Pushkin. Giai đoạn phía Nam trong cuộc đời và tác phẩm của A. S. Pushkin

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Lời bài hát lãng mạn củaPushkin là những bài thơ được sáng tác trong thời kỳ miền nam bị lưu đày. Đó là khoảng thời gian khó khăn đối với Alexander Sergeevich. Ông sống lưu vong ở miền Nam từ năm 1820 đến năm 1824. Tháng 5 năm 1820, nhà thơ bị đuổi khỏi kinh đô. Về mặt chính thức, Alexander Sergeevich chỉ được điều đến một trạm nghĩa vụ mới, nhưng trên thực tế, anh ta đã trở thành một kẻ lưu đày. Thời kỳ lưu vong của miền Nam được chia thành 2 giai đoạn - trước và sau năm 1823. Họ bị chia cắt bởi cuộc khủng hoảng xảy ra vào năm 1823.

Ảnh hưởng của Byron và Chenier

Trong những năm này, ca từ lãng mạn của Pushkin được coi là ưu thế. Alexander Sergeevich ở phía nam đã làm quen với các tác phẩm của Byron (chân dung của ông được trình bày ở trên), một trong những nhà thơ xuất sắc nhất của hướng này. Alexander Sergeevich bắt đầu thể hiện tính cách của cái gọi là loại "Byronian" trong lời bài hát của mình. Đây là một người theo chủ nghĩa cá nhân thất vọng và là một người mơ mộng yêu tự do. Chính ảnh hưởng của Byron đã quyết định nội dung sáng tạo của thơ Pushkin.kỳ nam. Tuy nhiên, thật sai lầm nếu chỉ kết hợp thời gian này với ảnh hưởng của nhà thơ Anh.

Pushkin ở phía nam không chỉ bị ảnh hưởng bởi Byron, mà còn bởi Chenier (bức chân dung được trình bày ở trên), người làm việc trong hệ thống chủ nghĩa cổ điển. Do đó, tác phẩm của năm 1820-24. phát triển từ sự mâu thuẫn giữa hai hướng này. Alexander Sergeevich đã cố gắng hòa giải chúng. Trong hệ thống thơ của ông, có sự tổng hợp giữa chủ nghĩa cổ điển và chủ nghĩa lãng mạn, sự thể hiện những trải nghiệm tâm lý, chủ quan của cảm xúc bằng một ngôn từ rõ ràng và chính xác.

Đặc điểm chung của tác phẩm Pushkin thời kì nam

Các tác phẩm được viết vào năm 1820-1824 được phân biệt bởi tính trữ tình thẳng thắn. Những ca từ lãng mạn của Pushkin về thời kỳ ông bị đày ải ở miền Nam làm mất đi vẻ ngoài của việc học nghề, đặc trưng của thời kỳ đầu sáng tác của ông. Đặc tính giáo huấn của các bài thơ dân sự cũng biến mất. Tính chuẩn mực về thể loại biến mất khỏi các tác phẩm và cấu trúc của chúng được đơn giản hóa. Đặc điểm của những ca từ lãng mạn của Pushkin cũng liên quan đến thái độ của ông đối với người đương thời. Alexander Sergeevich vẽ bức chân dung tâm lý của mình. Anh ấy tương quan cảm xúc đương đại với nhân vật của chính mình, được tái hiện một cách thơ mộng. Về cơ bản, cá tính của nhà thơ hiện lên trong giọng điệu Elegiac. Các chủ đề chính đánh dấu những ca từ lãng mạn của Pushkin là khát vọng tự do, cảm giác về những ấn tượng mới, cảm giác về ý chí, cuộc sống hàng ngày ngẫu hứng và tương phản. Dần dần, chủ đề chính trở thành mong muốn thể hiện những động lực bên trong đối với hành vi của một anh hùng yêu tự do.

Hailưu đày

Lời bài hát lãng mạn của Pushkin trong cuộc sống lưu vong ở miền Nam của anh ấy có những nét đặc trưng khác. Đặc biệt, trong bộ phim thanh lịch của Alexander Sergeevich, một hình ảnh cụ thể (dựa trên hoàn cảnh tiểu sử) xuất hiện một người sống lưu vong bất đắc dĩ. Tuy nhiên, một hình ảnh khái quát có điều kiện về một người tự nguyện lưu vong xuất hiện bên cạnh anh ta. Anh ta được liên kết với Ovid, nhà thơ La Mã, và với Childe Harold (anh hùng của Byron). Pushkin kể lại tiểu sử của mình. Không còn là người bị đày xuống phương nam, mà chính Alexander Sergeevich đã rời bỏ xã hội ngột ngạt của thủ đô, đi theo nhiệm vụ đạo đức của chính mình.

