Ví dụ về sử thi. Anh hùng của sử thi Nga

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Sử thi - một loại hình nghệ thuật dân gian truyền miệng theo phương thức sử thi. Cốt truyện của họ, như một quy luật, được xây dựng dựa trên mô tả của một số sự kiện bất thường trong quá khứ hoặc một tình tiết lịch sử quan trọng. Các anh hùng trong sử thi đa dạng về tính cách, nhưng sức mạnh của họ luôn hướng đến cuộc chiến chống lại cái ác. Kẻ thù của các anh hùng được miêu tả không kém phần màu mè, mỗi nhân vật là một nhân vật phản diện đặc trưng. Ví dụ về sử thi có rất nhiều, nhưng một số cần được làm nổi bật, điều này sẽ được thảo luận trong bài viết này.

Thuật ngữ văn học "sử thi" xuất hiện như thế nào

Tên hiện tại được đề xuất vào năm 1839 bởi nhà ngữ văn học Ivan Sakharov, người đã xuất bản phần tóm tắt của mình trong ấn phẩm "Những bài hát của nhân dân Nga". Nhà khoa học đã sử dụng cách diễn đạt "theo sử thi", có nghĩa là "theo các sự kiện." "Câu chuyện có thật", "bylina", "sử thi" - lựa chọn ngôn ngữ hóa ra đã thành công.

Theo truyền thống, sử thi được chia thành hai chu kỳ mở rộng: Kyiv và Novgorod. Số lượng nhân vật chính được kết nối với phần đầu tiên, và các âm mưu chiếm ưu thế trong đó, trong đó thủ đô Kyiv và triều đình của Hoàng tử Vladimir Svyatoslavovich, và sau này là VladimirMonomakh.

Anh hùng sử thi là: Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich, Stavr Godinovich, Churilo Plenkovich, Mikhailo Potyk. Các anh hùng sử thi của Novgorod là thương gia Sadko và bà trùm buôn bán ma túy Vasily Buslaev. Anh hùng Kyiv "cao cấp" - Mikula Selyaninovich, Svyatogor và Volga.

Nghiên cứu khoa học

Ví dụ về sử thi có đặc điểm là không ai viết lại chúng cho đến thế kỷ 18. Bộ sưu tập đầu tiên của tác giả Kirsha Danilov chỉ được tạo ra ở Moscow vào năm 1804. Và chỉ sau đó là những lần tái bản có bổ sung. Trước sự quan tâm đến sử thi anh hùng ca năm 1830-1850, Slavophil Kireevsky Petr Vasilyevich đã tổ chức một bộ sưu tập rộng rãi các tác phẩm văn học dân gian. Trong một thời gian ngắn, ông và các trợ lý của mình đã ghi lại hàng trăm câu chuyện sử thi ở vùng Volga và các tỉnh phía bắc, sau đó là ở Siberia và Urals. Kết quả của công việc của một nhóm các nhà nghiên cứu là 80 mảnh đất.

Nói chung, các ví dụ về sử thi sử thi đã được hệ thống hóa hoàn toàn trong một thời gian ngắn, và các nhà ngữ văn học có cơ hội làm việc với nhiều tài liệu về sử thi. Kết quả của việc này là việc sử dụng các tác phẩm văn học dân gian trong các luận án và bài báo khoa học. Những ví dụ quan trọng nhất về sức sáng tạo sử thi của người dân Nga đã được đưa lên tầm quốc tế.

Hầu hết các câu chuyện sử thi đều có cơ sở thần thoại với mô tả về các hiện tượng thiên nhiên khắc nghiệt và những anh hùng khắc phục hậu quả của chúng. Và nó đã luôn luôn thành công. Trong nhiều thế kỷ, sử thi theo mọi cách có thểbị thay đổi, vẽ lại và rút ngắn. Có một thời, các câu chuyện bị trộn lẫn với các tác phẩm dân gian truyền miệng của phương Tây, nhưng điều này kết thúc bằng những lời tục tĩu, và những nỗ lực như vậy sau đó đã bị dập tắt. Cuối cùng, sử thi hoành tráng đã được sắp xếp hợp lý.

Đặc điểm

Dần dần, sử thi đã có một hình thức văn học và văn học dân gian ổn định, và do đó, một phong cách thơ khá rõ ràng đã xuất hiện, bao gồm sự kết hợp giữa dactyl với trochee, và sau đó là anapaests. Thực tế không có vần điệu, mọi thứ đều dựa trên sự hài hòa của câu thơ và tính âm nhạc của nó. Sử thi thơ khác với "những chuyến thăm", những cách trình bày sơ khai bằng văn xuôi, vốn là nghệ thuật, không được công chúng chấp nhận. Âm tiết của một sử thi chân chính luôn giàu chất thơ, thấm đẫm các điển tích, ngụ ngôn và so sánh. Đồng thời, các câu thơ rõ ràng và logic trong âm thanh của chúng.

