Dấu hiệu của chủ nghĩa cổ điển trong văn học. Một ví dụ về chủ nghĩa cổ điển của Nga trong bộ phim hài "Undergrowth"

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-01-17 13:11

Vào thời đại trị vì của Peter Đại đế ở Nga, những nền tảng của một hướng đi mới trong văn học bắt đầu được đặt ra. Dấu hiệu của chủ nghĩa cổ điển bắt nguồn từ Ý vào thế kỷ 16. Một trăm năm sau, phương hướng này đạt đến sự phát triển cao nhất ở Pháp dưới thời trị vì của Louis 14, người thiết lập chế độ quân chủ tuyệt đối.

Sự ra đời của chủ nghĩa cổ điển và những đặc điểm chung của thời đại

Cơ sở tư tưởng hình thành trào lưu văn học là xác lập quyền lực nhà nước mạnh. Chủ nghĩa cổ điển đặt việc tôn vinh chế độ quân chủ tuyệt đối làm mục tiêu chính của nó. Được dịch từ tiếng Latinh, thuật ngữ classicus có nghĩa là "mẫu mực". Các dấu hiệu của chủ nghĩa cổ điển trong văn học rút ra nguồn gốc của chúng từ thời cổ đại, và tác phẩm của N. Boileau "Nghệ thuật thơ ca" (1674) trở thành cơ sở lý thuyết. Nó giới thiệu khái niệm ba hiệp nhất và nói lên sự tương ứng chặt chẽ giữa nội dung và hình thức.

Cơ sở triết học của chủ nghĩa cổ điển

Phép siêu hình của nhà duy lý Rene Descartes đã ảnh hưởng đến sự hình thành của trào lưu văn học này. Xung đột chính giữa các tác phẩm kinh điển làsự đối lập của lý trí và những đam mê. Theo sự phân chia của tất cả các thể loại thành phong cách cao, trung bình và thấp của hệ thống nghệ thuật đã được tạo ra.

Các đặc điểm chính của chủ nghĩa cổ điển ngụ ý việc sử dụng quy tắc tam hợp (thời gian, địa điểm và hành động) và thi pháp quy phạm, bắt đầu làm chậm lại sự phát triển tự nhiên của quá trình văn học. Chế độ phân cấp phong kiến - bất động sản thể hiện ở tính cách quý tộc của chủ nghĩa cổ điển. Anh hùng chủ yếu là đại diện của giới quý tộc, là những người mang đức hạnh. Tính công dân cao và ý thức yêu nước sau đó trở thành cơ sở cho sự hình thành các phong trào văn học khác.

Dấu hiệu của chủ nghĩa cổ điển trong văn học. Đặc điểm của chủ nghĩa cổ điển Nga

Ở Nga, trào lưu văn học này bắt đầu hình thành vào cuối thế kỷ 17. Mặc dù thực tế là các tác phẩm của các nhà cổ điển Nga có mối liên hệ với N. Boileau, nhưng chủ nghĩa cổ điển ở Nga lại có sự khác biệt đáng kể. Nó bắt đầu phát triển tích cực sau cái chết của Peter Đại đế, khi các giáo sĩ và quý tộc cố gắng đưa trạng thái trở lại thời kỳ tiền Petrine. Những dấu hiệu sau đây của chủ nghĩa cổ điển vốn có độc quyền theo hướng Nga:

1. Nó nhân đạo hơn, bởi vì nó được hình thành dưới ảnh hưởng của những ý tưởng của thời Khai sáng.
2. Khẳng định quyền bình đẳng tự nhiên của tất cả mọi người.
3. Xung đột chính là giữa giai cấp quý tộc và giai cấp tư sản.
4. Nước Nga có thời cổ đại - lịch sử quốc gia của riêng mình.

thơ Odicchủ nghĩa cổ điển, sự sáng tạo của Lomonosov

Mikhail Vasilyevich không chỉ là một nhà tự nhiên học, mà còn là một nhà văn. Ông đã nghiêm túc quan sát các dấu hiệu của chủ nghĩa cổ điển, và các bài hát cổ điển của ông có thể được chia thành nhiều nhóm chủ đề:

