Sergei Nilus: sách và tiểu sử của nhà văn

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Nhà văn và nhà tư tưởng tâm linh kiệt xuất Sergei Alexandrovich Nilus được biết đến là tác giả của các bài luận về những người theo đạo và các đền thờ Chính thống giáo. Nhờ sự phục vụ quên mình của anh ấy đối với Chúa, giờ đây chúng ta có sự thật lịch sử về đời sống tinh thần trong quá khứ của nước Nga.

Tiểu sử

Nilus Sergey Aleksandrovich (08/25 / 1962-14 / 01/1929) sinh ra tại Moscow trong một gia đình địa chủ. Cha, Alexander Petrovich, là một chủ đất lớn ở Oryol, cố vấn danh tiếng. Mẹ, Natalya Dmitrievna, xuất thân từ một gia đình quý tộc gồm các hoàng tử Skuratovs. Sergey Aleksandrovich đã học ở Matxcơva, trong trường đại học đầu tiên và thứ ba.

Năm 1882, ông vào Đại học Moscow. Nhận bằng luật vào năm 1886, anh ta đi phục vụ tại Tòa án Quận Erivan. Hai năm sau, anh trở lại điền trang ở vùng Oryol, nơi anh điều hành hộ gia đình của mình. Một lần, sau khi thú nhận, anh ấy đã có ý tưởng cống hiến cuộc đời mình cho sự sáng tạo tinh thần.

Chuyển đổi

Trong thời trẻ của Sergei Nilus, xã hội ngày càng xa lánh nhà thờ. Gia đình anh cũng không thoát khỏi vòng vây.tinh thần cách mạng. Hiếm có nhà quyền quý nào khi ấy những ý tưởng về quyền tự do ngôn luận, tư tưởng và hành động lại không được bàn đến. Sergey Nilus lớn lên trong sự ghẻ lạnh của nhà thờ. Nhờ có bảo mẫu và mẹ của anh ấy, tia sáng niềm tin đã không tắt trong tâm hồn anh ấy.

Nanny, một Cơ đốc nhân chân chính, đã nói về lòng nhân từ và tình yêu của Chúa. Mẹ, một người vô cùng tốt bụng và thông cảm, đã giúp đỡ những người hàng xóm của mình một cách khiêm tốn, điều này chỉ có ở những người theo đạo Thiên Chúa. Tuy nhiên, anh ít đến nhà thờ và không biết cầu nguyện. Trong những ngày đó, ông chỉ là người Chính thống theo tên gọi và lời khai.

Sự chuyển đổi cuối cùng sang Chính thống đã diễn ra dưới chân của John of Kronstadt, nơi Nilus, kiệt sức vì bệnh tật, đã đến. Sergei Nilus thành tâm hối cải. Ngã xuống dưới chân người an ủi, anh mở rộng tâm hồn mình và ăn năn về tất cả những gì đang nằm trong lòng anh. Nilus viết điều đó lần đầu tiên sau đó anh nhận ra vị ngọt của sự ăn năn.

Tôi nhận ra không phải bằng tâm trí, mà bằng toàn bộ con người mình rằng Chúa đã ban cho anh ấy sự tha thứ. Đức tin của anh, sau một lời thú nhận chân thành, đã bùng lên ngọn lửa sáng, tâm hồn anh tràn ngập niềm kính sợ thiêng liêng, và anh nhận ra mình là một tín đồ chân chính. Kể từ lúc đó, Nilus bắt tay vào con đường viết lách.

sa mạc Sarov

Năm 1900, Sergei Nilus đến thăm sa mạc Sarov. Anh chắc chắn rằng anh sẽ được chữa khỏi những căn bệnh cũ hành hạ anh không thể chịu đựng được. Hoạt động được thực hiện cách đây mười năm cũng không giúp được gì. Tại Sarov, ông đã đến thăm phòng giam của Cha Seraphim và suối nước, nơi được ban cho sức mạnh chữa lành của vị thánh. Nilus mong đợi sự chữa lành từ anh ấy.

Một chuyến thăm đến sa mạc Sarov thực sự mang lại cho anh ấy sự nhẹ nhõm. Nhưng trong tâm hồn của SergeiVới Alexandrovich, điều kỳ diệu này dường như quá hiển nhiên. Có một sự nghi ngờ trong lòng tôi. Năm 1901, sau một đợt cảm lạnh, bệnh của ông lại tái phát với sức ép đến nỗi "linh hồn rời khỏi thể xác".

Anh ấy đã nhìn thấy sự trừng phạt của Chúa trong việc này. Bởi vì anh đã hoàn thành bản thảo “Cái lớn trong cái nhỏ”, nhưng lại giữ nó hơn một năm. Không nghi ngờ gì, ông quyết định gửi bản thảo để xuất bản, như chính Sergei Aleksandrovich Nilus viết. Những câu trích dẫn từ cuốn sách này có thể tiếp thêm sức sống cho những người yếu đức tin, an ủi, tràn đầy hy vọng và mang lại nhiều lợi ích cho sự cứu rỗi.

