Phong trào văn học. Các xu hướng và trào lưu văn học

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Phong trào văn học là thứ thường được xác định với một trường học hoặc một nhóm văn học. Có nghĩa là một nhóm các cá nhân sáng tạo, họ được đặc trưng bởi sự thống nhất về mặt lập trình và thẩm mỹ, cũng như sự tương đồng về tư tưởng và nghệ thuật.

Nói cách khác, đây là một thể loại nhất định (như thể một phân nhóm) của một xu hướng văn học. Ví dụ, trong mối quan hệ với chủ nghĩa lãng mạn Nga, người ta nói đến các trào lưu "tâm lý", "triết học" và "dân sự". Trong các trào lưu văn học Nga, các nhà khoa học phân biệt giữa hướng "xã hội học" và "tâm lý học".

Chủ nghĩa cổ điển

Đây là một định hướng và phong cách nghệ thuật trong văn học và nghệ thuật của Châu Âu vào đầu thế kỷ 19. Tên bắt nguồn từ từ "classicus" trong tiếng Latinh - hoàn hảo.

Các phong trào văn học của thế kỷ 19 có những đặc điểm riêng:1. Lấy các hình thức và hình tượng của văn học nghệ thuật cổ đại làm tiêu chuẩn thẩm mỹ, trên cơ sở này, nguyên tắc "bắt chước tự nhiên" được đưa ra, ngụ ý tuân thủ các quy tắc nghiêm ngặt được đúc kết từ mỹ học cổ đại.

2. Cơ sở của mỹ học là nguyên tắc duy lý (từ tiếng Latinh "ratio" có nghĩa là lý trí), khẳng định quan điểm về tác phẩm nghệ thuật như một tác phẩm nhân tạo - được tạo ra một cách có ý thức, được tổ chức hợp lý, được xây dựng một cách hợp lý.3. Theo chủ nghĩa cổ điển, không có đặc điểm riêng lẻ nào trong các hình ảnh, vì trước hết, chúng được kêu gọi để ghi lại những dấu hiệu chung, ổn định, bền bỉ theo thời gian, chúng hoạt động như hiện thân của nhiều lực lượng tinh thần và xã hội.

4. Chức năng xã hội và giáo dục của nghệ thuật. Một nhân cách hài hòa được nuôi dưỡng.

Chủ nghĩa đa cảm

Sentimentalism (dịch từ tiếng Anh là cảm xúc có nghĩa là "nhạy cảm") - một trào lưu trong văn học và nghệ thuật của châu Âu vào thế kỷ 18. Chủ nghĩa duy lý Khai sáng chuẩn bị với sự trợ giúp của cuộc khủng hoảng, Khai sáng là giai đoạn cuối cùng. Về cơ bản, chủ nghĩa lãng mạn có trước theo thứ tự thời gian, đã quản lý để truyền tải một số đặc điểm của nó vào nó.

Xu hướng văn học, thơ ca thời kỳ này có những đặc điểm riêng:

1. Chủ nghĩa duy cảm vẫn đúng với lý tưởng của nhân cách chuẩn mực.

2. So với chủ nghĩa cổ điển và những bệnh lý khai sáng của nó, cốt lõi của “bản chất con người” được tuyên bố không phải là lý trí, mà là cảm giác.3. Điều kiện để hình thành một con người lý tưởng không được coi là "khả năng tổ chức lại thế giới", mà là sự cải thiện và giải phóng "cảm xúc tự nhiên".

4. Các anh hùng văn học của chủ nghĩa tình cảm được cá nhân hóa nhiều hơn: theo nguồn gốc (hoặc xác tín), họ là dân chủ, thế giới tinh thần phong phú của những người bình dân.là một trong những cuộc chinh phục của chủ nghĩa đa cảm.5. Chủ nghĩa duy cảm không biết về "sự phi lý trí": tâm trạng mâu thuẫn, những xung động tinh thần bốc đồng được coi là có thể tiếp cận được với những cách giải thích duy lý.

Chủ nghĩa lãng mạn

Đây là trào lưu văn học lớn nhất trên văn đàn Âu Mỹ cuối thế kỷ 18 - đầu thế kỷ 19. Trong thời đại này, mọi thứ khác thường, kỳ diệu, kỳ lạ, thứ chỉ có trong sách, đều được coi là lãng mạn.