Ánh sáng ban ngày vụt tắt …

Ngữ điệu của thiền Elegiac, thứ sẽ trở thành chủ đạo trong tất cả các ca từ lãng mạn của Pushkin, đã được quan sát thấy trong bài thơ đầu tiên được sáng tác ở miền Nam. Đây là tác phẩm năm 1820 "Ánh ban ngày vụt tắt …". Trung tâm của bản Elegy là nhân cách của tác giả, người đang bước vào một giai đoạn mới trong cuộc đời. Động cơ chính là sự tái sinh của linh hồn, thứ khao khát được thanh lọc đạo đức và tự do.

Tác phẩm tóm tắt đời sống nội tâm Petersburg của nhà thơ. Anh ấy giải thích điều đó là không thỏa đáng về mặt đạo đức, không thỏa đáng. Do đó, có sự tương phản giữa cuộc sống trước đây và kỳ vọng tự do, được so sánh với yếu tố đại dương ghê gớm. Nhân cách của tác giả được đặt giữa “bến buồn” và “bến xa”. Tâm hồn Pushkin khao khát cuộc sống tự nhiên tự phát. Nó được đặc trưng bởi một nguyên tắc hoạt động, được nhân cách hóa theo hình ảnh của đại dương.

Không thể đánh giá quá cao tầm quan trọng của sự kiện này. Lần đầu tiên, nhân vật trữ tình của người đương thời xuất hiện trong tác phẩm, được thể hiện qua sự tự hiểu biết, quan sát của bản thân. Nhân vật này được tạo ra một cách đầy cảm xúc. Pushkin xây dựng một tiểu sử lãng mạn thông thường dựa trên các sự kiện tiểu sử, theo một số cách, nó trùng khớp với thực tế, nhưng ở một khía cạnh khác, khác hẳn với nó.

Cuộc khủng hoảng tinh thần của Pushkin năm 1823

Chủ nghĩa cấp tiến của vị trí quần chúng, đặc trưng của tác giả vào đầu những năm 20, được thay thế bằng một cuộc khủng hoảng tinh thần. Lý do cho nó là các sự kiện của cuộc sống Nga và châu Âu. Những ca từ lãng mạn ban đầu của Pushkin được đặc trưng bởi một niềm tin vào cuộc cách mạng. Tuy nhiên, vào năm 1823, nhà thơ đã phải chịu đựng một sự thất vọng lớn. Alexander Sergeevich đã nhận lấy thất bại của các cuộc cách mạng diễn ra ở châu Âu một cách khó khăn. Ngắm nhìn cuộc sống của đất nước mình, anh không tìm thấy cơ hội chiến thắng cho những tâm trạng yêu tự do. Trong con mắt của Pushkin xuất hiện trong một ánh sáng mới và "các dân tộc", và bản chất "được lựa chọn", và "các nhà lãnh đạo". Ông lên án tất cả bọn họ, nhưng chính những “kẻ cầm đầu” mới dần trở thành mục tiêu chính cho những phản ánh mỉa mai của Alexander Sergeevich. Cuộc khủng hoảng năm 1823 được phản ánh chủ yếu ở việc tác giả chia tay với những ảo tưởng về sự giác ngộ. Sự thất vọng của Pushkin kéo dài đến vai trò của một nhân cách được chọn. Cô ấy tỏ ra không thể sửa chữa môi trường. Tầm quan trọng của "những người được chọn" không được chứng minh ở một khía cạnh khác: dân chúng không đi theo "những người khai sáng". Tuy nhiên, Pushkin không hài lòng với chính mình, và "ảo tưởng", và"lý tưởng sai lầm". Sự thất vọng của Alexander Sergeevich nghe đặc biệt rõ ràng trong các bài thơ "Con quỷ" và "Tự do, người gieo giống trên sa mạc …", được phân tích đặc biệt thường xuyên khi chủ đề "Lời bài hát lãng mạn của Pushkin" được tiết lộ.

Con quỷ

"The Demon" là một bài thơ được viết vào năm 1823. Trung tâm của nó là một người thất vọng, người không tin gì, nghi ngờ mọi thứ. Một anh hùng trữ tình tiêu cực và u ám được trình bày. Trong "The Demon", tác giả, với tinh thần nghi ngờ và phủ nhận, hấp dẫn anh ta, thống nhất sự trống rỗng tinh thần không thỏa mãn anh ta. Một người bị vỡ mộng khi phản đối trật tự hiện có hóa ra lại tự phá sản vì anh ta không có lý tưởng tích cực. Cái nhìn hoài nghi về thực tế dẫn đến cái chết của linh hồn.

