu tự do bị cấm đoán. Do đó, không có gì đáng ngạc nhiên trong các tác phẩm u ám và bi quan của Lermontov.

Mikhail Yurievich đau khổ vì không thể nói ra, công khai lý tưởng, suy nghĩ và mong muốn của mình. Anh trút mọi nỗi đau và sự đau khổ của mình ra giấy, bởi vì anh muốn ít nhất ai đó sẽ được lắng nghe. Lời bài hát đầy triết lý của Lermontov dành riêng cho một kẻ lang thang, một kẻ lang thang cô đơn không có chỗ đứng trong xã hội. Nhà thơ không nhìn thấy ánh sáng cuối đường hầm, những người cùng thời chỉ biết mỉm cười chua xót, bởi thế hệ của ông không có khả năng suy nghĩ, cảm nhận vàtạo.

Mikhail Yurievich không chỉ coi thường xã hội, mà còn coi thường chính bản thân mình, bởi vì anh ta phải sống trong một nhà nước phong kiến chuyên quyền, đồng thời anh ta không thể thay đổi bất cứ điều gì. Nét đặc sắc trong ca từ của Lermontov là nhà thơ coi những người trẻ tuổi lạc lõng với xã hội, họ đã là những ông già bẩm sinh với tâm hồn cằn cỗi. Trong cái nhìn của nhà thơ, nước Nga hiện lên như một đất nước của chủ và nô lệ. Anh ta đổ lỗi cho xã hội thượng lưu và giận dữ nói với đám đông, họ là "hình ảnh của những người vô hồn."

Lời bài hát triết học củaLermontov thấm đẫm tinh thần dân tộc Nga. Mikhail Yuryevich trong các tác phẩm của mình đã chỉ ra hai Russias: thế tục và dân gian. Nhà thơ thừa nhận rằng ông yêu quê hương đất nước, nhưng với một “tình yêu kỳ lạ”. Những chiến thắng quân sự, những cuộc trò chuyện thế tục không quan trọng đối với anh, tâm hồn anh hân hoan khi chiêm ngưỡng thiên nhiên Nga, những lễ hội của những người nông dân bình thường. Trong những năm cuối đời, chỉ có nước Nga của nhân dân là được Lermontov công nhận, bà gần gũi với ông hơn, thân thương hơn và dễ hiểu hơn. Nhà văn là một trong những người đầu tiên lên tiếng chỉ trích đất nước mình, thẳng thắn nói về những khuyết điểm của nó, nhưng không phải là hả hê mà là nỗi đau đớn, cay đắng vì uất hận cho quê hương xứng đáng có một số phận tốt đẹp hơn.

Phân tích lời bài hát của Lermontov cho thấy nhà thơ quan tâm nhiều đến vấn đề sứ mệnh và vai trò của nhà thơ trong xã hội. Chủ đề này trong các tác phẩm rất thường có thái độ thù địch và hung hăng, bởi vì mối quan hệ của Mikhail Yuryevich với đám đông không phát triển theo cách tốt nhất. Mối quan hệ giữa xã hội và con người sáng tạo được miêu tả đặc biệt sinh động trong bài thơ “Nhà tiên tri”. Nhà văn cho biết khó khăn như thế nào để mang lại cho mọi người sự thật, sống trong hiểu lầm, chịu đựng sự không tin tưởng của người khác.

Lời bài hát mang tính triết lý củaLermontov thấm đẫm tâm trạng u ám, không tin tưởng vào thời kỳ tốt đẹp hơn, thất vọng về con người, khinh miệt những người đương thời, căm ghét chế độ chuyên quyền. Hầu hết tất cả các tác phẩm đều mang tính bi quan sâu sắc. Chủ đề "nhà thơ-xã hội" là chủ đạo trong ca từ triết học, Lermontov đã tiết lộ nó trong các bài thơ "Nhà thơ", "Cái chết của một nhà thơ", "Nhà báo, người đọc và nhà văn".