Văn học lãng mạn của thế kỷ 19 ở Nga được đặc trưng bởi:1. Định hướng chống Khai sáng, thể hiện ở chủ nghĩa tiền lãng mạn và chủ nghĩa tình cảm, và đã đạt đến đỉnh cao trong chủ nghĩa lãng mạn. Những điều kiện tiên quyết về mặt tư tưởng - xã hội có thể được gọi là sự thất vọng về kết quả của cuộc cách mạng và thành quả của xã hội nói chung, những phản đối chống lại lối sống thường ngày, thô tục và tầm thường của giai cấp tư sản. Thực tế của những câu chuyện không tuân theo "lý trí", sự phi lý, đầy bí mật và những sự kiện không lường trước được, và trật tự thế giới điển hình là thù địch với nhân cách và sự tự do tự nhiên của con người.

2. Định hướng bi quan chung là những ý tưởng về "nỗi buồn thế giới", "chủ nghĩa bi quan vũ trụ" (ví dụ như các anh hùng văn học của J. Byron, A. Vigny, v.v.). Chủ đề về “thế giới khủng khiếp nằm trong ma quỷ” được phản ánh một cách đặc biệt đầy màu sắc trong “phim truyền hình nhạc rock” hoặc “bi kịch nhạc rock” (E. T. A. Hoffman, E. Poe).

3. Niềm tin vào tinh thần toàn năng của con người, vào lời kêu gọi đổi mới. Các nhà khai thác đã khám phá ra sự phức tạp chưa được biết đến, chiều sâu của cá nhân. Con người đối với họ là một mô hình thu nhỏ, một tiểu vũ trụ. Từ đây, sự tuyệt đối hóa các nguyên tắc cá nhân, triết họccá nhân. Trung tâm của các tác phẩm lãng mạn luôn là một người mạnh mẽ, đặc biệt, chống lại xã hội, các tiêu chuẩn đạo đức và luật pháp của nó.

Chủ nghĩa tự nhiên

Từ tiếng Latinh có nghĩa là thiên nhiên - các trào lưu văn học của Thời kỳ Bạc, cuối cùng đã hình thành ở Châu Âu và Hoa Kỳ.

Tính năng:1. Mong muốn có được những hình ảnh khách quan, chính xác và khác biệt về bản chất và thực tế của con người, do môi trường sinh lý và tự nhiên, được hiểu trong hầu hết các trường hợp là vật chất trực tiếp và môi trường hàng ngày. Điều này không loại trừ yếu tố lịch sử xã hội. Nhiệm vụ chính của các nhà tự nhiên học là nghiên cứu xã hội với sự hoàn chỉnh giống như các nhà khoa học tự nhiên nghiên cứu về tự nhiên, tri thức nghệ thuật được ví như tri thức khoa học.

2. Tất cả các tác phẩm nghệ thuật đều được coi là "tài liệu của con người", tiêu chí thẩm mỹ chính là giá trị đầy đủ và tính hoàn chỉnh của các hành vi nhận thức được thực hiện trong đó.3. Các nhà phê bình văn học từ bỏ tính luân lý, cho rằng bản thân hiện thực được miêu tả đã đủ biểu cảm. Họ cho rằng văn học, cũng giống như các khoa học chính xác, không có quyền lựa chọn tài liệu, không có chủ đề không xứng đáng hoặc những âm mưu không phù hợp với nhà văn. Chính vì vậy, sự thờ ơ của công chúng và sự vô tâm thường xuất hiện trong các tác phẩm thời đó.

Hiện thực

Chủ nghĩa hiện thực là trào lưu văn học nghệ thuật đầu thế kỷ 20. Nó bắt nguồn từ thời Phục hưng ("Chủ nghĩa Hiện thực Phục hưng"), cũng như trong thời kỳ Khai sáng("chủ nghĩa hiện thực khai sáng"). Lần đầu tiên, chủ nghĩa hiện thực được ghi nhận trong văn học dân gian cổ đại và trung cổ, truyền thuyết cổ đại.

Các tính năng chính của hiện tại:

1. Các nghệ sĩ mô tả thế giới bên ngoài bằng những hình ảnh tương ứng với bản chất của các hiện tượng của thế giới.2. Trong chủ nghĩa hiện thực, văn học được coi là phương tiện để hiểu biết về cá nhân và xã hội xung quanh.

3. Nhận thức của ngày hôm nay đi kèm với sự trợ giúp của hình ảnh được tạo ra do sự phân loại các sự kiện của thực tế (“các nhân vật điển hình trong một bối cảnh điển hình”).