Sa mạc gieo hạt tự do …

Năm 1823, bài thơ "Người gieo tự do trên sa mạc …" được sáng tác. Lời kết của dụ ngôn này được tác giả trích từ Phúc âm Lu-ca. Chính ông là người thông báo tác phẩm có ý nghĩa vĩnh hằng và phổ quát, đặt ra quy mô của bài thơ. Người gieo tự do được thể hiện một mình. Không ai đáp lại lời kêu gọi và bài giảng của ông. Sa mạc của thế giới đã chết. Các quốc gia không theo Người, không để ý đến Người. Hình ảnh của người gieo giống thật là bi thảm, bởi vì anh ta đã đến với thế giới quá sớm. Lời gửi đến các quốc gia được tung ra thành gió.

Lời bài hát lãng mạn và bài thơ lãng mạn

Lời bài hát lãng mạn của Pushkin được anh ấy tạo ra cùng lúc với những bài thơ lãng mạn. Đó là về lần đầu tiênmột nửa của những năm 1820. Tuy nhiên, tính tương đồng của nó với các bài thơ lãng mạn không chỉ giới hạn ở việc chúng được tạo ra cùng năm. Nó thể hiện ở sự lựa chọn chất liệu cuộc sống của Alexander Sergeyevich, trong tính cách của các nhân vật, trong các chủ đề chính, trong phong cách và trong cốt truyện. Hé lộ mô típ lãng mạn chủ đạo trong ca từ của Pushkin, không thể không nhắc đến mô típ “quê hương xứ sở sương mù”. Anh ta là một trong những người chính, điều này không có gì đáng ngạc nhiên, bởi vì tác giả đã sống lưu vong.

Họa tiết quê hương sương mù

Một trong những bài thơ đặc trưng nhất của Alexander Sergeevich, liên quan đến thời kỳ lãng mạn, là "Ánh sáng ban ngày vụt tắt …". Trong đó, mô-típ “quê hương sương mù” là quan trọng về mặt kết cấu. Chúng ta cũng tìm thấy nó trong tác phẩm "Người tù ở Kavkaz", bài thơ nổi tiếng của Pushkin ("Đến nước Nga, một hành trình dài dẫn …").

Chủ đề tố cáo đám đông

Trong bài thơ "VF Raevsky" sáng tác năm 1822, chủ đề phơi bày đám đông, đặc trưng của thơ ca lãng mạn, âm thanh. Pushkin đối lập hình ảnh người anh hùng trữ tình, thanh cao, có khả năng cảm nhận và suy nghĩ, với sự thiếu thốn về tâm linh của con người và cuộc sống xung quanh mình. Đối với đám đông "khiếm thính" và "tầm thường", "tiếng nói của trái tim" "cao cả" thật nực cười.

Sau khi phân tích ca từ lãng mạn của Pushkin, người ta có thể thấy rằng có những suy nghĩ tương tự trong bài thơ năm 1823 "Sự thiếu hiểu biết bất cẩn của tôi …". Trước "sợ hãi", "lạnh lùng", "vô vọng",đám đông "tàn nhẫn" "lố bịch" tiếng nói "cao quý" của sự thật.

Chủ đề tương tự cũng được tiết lộ trong bài thơ "Người giang hồ". Tác giả đặt suy nghĩ của mình vào miệng của Aleko. Anh hùng này nói rằng mọi người xấu hổ vì tình yêu, đánh đổi ý chí của mình, cúi đầu trước thần tượng, yêu cầu dây chuyền và tiền bạc.

Vì vậy, bộ phim về một anh hùng thất vọng, sự phản đối tự do bên trong của sự thiếu tự do của một người, cũng như sự khước từ thế giới với những cảm giác tồi tệ và tệ nạn thấp hèn - tất cả đều là động cơ và chủ đề điều đó cũng đánh dấu cả những bài thơ lãng mạn và những ca từ lãng mạn của Pushkin. Chúng tôi cũng sẽ nói ngắn gọn về cách giải thích sự gần gũi trong các tác phẩm của Alexander Sergeevich trong thể loại trữ tình và sử thi.

Chủ quan và chân dung trong ca từ và bài thơ lãng mạn

Lời bài hát, theo ghi nhận của V. G. Belinsky, chủ yếu là thơ chủ quan, nội tâm. Trong đó, tác giả thể hiện chính mình. Đương nhiên, những bài thơ của Pushkin có một nhân vật như vậy. Tuy nhiên, trong thời kỳ lãng mạn, miền Nam, những đặc điểm này không chỉ là đặc trưng của ca từ. "Thơ chủ quan" ở một mức độ lớn cũng bao gồm những bài thơ lãng mạn, theo nhiều cách cũng là cách thể hiện của chính tác giả.

