Rubaiyat là gì? Một thể thơ phương đông

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Một số nhà hiền triết và triết gia phương Đông đã viết ra những suy nghĩ của họ dưới dạng các câu thơ. Nó giống như những phương trình hướng đến những công thức chính xác, những câu cách ngôn. Rubai trở thành một trong những thể loại phức tạp nhất của thơ Tajik-Ba Tư. Quatrain trữ tình - triết học là gì và nó phản ánh thực tế xung quanh như thế nào? Di sản của những bài thơ này rất phong phú và đa dạng. Vâng, hãy nói về rubaiyat là gì, về các nhà thơ chính tạo nên chúng. Bạn sẽ tìm hiểu về các nhà hiền triết phương Đông nổi tiếng nhất, những người đã viết những bài thơ triết học và trữ tình. Họ rất khôn ngoan, đầy hài hước, xảo quyệt, trơ tráo.

rubaiyat là gì?

Chắc hẳn bạn đã từng nghe về thơ trữ tình phương Đông như ghazal, qasida. Một tùy chọn tương tự là rubai. Quatrain bí ẩn này là gì? Nó còn được gọi là dubaiti hoặc ram theo một cách khác. Rubaiyat bao gồm bốn dòng, hai hoặc ba trong số đó có vần điệu với nhau. Đôi khi cả bốn đều có thể ghép vầndòng.

Những câu thơ này được dựa trên nghệ thuật dân gian truyền miệng của Iran. Nguồn gốc của rubaiyat rơi vào thế kỷ 9-10. Dưới đây bạn sẽ được tìm hiểu về những tác giả nổi tiếng nhất của rubaiyat về tình yêu, cuộc sống và tính cách của một con người. Nội dung của những bài thơ này chứa đầy những suy tư triết lý và trữ tình.

Rubai về cuộc đời của nữ thi sĩ Azerbaijan

Người phương Đông không dựng tượng đài về phụ nữ. Nhưng một trong số họ đã dựng lên một tượng đài cho chính cô ấy với bộ tứ bất tử của cô ấy - Mehseti Ganjavi. Đây là nữ thi sĩ Azerbaijan đầu tiên, người cùng thời với Nizami vĩ đại. Trong các tác phẩm của cô, nổi lên hình ảnh một người nổi loạn nữ tính, can đảm và yêu tự do. Cô ấy không thể chịu đựng được sự mù quáng, đạo đức giả, chế nhạo những người giàu có, thần tượng những người yêu thích.

Người có thể yêu mãi mãi, Không dám nói, "Lô của tôi là xấu."

Tôi đã tìm kiếm một người bạn đồng hành trong suốt cuộc đời mình.

Hóa ra đó là hơi thở của chính tôi.

Heiran-Khanum là một trình biên dịch rubai khác của Azerbaijan. Cha mẹ cô là quý tộc. Cô sống cả cuộc đời trưởng thành ở Iran, biết tiếng Ba Tư, tiếng Ả Rập, quan tâm đến văn học cổ điển phương Đông. Trong số các sáng tạo của cô ấy không chỉ có rubais, mà còn có tượng gazelles, qasidas, muhammases.

Thơ của cô ấy viết về tình yêu cao cả và vị tha. Heiran Khanum đã chiến đấu chống lại cái ác, bất công xã hội, thiếu quyền và vị thế bị áp bức của phụ nữ.

Bầu trời là vành đai của cuộc đời tàn tạ của tôi, Những giọt nước mắt rơi là sóng mặn của biển, Paradise - nơi an nghỉ hạnh phúc sau nỗ lực đam mê, Lửa địa ngục chỉ là sự phản chiếu của những đam mê bị dập tắt.

Bài thơ về cuộc đời của Omar Khayyam

Bậc thầy xuất sắc của thể loại rubaiyat là Omar Khayyam. Ở họ, anh nói rõ thế giới quan của mình. Có những truyền thuyết về nhà thơ lớn của phương Đông, tiểu sử của ông đầy bí mật và bí ẩn. Anh ấy không chỉ là một nhà triết học mà còn là một nhà toán học, vật lý học, nhà thiên văn học.

Có rất nhiều quan sát trong rubaiyat của Khayyam, sự hiểu biết sâu sắc về thế giới và tâm hồn con người. Chúng thể hiện độ sáng của hình ảnh, sự duyên dáng của nhịp điệu.

Tâm hồn con người càng thấp, mũi càng cao càng hếch lên.

Anh ấy vươn mũi tới đó, nơi tâm hồn chưa trưởng thành.

Phương Đông tôn giáo nuôi dưỡng thi nhân. Omar Khayyam thường nghĩ về Chúa trong câu thơ, nhưng không hiểu tất cả các giáo điều của nhà thờ. Trong viên rubaiyat, anh ấy thể hiện tất cả những suy nghĩ tự do và sự mỉa mai của mình.

Hai người đang nhìn qua cùng một cửa sổ.

Một người nhìn thấy mưa và bùn.

Another - tán lá xanh, mùa xuân và bầu trời xanh.

Hai người đang nhìn qua cùng một cửa sổ.