4. Nghệ thuật hiện thực là nghệ thuật khẳng định cuộc sống, ngay cả trong những giải quyết xung đột bi thảm. Điều này có cơ sở triết học - thuyết ngộ đạo, tính hợp lý về khả năng biết và sự đầy đủ của sự phản ánh thế giới xung quanh, khác với chủ nghĩa lãng mạn.

Tuổi bạc

Các trào lưu văn học của Thời đại Bạc có các đặc điểm sau:

• giả định về sự tồn tại của hai thế giới (thực và thế giới khác);
• nhận dạng trong các biểu tượng của thực tế;
• quan điểm đặc biệt về trực giác tự nhiên như một trung gian trong hình ảnh của thế giới và sự hiểu biết của nó;
• phát triển âm thanh viết như một kỹ thuật thơ riêng biệt;
• hiểu thế giới từ phía huyền bí;
• đa dạng về nội dung (gợi ý, ngụ ngôn);
• tìm kiếm thuộc loại tôn giáo ("cảm giác tự do tôn giáo");
• chủ nghĩa hiện thực bị phủ nhận.

Văn học thế kỷ 19 ở Nga

Sự xuất hiện của các xu hướng nghệ thuật ở Nga gắn liền với hệ tư tưởng xã hộikhí thế của cuộc sống của nhân dân Nga - một vùng đất sôi động trên toàn quốc sau Chiến tranh thế giới thứ nhất. Đây không chỉ là sự khởi đầu của sự hình thành mà còn là bản chất đặc biệt của hướng đi của các nhà thơ của Kẻ lừa đảo (ví dụ như V. K. Kyuchelbeker, K. F. Ryleev, A. I. Odoevsky), những người mà tác phẩm của họ được sinh động hóa bởi những ý tưởng về dịch vụ dân sự, thấm nhuần bệnh của sự đấu tranh và tình yêu tự do.

Một tính năng đặc trưng của chủ nghĩa lãng mạn ở Nga

Khía cạnh quan trọng nhất là sự thúc đẩy phát triển văn học ở Nga vào đầu thế kỷ 19, đó là do sự "chạy vào" và sự kết hợp của nhiều giai đoạn khác nhau trải qua trong các giai đoạn ở các quốc gia khác.

Chủ nghĩa lãng mạn Nga hấp thụ các khuynh hướng tiền lãng mạn cùng với khuynh hướng Khai sáng và chủ nghĩa cổ điển: nghi ngờ về vai trò của lý trí trong vũ trụ, sùng bái thiên nhiên, nhạy cảm, u uất, kết hợp với trật tự cổ điển của các thể loại và phong cách, chủ nghĩa giáo huấn ôn hòa, cũng như cuộc chiến chống ẩn dụ dư thừa vì lợi ích của "độ chính xác hài hòa".

Akhmatov Hiện tại

Xu hướng văn học của Akhmatova bên ngoài tôn tạo ngôn ngữ, đồng thời dẫn đến một suy nghĩ hoàn toàn đơn giản, hợp lý về mặt logic (vì bản thân chủ nghĩa acme đã tìm cách thoát khỏi sự tắc nghẽn đã ngự trị trong văn học những năm đó).

Các nữ anh hùng trữ tình củaAkhmatova trần tục hơn, khao khát được sống thực. Họ cũng nghĩ trong các hạng mục khác. Họ là những người phụ nữ vỡ mộng với tình yêu, những người nghĩ rằng họ đã khám phá ra một bí mật: tình yêu nhưnhư vậy không tồn tại. Nhưng xét cho cùng, gần đây, các nữ chính sống với cặp kính màu hồng trước mắt, giống như những người khác trong hạnh phúc không biết gì. Họ cũng chờ đợi những cuộc hẹn hò, sợ hãi sự chia xa người mình yêu, hát những bản “tình ca” cho anh nghe. Nhưng tất cả đã kết thúc trong một khoảnh khắc. Cái nhìn sâu sắc của họ không làm họ hài lòng chút nào. Trong các câu thơ, dòng "mọi thứ dường như bị bệnh" trượt qua. Ngay cả những thông điệp được mã hóa phức tạp cũng trở nên cực kỳ rõ ràng. Mọi phụ nữ từng trải qua thất tình đều sẽ cảm thấy thế này.