Thông thường, một sử thi thơ được chia thành hai phần. Người kể chuyện, theo phần đầu tiên, phải ứng biến, trình bày các văn bản như thể của chính mình, và phần thứ hai buộc anh ta phải tuân theo một sơ đồ nhất định, điển hình là truyền tải nội dung trong một bài trình bày chính xác, không thay đổi một từ nào. Do đó, một bức tranh khảm bằng lời nói đã thu được, không phải lúc nào cũng có vẻ hữu cơ. Phần lớn phụ thuộc vào tài năng của người kể chuyện.

Ilya Muromets, anh hùng sử thi

… Anh ấy sống gần thành phố Murom, trong làng Karacharovo, là một nông dân anh dũng, nhưng anh ấy không thể đi lại được, anh ấy đang nằm trên bếp.đã quét sạch tất cả các cô gái. Làm thế nào để giúp đỡ quê hương, Ilya đã rất buồn.

Những người lang thang vào uống nước đã đỡ. Họ gợi ý và kéo thẳng chân của Ilya Muromets, anh ta đứng dậy, anh ta có được một sức mạnh chưa từng có. Tôi đã mua một con ngựa tốt cho mình, chải chuốt cho nó, làm mềm nó trong sương sớm, và con ngựa bắt đầu phù hợp với Ilya, mạnh mẽ và nhanh nhẹn.

Ilya đã sẵn sàng, cưỡi Burushka, và phi nước đại để lập lại trật tự ở Nga, chỉ có họ nhìn thấy anh ấy."

Sadko

Văn hóa dân gian Nga được phân biệt bởi nhiều loại ô và tính trang trí. Các anh hùng thấy mình trên một hòn đảo nơi quái vật sinh sống, hoặc dưới đáy đại dương, nơi vua biển với những nàng tiên cá đang chờ đợi họ.

Sử thi "Sadko" là một trong những tác phẩm sử thi hay nhất. Vở opera cùng tên của Rimsky-Korsakov được tạo ra dựa trên động cơ của cô. Ngoài ra, sử thi "Sadko" được dùng làm cốt truyện cho bộ phim của đạo diễn Alexander Ptushko với Sergei Stolyarov và Alla Larionova trong các vai chính.

“… Ở Novograd huy hoàng, người thương gia Sadko đã sống như thế nào, giàu có, uy nghiêm. Trước đây, anh ta chỉ có món yarovchaty gusli, họ mời anh ta đến chơi trong các bữa tiệc, và đó là cách anh ta sống. Đúng vậy, nhưng họ không gọi anh ấy nhiều hơn một, hai lần hoặc ba, Sadko nghĩ, đi ra hồ Ilmen, ngồi xuống một hòn đá dễ cháy trắng, chạm vào dây đàn.

Nước dâng lên từng đợt, vua của biển cả xuất hiện. "Bạn chơi tốt, Sadko! Làm sao tôi có thể cảm ơn bạn? Al với một kho bạc vàng? Hãy đến Novograd và thực hiện một khoản thế chấp lớn. Cầm một cái đầu nhỏ ngông cuồng chống lại hàng hóa của một thương gia đỏ, với một khoản tiền cắt cổ. Vâng, hãy nói cho tôi biết: có cá vàng ở hồ Ilmen. Bạn sẽ đặt cược như thế nàolên bờ bằng lưới lụa. Tôi sẽ cho bạn ba chiếc lông cá vàng."

Các thương gia của Novogradsky mất hết hàng đỏ vào tay Sadko, anh bắt đầu buôn bán, thu được lợi nhuận lớn. Anh ta trở nên giàu có và trả lại hàng đỏ cho những người lái buôn. Và bản thân anh ta bắt đầu sống bằng sự giàu có mới của mình. Còn việc Sadko đi thuyền vượt biển và mang theo vợ như thế nào lại là một câu chuyện khác …"

Bogatyrs Volga và Mikula Selyaninovich

Trong số những hình ảnh sử thi của Nga, có những anh hùng mà người kể chuyện ban tặng cho sức mạnh vô tiền khoáng hậu, đồng thời họ sống trong một môi trường khác thường, nơi phù hợp với sức mạnh tuyệt vời của họ.