1. Chiến thắng-yêu nước. "Ode on the Capture of Khotin" (1739) được đính kèm với một bức thư về các quy tắc của thơ ca Nga. Các biểu tượng được sử dụng rộng rãi trong tác phẩm và hình ảnh tập thể của một người lính Nga được giới thiệu.
2. Sự kiện liên quan đến việc lên ngôi của quốc vương, trong đó các dấu hiệu của chủ nghĩa cổ điển được đặc biệt truy tìm rõ ràng. Lomonosov đã viết các tác phẩm gửi tới Hoàng hậu Anna, Elizabeth, Catherine II. Một lời ca ngợi dường như đối với người viết về cuộc trò chuyện chính thức thuận tiện nhất với quốc vương.
3. Tâm linh. Vào thế kỷ 18, họ gọi việc phiên âm các văn bản Kinh thánh có nội dung trữ tình. Ở đây, tác giả không chỉ nói về trải nghiệm cá nhân mà còn về các vấn đề phổ quát.

Odes of Lomonosov

Mikhail Vasilyevich tôn trọng việc viết các tác phẩm thuộc thể loại đặc biệt cao, được đặc trưng bởi ngôn ngữ trang trọng, sử dụng các phương tiện biểu đạt nghệ thuật và hấp dẫn - đây là những dấu hiệu chính của chủ nghĩa cổ điển trong ca dao. Lomonosov hướng đến các chủ đề anh hùng-yêu nước, tôn vinh vẻ đẹp của đất mẹ và khuyến khích mọi người tham gia vào khoa học. Ông có một thái độ tích cực đối với chế độ quân chủ và trong "Ode vào ngày lên ngôi của Elizabeth Petrovna" phản ánh ý tưởng này. Là một người khai sáng, Mikhail Vasilievich hướng nỗ lực của mình đếndo đó, sự khai sáng của toàn bộ dân số Nga, mang lại cho những người theo dõi nước này một di sản văn học phong phú.

Làm thế nào để phân biệt một tác phẩm cổ điển? Dấu hiệu của chủ nghĩa cổ điển trong bộ phim hài "Undergrowth"

Phân chia có điều kiện các ký tự thành âm và dương	Hành vi của các nhân vật trong văn bản tương ứng với đánh giá của tác giả. Người đọc ngay lập tức hiểu được ai trong số họ là người mang tệ nạn và đức tính.
Sử dụng họ để nói	Skotinin, Vralman - ký tự tiêu cực; Milon, Pravdin - tích cực.
Có một anh hùng lý luận	Starodum truyền tải tư tưởng của tác giả đến người đọc, mặc dù bản thân anh ta không tham gia vào cuộc xung đột.
Quy tắc tam hợp (thời gian, địa điểm, hành động)	Sự kiện diễn ra tại nhà Prostakova trong ngày. Xung đột chính là tình yêu.
Anh hùng hành xử theo đặc điểm cụ thể của thể loại - thấp và trung nghĩa	Bài phát biểu của Prostakova và các nhân vật tiêu cực khác là thấp hèn, đơn giản và hành vi của họ xác nhận điều này.

Tác phẩm bao gồm các hành động (thường là 5 trong số đó) và các hiện tượng, và chủ đề hội thoại trong phim hài cổ điển là trạng thái. Tác giả quan sát thấy những dấu hiệu này của chủ nghĩa cổ điển trong "Undergrowth" và "Brigadier".

Bản chất sáng tạo trong các bộ phim hài của Fonvizin

Hoạt động văn học của riêng DenisIvanovich bắt đầu với việc dịch các văn bản châu Âu, trong khi đồng thời ông cũng cố gắng đóng các vai trong sân khấu kịch. Năm 1762, vở hài kịch "The Brigadier" của ông được trình làng, và sau đó là "Korion". Những dấu hiệu của chủ nghĩa cổ điển được nhìn thấy rõ nhất trong "Undergrowth" - tác phẩm dễ nhận biết nhất của tác giả. Điểm đặc biệt trong tác phẩm của ông nằm ở chỗ ông phản đối chính sách của chính phủ và phủ nhận các hình thức thống trị địa chủ hiện có. Ông nhận thấy chế độ quân chủ lý tưởng, được rào chắn bằng luật pháp, cho phép giai cấp tư sản phát triển và cho phép giá trị của một con người nằm ngoài giai cấp. Các quan điểm tương tự cũng được phản ánh trong các bài viết báo chí của anh ấy.