Cuốn sách chứa đựng nhiều triết lý sống và trí tuệ thực tế. Nilus Sergei Alexandrovich đã mô tả chặng đường khó khăn của mình trong việc hình thành và củng cố niềm tin vào đó. Tiểu sử của ai đã phát triển theo cách mà đức tin chân chính và sự giúp đỡ vô hình của Chúa đã giúp anh ta trên con đường khó khăn này.

Cuốn sách không chỉ chứa đựng những tình tiết khô khan mà là những trải nghiệm đầy xúc động của tác giả. Ông mô tả rất chi tiết chuyến đi của mình đến các đền thờ Chính thống giáo. Cuộc sống của nhiều tín đồ của đức tin được biết đến chỉ nhờ cuốn sách Great in Little.

Optinsky Pustyn

Năm 1901, Nilus hai lần đến thăm Bảo tàng Optina. Khi ông đang thu thập tài liệu để mô tả cuộc đời của Anh Cả Ambrose, mắt ông rất nhức. Ngay sau đó anh ấy đã được chữa lành và trái tim của anh ấy đã “đến nơi thánh thiện.”

Các Giao thức của Các trưởng lão của Zion, nằm trong ấn bản thứ hai của cuốn sách Great in Little, rơi vào tay Nilus. Sau đó, cuốn sách đã trở nên phổ biến rộng rãi.

Đến những nơi linh thiêng

Năm 1906Sergei Nilus kết hôn với Elena Alexandrovna Ozerova, phù dâu yêu quý của Hoàng hậu Alexandra Feodorovna. Ozerova là một phụ nữ xuất chúng. Nhạy cảm và dễ tiếp thu mọi điều tốt đẹp, cô ấy không bao giờ trốn tránh đức tin Chính thống và kiên định giữ vững nó.

Lúc này, Nilus, tác giả của những cuốn sách “trước sau như một”, đã bị những người chống đối Chính thống giáo dựng lên một lời vu khống khủng khiếp. Cặp đôi rời St. Petersburg và đi lang thang khắp vùng nội địa Nga. Họ đã dành vài năm trong Tu viện Nikolo-Babaevsky, nơi người cố vấn nổi tiếng của chủ nghĩa tu viện Ignatius Brianchaninov đã sống những ngày cuối cùng của mình.

Sau đó, các Niluses chuyển đến Optina Hermitage, nơi họ đã ở trong 5 năm. Nilus phân tích kho lưu trữ phong phú nhất về Optina, trích xuất từ đó bằng chứng về những kẻ lang thang và trưởng lão của Optina Hermitage. Những tài liệu này đã làm cơ sở cho việc tạo ra hai cuốn sách: Sức mạnh của Chúa và Bên bờ sông của Chúa.

Bắt bớ và ngược đãi

Năm 1912, cặp đôi đến Valdai. Ở đây Nilus tiếp tục chủ đề về các sự kiện ngày tận thế. Cuốn sách tiên tri đầu tiên của ông, Kẻ chống Chúa đang đến gần, được xuất bản vào năm 1911 và trải qua bốn lần xuất bản. Năm 1917, ấn bản cuối cùng gần như bị phá hủy hoàn toàn.

"Ở gần, ở cửa" - cuốn sách tiên tri thứ hai được viết bởi Sergei Nilus. Tiểu sử về cuộc đàn áp, bắt bớ và ngược đãi của ông bắt đầu chính xác với những cuốn sách này, tiêu đề của chúng đã trở thành lời tiên tri đối với chính tác giả.

Sau cuộc cách mạng, cuộc sống ở Valdai trở nên phức tạp hơn nhiều - Quỷ Đỏ đã phản bội người dân thị trấn để khủng bố theo đúng nghĩa đen. Người quen của Nilus, PrinceZhevakhov, đề nghị anh ta chuyển đến vùng Poltava - khu đất của Linovitsa. Đó là một cuộc sống đáng lo ngại nhưng có thể chịu đựng được. Và Nilus vẫn tiếp tục làm việc. Sau khi bị những người Bolshevik đuổi khỏi dinh thự, Nilus đã bị bức hại nghiêm trọng.

Họ bị bắn vì đọc sách của ông, mà chính tác giả đã thoát chết một cách thần kỳ. Tuy nhiên, hầu như năm nào anh ta cũng phải ngồi tù vài tháng. Nhưng Sergei Alexandrovich Nilus, bất chấp những cuộc tìm kiếm và bắt bớ, vẫn tiếp tục viết về sức mạnh của sự ăn năn, về những phép màu của Chúa. Những tài liệu này đã trở thành cơ sở cho phần thứ hai của "Bên bờ sông của Chúa".

Kể từ năm 1926, Nilus sống ở Chernigov, sau đó chuyển đến tỉnh Vladimir, làng Krutets, nơi ông đã trải qua những năm cuối đời.