Sử thi "Volga và Mikula" là một ví dụ tuyệt vời về tác phẩm văn học dân gian, cho thấy các anh hùng trong sử thi Nga đoàn kết như thế nào để chống lại những hành động tàn bạo ở Nga. Vào thời điểm khó khăn đó, bộ máy quan liêu ở Nga không được kiềm chế, mọi vấn đề chỉ được giải quyết bằng tiền hối lộ. Người thợ cày giản dị Mikula Selyaninovich phải chịu đựng những hành động bất hợp pháp của "dịch vụ nhà nước", và sử thi "Volga và Mikula" kể về điều này.

“… Màn đêm rải rác các vì sao trên bầu trời, và đến sáng tại Mẹ nước Nga, người anh hùng trẻ tuổi Volga Vseslavievich được sinh ra. Bé ngủ được một tiếng, cáng, hết tã, đai vàng. Và thế là Volga nói với mẹ: "Thưa bà, mẹ đừng quấn con, mặc áo giáp sắt cho con, đội mũ bảo hiểm vào tay con và đeo vào tay con một cây gậy trị giá một trăm bảng Anh." Mẹ đã rất sợ hãi, và Volga phát triển nhảy vọt, lớn lên và học đọc và viết. Năm sáu tuổi, tôi đi dạo, trời rung chuyển. Động vật ẩn nấp, chim bay đi, và Volga, tiếp tụcđến với niềm vui: nó sẽ trở thành một con chim ưng và bay lên trời, sau đó nó sẽ nhảy như một con nai, hoặc nó sẽ biến thành một con sói xám. Và khi người anh hùng tròn 15 tuổi, cũng chính là lúc anh ta đã làm được những việc tốt. Và những cái nào - đây là một câu chuyện khác …"

Mikula Selyaninovich

“… Trong ánh nắng sớm, Volga tụ tập với đoàn tùy tùng của mình để thu thuế trong các thành phố, lái xe, có thể cách đó một dặm, khi họ nghe thấy - ai đó đang cày gần đó, dùng cày đánh những viên sỏi. Chúng tôi đến gặp người thợ cày, nhưng họ không thể đến đó, chúng tôi không đến đó vào buổi tối, chúng tôi sẽ không đến đó vào ngày hôm sau, bạn chỉ có thể nghe thấy tiếng máy cày tấn công và tiếng còi của người thợ cày. Chúng tôi đến vào ngày thứ ba, lúc hoàng hôn. Volga xuống ngựa, cúi đầu chào người thợ cày: "Chào ông thợ cày tốt bụng!" "Hãy khỏe mạnh, Volga Vseslavovich! Bạn đang đi đâu?"

Ngắn dài nói ngắn nói chuyện này chuyện kia, nhưng cùng nhau đi làm khiếp sợ bọn cướp trên đường cao. Một trăm thành phố và một nghìn ngôi làng đã được giải phóng, và có một người thợ cày đó - Mikula Selyaninovich, một anh hùng của Nga. Họ trở thành bạn của Volga, và đúng như vậy, ngày hôm sau có đủ loại linh hồn xấu xa, họ đã mang họ ra ngoài sạch sẽ. Và họ đã có một bữa tiệc như thế nào trên bàn gỗ sồi và trong rừng - một sử thi khác sẽ kể về điều này …"

Ilya Muromets và Nightingale the Robber

Hầu hết các tác phẩm sử thi Nga đều là sách giáo khoa, thời gian không có quyền hạn đối với chúng, và mức độ phổ biến của chúng đang tăng lên qua từng năm. Các kiệt tác được đưa vào chương trình giảng dạy của trường, nghiên cứu khoa học được thực hiện trên chúng. Bylina "The Nightingale the Robber and Ilya Muromets" là một tác phẩm như vậy.

“… Chim sơn ca ngồi trên một cây sồi ẩm ướt, một tên cướp,Con trai của Odikhmantiev. Hoặc là anh ta huýt sáo như chim sơn ca, hoặc anh ta la hét như một con vật. Hoặc từ một tiếng còi, hoặc từ một tiếng la hét, kiến cỏ chết, hoa màu xanh ngắt, khu rừng tối tăm cúi đầu xuống đất, và bất cứ ai là của người dân - tất cả đều là kẻ chết. Trên một con đường thẳng trong năm trăm dặm, mọi thứ đều chết, và trên một con đường vòng vèo - cho một nghìn.

Cossack Ilya Muromets đi qua đây, cầm cung thật chặt, kéo dây lụa, cắm một mũi tên nung đỏ. Anh ta bắn vào con đó trên cây sồi Nightingale the Robber ẩm ướt. Đúng vậy, anh ta đã đánh sập con mắt, và hạ nó xuống đất, buộc nó vào cái kiềng và lùa nó qua cánh đồng trống qua cái tổ và con chim sơn ca …"