Khayyam được nhiều nhà thơ khác ủng hộ. Một số người trong số họ sợ bị ngược đãi vì có suy nghĩ tự do, vì vậy họ đã trao quyền tác giả của rubais cho Khayyam. Anh ấy là một nhà nhân văn, ngay từ đầu anh ấy đã đặt một con người, thế giới tâm linh của anh ấy.

Đẹp không có nghĩa là sinh ra đã

Vì chúng ta có thể học cách làm đẹp.

Khi một người đẹp trong tâm hồn -

Ngoại hình nào có thể phù hợp với cô ấy?

Trong những bài thơ của mình, nhà hiền triết Khayyam đã nói về những điều ông không thể nói bằng văn bản thuần túy. Người đương thời đã đọc những câu nói của triết gia xuất chúng về con người, hạnh phúc và tình yêu.

Thường xuyên mắc sai lầm trong cuộc sống, chúng ta đánh mất những thứ mà chúng ta quý trọng.

Cố gắng làm vui lòng người lạ, đôi khi chúng ta chạy trốn khỏi người hàng xóm của mình.

Chúng tôi đề cao những người không xứng đáng với chúng tôi, nhưng lại phản bội những người chung thủy nhất.

Ai yêu chúng ta quá, chúng ta xúc phạm, và bản thân chúng ta đang chờ một lời xin lỗi.

Bài thơ của người sáng lập ra nền thơ Tajik - Abu Abdallah Rudaki

Dịch từ Tajik Rudaki có nghĩa là "suối". Ông thực sự tri âm và trở thành người sáng lập ra nền thơ ca dân tộc. Anh ấy không chỉ là một nhà thơ, mà còn là một ca sĩ của đất nước anh ấy, một nhạc sĩ hát rong. Ngay cả khi còn trẻ, ông đã bị mù bởi một trong những viziers. Rudaki có thể học tốt tiếng Ả Rập và kinh Koran. Theo thời gian, ông bắt đầu đứng đầu hiệp hội các nhà thơ tại triều đình của những người cai trị Samanid ở Bukhara. Sau đó, anh ấy đạt đến vinh quang cao nhất của mình. Có hơn 130.000 câu đối và khoảng 50 câu thơ trong con heo đất sáng tạo của anh ấy. Anh ấy cũng viết bài thơ "Kalila và Dimna".

Khi một đoàn lữ hành băng qua thảo nguyên, Nhớ cùng khoa học:

Đừng giẫm lên ngực sa ngã, Cho bàn tay ốm yếu.

Rudaki không chỉ viết về các chủ đề đáng khen ngợi, phản tự nhiên, mà còn phản ánh tâm trí con người. Nhà thơ kêu gọi tri thức, đức độ, sống tích cực. Thơ của anh ấy rất đơn giản và dễ tiếp cận.

Chúa không làm hư tôi.

Họ gửi cho tôi gai và kim.

Không quá thích phàn nàn, Thích trò chơi.

Rubai của nhà thơ Ấn Độ Babur

Các vấn đề về đạo đức và sự hoàn thiện tinh thần của một người đã được đề cập đến trongthơ của Muhammad Babur. Trong tác phẩm rubaiyat của mình, nhà thơ thể hiện một thái độ cao cả đối với con người, phẩm giá của mình, không thể dung hòa mình với ích kỷ, tự ái, tham lam, phù phiếm. Babur in rubaiyat đưa ra lời khuyên cho mọi người về cách khám phá những phẩm chất tốt nhất của đạo đức.

Là người cai trị của Ferghana, ông đã tạo ra một nhà nước tập trung của Baburids. Có rất nhiều tác phẩm thơ trong con heo đất của anh. Trong đó, anh ấy viết về cuộc sống cá nhân, môi trường và các sự kiện lịch sử của mình.

Bạn đang ở một vùng đất xa lạ - và tất nhiên, một người bị lãng quên!

Chỉ có người chân thành mới hối hận.

Trong những lần lang thang, tôi chưa bao giờ biết đến niềm vui trong một giờ!

Người luôn thương tiếc cho quê hương yêu dấu.

Babur khéo léo sử dụng các phương tiện biểu đạt nhất của ngôn ngữ Turkic. Viên rubaiyat của anh ấy được dành riêng cho các phong tục và tập quán của thời gian, tôn giáo, tình yêu.

Tôi cần vẻ đẹp này, da thịt rất mềm mại, tôi cần, Giống như mặt trời, cần có ánh sáng mà tâm hồn được thắp sáng.

Đối với tôi, người đã quỳ lạy, kho tiền thiêng liêng không phải là mihrab -

Chân mày này mà bị tình nhân bôi đen thì cần.

Trong tình yêu của Babur, anh ấy tìm kiếm sự chung thủy, tận tâm, cao thượng và nhân văn. Ngài đặt tình yêu lên trên của cải, địa vị xã hội, mọi của cải trên đất. Người yêu của anh ấy đẹp và trông hoàn hảo. Cô gái có ngoại hình xinh đẹp, nội tâm phong phú, tinh thần cầu toàn. Khi viết rubaiyat, nhà thơ đã sử dụng một cách khéo léo các phương tiện nghệ thuật nguyên bản.