Chân dung tự họa, cũng như tính chủ quan, gắn liền với nó, không chỉ có thể nhìn thấy trong tác phẩm "Người tù ở Kavkaz", mà còn trong "Người giang hồ", và trong các bài thơ khác của Alexander Sergeyevich liên quan đến kỳ nam. Điều này làm cho những sáng tạo này gần với ca từ lãng mạn của tác giả. Cả lời bài hát và bài thơ phần lớn giống nhau. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là chân dung tự họa và chủ thể đều quan trọng như nhau đối với hai thể loại này trong tác phẩm của Pushkin. Tính chủ quan trong sử thi là một dấu hiệu cụ thể của chủ nghĩa lãng mạn, nhưng trong ca từ thì đó là dấu hiệu chung chung, không phải là một dấu hiệu cụ thể: ở mức độ này hay mức độ khác, bất kỳ tác phẩm nào thuộc thể loại này đều mang tính chủ quan.

Chuyển động từ chủ nghĩa lãng mạn sang chủ nghĩa hiện thực

Quá trình phát triển tác phẩm của Alexander Sergeevich từ chủ nghĩa lãng mạn đến chủ nghĩa hiện thực có thể đại khái, với một mức độ gần đúng nhất định, được thể hiện như một chuyển động hướng tới khách quan từ chủ quan, hướng tới cái điển hình xã hội từ bức chân dung tự họa. Tuy nhiên, điều này chỉ áp dụng cho sử thi chứ không áp dụng cho lời bài hát. Về phần sau, việc Alexander Sergeevich rời xa chủ nghĩa lãng mạn truyền thống không liên quan đến tính chủ quan quá mức của nó, mà là do "hệ thống". Nhà thơ không hài lòng với một hệ thống hạn chế và khép kín. Lời bài hát lãng mạn của Pushkin không phù hợp với những quy tắc khắt khe. Tuy nhiên, do truyền thống, Alexander Sergeevich phải tuân theo họ và làm điều đó, mặc dù không phải lúc nào và không phải trong mọi việc.

Đặc điểm của hệ thống chủ nghĩa lãng mạn và chủ nghĩa hiện thực

Phong cách lãng mạn và thi pháp, trái ngược với hiện thực, tồn tại trong một hệ thống nghệ thuật lâu đời, khá khép kín. Trong một thời gian khá ngắn, các khái niệm ổn định về một "anh hùng lãng mạn" (anh ta nhất thiết phải chống lại đám đông, thất vọng, siêu phàm), cốt truyện (thường là kỳ lạ, không phải nội địa), cảnh quan (siêu phàm, dữ dội, vô biên, sấm sét, hấp dẫn hướng tới điều bí ẩn vàtự phát), phong cách (với sự đẩy lùi các chi tiết khách quan, khỏi mọi thứ hoàn toàn cụ thể), v.v … Mặt khác, chủ nghĩa hiện thực đã không tạo ra các khái niệm ổn định và khép kín ở mức độ tương tự. Trong hệ thống này, các khái niệm về cốt truyện hoặc anh hùng nghe rất mơ hồ. Chủ nghĩa hiện thực trong mối quan hệ với chủ nghĩa lãng mạn không chỉ tiến bộ mà còn mang tính giải phóng. Quyền tự do được tuyên bố trong chủ nghĩa lãng mạn chỉ được thể hiện đầy đủ trong chủ nghĩa hiện thực. Điều này đã được phản ánh rõ ràng trong tác phẩm của Pushkin.

Khái niệm "chủ nghĩa lãng mạn" trong tác phẩm của Pushkin

Alexander Sergeevich nhận thức được sự thiếu hụt của thi pháp lãng mạn kể từ khi các khuôn mẫu và chuẩn mực của nó bắt đầu cản trở sự sáng tạo và thôi thúc thi ca của ông. Đáng chú ý là chính tác giả đã giải thích phong trào hướng tới chủ nghĩa hiện thực là một con đường từ chủ nghĩa lãng mạn bị hiểu lầm sang chủ nghĩa lãng mạn "chân chính". Những tuyên bố yêu tự do của hệ thống này đã gần gũi với ông trong nội bộ. Có lẽ vì vậy mà anh ấy không muốn từ bỏ khái niệm "chủ nghĩa lãng mạn".