Mayakovsky

Quá trình thơ ca Nga, cũng như phong trào văn học của Mayakovsky trong hai thập kỷ (cho đến những năm 1920) được đặc trưng bởi sự phong phú và đa dạng đặc biệt: những năm này là thời điểm bắt đầu xuất hiện và hình thành các nhóm văn học hiện đại nhất và các phong trào, với lịch sử phát triển của chúng gắn liền với sự hưng thịnh của công việc của các nghệ nhân nổi tiếng nhất của từ. Ngay trước những sự kiện này, con đường sáng tạo của nhà văn V. Mayakovsky đã mở ra.

Yesenin

Yesenin đã học văn trong những thời điểm khó khăn đối với cô ấy. Cuộc chiến tranh đế quốc mà Nga tham gia đã đánh dấu sự chia rẽ thậm chí còn gay gắt hơn. Một sự chia rẽ đã được vạch ra trong giới trí thức nghệ thuật Nga trong hai thế kỷ, với một cuộc cách mạng sâu sắc vào năm 1907. Văn học hiện tại của Yesenin là một loại khuynh hướng suy đồi, phá vỡ truyền thống công dân tiến bộ của văn học thời đó, các tác phẩm của ông được thống nhất với tiêu đề "chiến tranh đi đến thắng lợi". Ngoài ra, các SR và Menshevik phù hợp đã ủng hộ cuộc chiến ở Nga,người có ảnh hưởng lớn trong giới trí thức Nga. Ủng hộ chiến tranh và đại thi hào. Trong khi đó, các trào lưu văn học của Thời kỳ Bạc với nền tảng của chúng đã trở nên vô nghĩa. Giới trí thức, và đặc biệt là nền dân chủ xã hội Nga, đã không thể củng cố vị thế của văn học và nghệ thuật, để thúc đẩy hoặc trì hoãn những thay đổi.

Nga Acmeism

Xu hướng văn học của chủ nghĩa acmeism được phân biệt bởi sự quan tâm gia tăng đối với các hiệp hội văn hóa, nó đi vào cuộc gọi với các thời đại văn học trong quá khứ. "Nỗi buồn cho một nền văn hóa thế giới đã mất" - đây là cách O. E. Mandelstam sau đó đã định nghĩa chủ nghĩa thành công. Tâm trạng và động cơ của "tiểu thuyết kỳ lạ" và truyền thống của "những bài thơ sắt" của Lermontov của Gumilyov; hình ảnh người Nga viết Dante cổ và tiểu thuyết tâm lý của A. A. Akhmatova; ý tưởng về triết học tự nhiên của Zenkevich; thế giới cổ đại ở Mandelstam; thế giới huyền bí của N. V. Gogol tại Narbut, G. S. Skovoroda - và đây không phải là toàn bộ danh sách các tầng văn hóa bị ảnh hưởng bởi những người theo thuyết âm học. Mỗi người trong số những người thành công cùng một lúc đều có một sự độc đáo sáng tạo. Khi N. S. Gumilyov trong thơ của ông bộc lộ một “cá tính mạnh mẽ”, và các tác phẩm của M. A. Kuzmin che giấu đặc tính thẩm mỹ của chủ nghĩa acmeism, thì tác phẩm của A. A. Akhmatova và Yesenina đã phát triển tiến bộ hơn, vượt qua ranh giới vốn đã hạn hẹp của chủ nghĩa acmeism, trong đó nguyên tắc hiện thực. và động cơ yêu nước đã thắng thế. Những khám phá của Acmeist trong lĩnh vực nghệ thuật vẫn được một số nhà thơ hiện đại sử dụng.

Xu hướng văn học của thế kỷ 20

Trước hết, đây là định hướng theo hướng cổ điển, cổ xưa vàthần thoại hộ gia đình; mô hình thời gian theo chu kỳ; tranh biếm họa thần thoại - các tác phẩm được xây dựng dưới dạng ảnh ghép của những hồi tưởng và trích dẫn từ các tác phẩm nổi tiếng.

Dòng chảy văn học thời bấy giờ có 10 thành phần:

1. Neomythologism.

2. Tự kỷ.

3. Ảo tưởng / thực tế.

4. Ưu tiên phong cách hơn câu chuyện.

5. Văn bản trong văn bản.

6. Sự phá hủy của âm mưu.

7. Ngữ dụng, không phải ngữ nghĩa.

8. Cú pháp, không phải từ vựng.

9. Người quan sát.

10. Vi phạm các nguyên tắc về tính mạch lạc của văn bản.