"Quản đốc": ý tưởng và tóm tắt

Fonvizin thể hiện mình là một nhà viết kịch khi tạo ra các bộ phim hài của mình. Việc sản xuất "The Brigadier" đã thành công rực rỡ với khán giả do trình chiếu hình ảnh tập thể của cả khu đất. Cơ sở là xung đột cốt truyện-tình yêu. Không dễ để xác định nhân vật chính, vì mỗi nhân vật không tồn tại riêng lẻ, nhưng bổ sung cho hình ảnh tập thể của giới quý tộc Nga. Câu chuyện tình yêu, truyền thống cho hài kịch cổ điển, đã được nhà viết kịch sử dụng cho mục đích châm biếm. Tất cả các nhân vật được thống nhất bởi sự ngu ngốc và keo kiệt, họ được phân chia chặt chẽ thành tích cực và tiêu cực - những dấu hiệu chính của chủ nghĩa cổ điển trong phim hài vẫn được bảo tồn rõ ràng. Nhà viết kịch đã đạt được hiệu ứng truyện tranh bởi sự hoàn toàn không nhất quán trong hành vi của các nhân vật với ý thức và chuẩn mực đạo đức thông thường. "Chuẩn tướng" cho văn học Nga làmột hiện tượng thể loại mới là hài kịch của cách cư xử. Fonvizin giải thích các hành động của các nhân vật bằng môi trường hàng ngày. Tác phẩm châm biếm của anh ấy không cụ thể, vì anh ấy không xác định từng cá nhân mang tệ nạn xã hội.

Người đứng đầu lữ đoàn và vợ quyết định gả con trai của họ là Ivanushka cho Sophia thông minh và xinh đẹp, con gái của cố vấn, người theo dõi hành vi của gia đình này, không muốn liên quan đến họ. Bản thân chú rể cũng không có tình cảm với cô dâu, và khi biết cô yêu Dobrolyubov, anh đã thuyết phục mẹ mình về việc này. Một âm mưu nảy sinh trong nhà: quản đốc phải lòng cô cố vấn và cô cố vấn với vợ của quản đốc, nhưng cuối cùng mọi chuyện cũng đâu vào đấy và chỉ có Sofya và Dobrolyubov vẫn hạnh phúc.

"Undergrowth": ý tưởng và tóm tắt

Trong tác phẩm, mâu thuẫn chính trị xã hội trở thành chủ đạo. "Undergrowth" là bộ phim hài dễ nhận biết nhất của chủ nghĩa cổ điển, các dấu hiệu của nó là ba sự thống nhất, sự phân chia chặt chẽ thành các nhân vật tích cực và tiêu cực, biết nói tên - Fonvizin đã quan sát thành công. Đối với tác giả, có hai hạng cao nhân: ác ôn và tiến bộ. Chủ đề về sự nghèo đói của chế độ nông nô ở Nga nghe có vẻ công khai. Sự đổi mới của nhà viết kịch được thể hiện ở việc tạo ra những hình ảnh tích cực, theo kế hoạch, được cho là có tác dụng giáo dục, nhưng ông vẫn tiếp tục giữ lại những dấu hiệu của chủ nghĩa cổ điển. Trong bộ phim hài "Undergrowth", nhân vật Prostakova là một phát hiện đối với Fonvizin. Nhân vật nữ chính này là hình ảnh của một địa chủ người Nga - hẹp hòi, tham lam, thô lỗ nhưng giàu lòng yêu thươngcon trai riêng. Bất chấp tất cả những tính cách điển hình, nó bộc lộ những nét tính cách cá nhân. Một số nhà nghiên cứu nhìn thấy những nét đặc trưng của chủ nghĩa hiện thực giác ngộ trong bộ phim hài, trong khi những nhà nghiên cứu khác thu hút sự chú ý đến tính thi pháp chuẩn mực của chủ nghĩa cổ điển.

Gia đình Prostakov dự định gả Mitrofanushka tầm thường của họ cho Sophia thông minh. Người mẹ và người cha coi thường giáo dục và cho rằng kiến thức về ngữ pháp và số học là vô ích, tuy nhiên, họ thuê giáo viên dạy cho con trai mình: Tsyfirkin, Vralman, Kuteikin. Mitrofan có một đối thủ - Skotinin, anh trai của Prostakova, người muốn kết hôn với mong muốn trở thành chủ nhân của những ngôi làng có lợn. Tuy nhiên, một người chồng xứng đáng, Milon, đã được tìm thấy cho cô gái; Chú của Sophia, Starodum, chấp thuận sự kết hợp của họ.