Điệu nhảy của người Do Thái là một phần của nền văn hóa phong phú nhất của người cổ đại

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Điệu nhảy của người Do Thái có thể gọi là một phần không thể thiếu trong nền văn hóa phong phú nhất của dân tộc cổ đại này. Theo truyền thuyết, người Do Thái đầu tiên bắt đầu khiêu vũ ngay sau khi họ tìm thấy kinh Torah, dưới chân núi Sinai. Đúng, họ nói rằng hoàn cảnh của những buổi khiêu vũ đầu tiên của họ không ngoan đạo như mọi người vẫn nghĩ. Mọi người chỉ đơn giản là mệt mỏi vì chờ đợi Môi-se nói chuyện với Chúa, vì vậy họ đã xây dựng một thần tượng - một con bê bằng vàng, làm vật hiến tế cho ông, sau đó sắp xếp các điệu múa và ca tụng xung quanh ông. Chính hành vi này của người Do Thái là lý do tại sao các tấm bảng bị vỡ: Moses đã bị xúc phạm bởi những gì ông nhìn thấy và trong cơn giận dữ đã ném chúng với sức mạnh đến nỗi chúng chia cắt trên núi.

Ngoài ra còn có đề cập đến việc công chúa Do Thái Salome biểu diễn điệu múa bảy chiếc khăn che mặt của người Do Thái trước mặt vua Hêrôđê. Anh ta bị cuốn hút đến mức thề sẽ làm bất cứ điều gì cô gái muốn. Và cô ấy ước cái chết của nhà tiên tri John the Baptist - và đầu của ông được đưa đến cho cô ấy trên một chiếc đĩa. Đối với bản thân lịch sử, sự thật được biết rằng nền lịch sử Ba Lan vào thời điểm đóKhối thịnh vượng chung rất thích thú vui bằng cách buộc mọi người Do Thái bị bắt phải nhảy điệu nhảy đám cưới của người Do Thái Mayufis trong bài hát ngày Sabát. Điều này bị coi là sỉ nhục, và sau đó cụm từ “dance Mayufis” đã trở thành một từ quen thuộc và được sử dụng với nghĩa là “quay cuồng, trườn trước ai đó.”

Theo truyền thống, người ta tin rằng người Do Thái không được phép khiêu vũ cùng nhau theo tôn giáo, tức là phụ nữ không được khiêu vũ với nam giới - chỉ được tách riêng với họ. Nhưng điều này chỉ đúng một phần, vì rất nhiều nhánh của đạo Do Thái cho phép tất cả mọi người cùng nhau biểu diễn điệu múa của người Do Thái. Hơn nữa, người ta thậm chí còn thực hành tổ chức những buổi tối khiêu vũ đặc biệt mà ở đó, các chàng trai trẻ làm quen với các cô gái để tạo dựng một gia đình trong tương lai gần (người Do Thái không có thói quen gặp gỡ và quan tâm quá lâu, thường là một chàng trai quyết tâm. sau lần gặp đầu tiên hay lần thứ hai, liệu anh ấy có cưới một cô gái cụ thể hay không).

Điệu nhảy Hawa Nagila xứng đáng được đề cập đặc biệt. Tên này được dịch từ tiếng Do Thái là "Hãy vui mừng", và ban đầu chỉ có một bài hát. Nó được viết bởi Abraham Zvi Idelson, dựa trên một giai điệu Hasidic cũ. Trong một lần, ông nghiên cứu văn hóa dân gian của dân tộc mình và tình cờ nghe được giai điệu của kiệt tác tương lai vào năm 1915. Anh ấy đã nhập nó vào sổ tay của mình, nơi tập hợp một số lượng lớn các giai điệu, truyền thuyết và huyền thoại khác. Anh ấy nghĩ ra những từ dành cho cô ấy sau đó. Anh ấy đã dành tặng bài hát của mình cho ngày lễ dành cho tất cả người Do Thái vào thời điểm nó được công bố rộng rãi. Tuyên bố Balfour, trao cho người dân quyền xây dựng nhà nước của riêng họ trên một trong những mảnh đất thuộc về Palestine.

Nhưng bởi vì nó là một bài hát của niềm vui, nó không thể không phát triển thành những điệu múa Do Thái. "Hava Nagila" rất đơn giản trong hiệu suất của nó. Lời bài hát cũng đơn giản như động tác vũ đạo, nên ngay cả những người chưa từng nhảy Hawa Nagilu cũng sẽ dễ nhớ. Nó được truyền lửa đến mức cho đến ngày nay nó được hát và nhảy trong mọi lễ kỷ niệm, tụ tập trong một vũ điệu tròn thân thiện, vui vẻ. Đoạn đầu của điệu nhảy rất chậm, nhưng dần dần giai điệu sẽ tăng tốc, và sau đó là chuyển động của các vũ công cũng tăng tốc, gây ra rất nhiều cảm xúc tích cực.