Luka và Satin: cái nào đúng?

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Nhiều người trong chúng ta còn nhớ vở kịch nổi tiếng của M. Gorky, trong đó có hai anh hùng: Luke và Satin. Mỗi người trong số họ đều bảo vệ quan điểm của mình và chỉ khán giả mới có thể quyết định xem quan điểm nào trong số họ là đúng.

Hãy xem xét chi tiết hơn về tranh chấp giữa các nhân vật này.

Cốt truyện và các nhân vật chính trong vở kịch của Gorky

Vở kịch "Ở dưới đáy" được tác giả viết vào đầu thế kỷ trước. Buổi ra mắt đầu tiên của nó, diễn ra vào năm 1902 tại Nhà hát Nghệ thuật Moscow, đã gây được ấn tượng rất lớn đối với khán giả.

Điều này không có gì đáng ngạc nhiên, bởi vì nhà viết kịch trẻ đã có thể tạo ra không chỉ một cốt truyện cảm động mà còn cả những hình ảnh rực rỡ của các nhân vật chính.

Cốt truyện là cuộc sống của những cư dân trong một ngôi nhà chia phòng dành cho người nghèo, những người không có gì: không tiền, không địa vị, không địa vị xã hội, và thậm chí là bánh mì đơn giản. Số phận của họ thật bi thảm, họ không nhìn thấy ý nghĩa của sự tồn tại của mình, tương lai của họ chỉ là cái chết và nghèo đói.

Trong số các anh hùng, nổi bật lên hai phản mã - Luke và Satin, người đã truyền tải đến khán giả ý nghĩa chính của vở kịch.

Vị trí Luke

Luka, một người lang thang già khoảng 60 tuổi, không xuất hiện trong vở kịch ngay lập tức. Anh ấy đến ngôi nhà chia phòng và cố gắng an ủi người dân theo cách của mình.

Anh ấy hứa với Anna, người đang chết vì bệnh tật, hạnh phúc thiên đàng chotrên vùng đất đau khổ, tên cướp Vaska - cơ hội bắt đầu cuộc sống mới ở Siberia xa xôi và lạnh giá, người nghiện rượu - bệnh viện nơi anh ta sẽ chữa bệnh, cô gái điếm - cơ hội tìm thấy tình yêu đích thực, v.v.

Một số cư dân của cơ sở này bắt đầu tin ông già tốt bụng, nhưng một số người trong số họ bác bỏ những câu chuyện của ông, tin (và tin một cách chính đáng) đó là những lời nói dối.

Triết học của Lu-ca

Trên thực tế, Lu-ca đã cung cấp cho người nghe triết lý sống của Cơ đốc giáo được hiểu một cách sơ khai: một người phải chịu đựng mọi thứ, bởi vì anh ta tội lỗi, anh ta phải chịu một hình phạt xứng đáng trên trái đất, và sau khi chết anh ta sẽ được thưởng tùy theo những việc làm của anh ấy.

Triết lý này về cơ bản biện minh cho cái ác trên trái đất, biến Đức Chúa Trời thành một người cai trị quyền lực và hung dữ đối với những người mang lại cho tất cả mọi người quyền lợi của họ.

Vì vậy, Luka tìm cách đánh lừa những người không may bị rơi vào cảnh phòng the, vì tin rằng sự lừa dối đó sẽ giúp họ đương đầu với những khó khăn trong cuộc sống. Luke sẵn sàng chấp nhận sự bất công xã hội như một lẽ đã định, coi đó là hệ quả của sự bất toàn của bản chất con người.

Satin vị trí

Satin là nhân vật trong phòng duy nhất cố gắng duy trì phẩm giá con người của mình trong điều kiện nghèo đói cùng cực.

Từng là một người có ý nghĩa hơn (mặc dù là kẻ lừa đảo và cờ bạc), nhưng anh ta đã đánh mất tư cách của mình sau khi đứng lên bảo vệ danh dự của em gái mình, anh ta đã bị kết án 5 năm tù.

Luka và Satin rất khác nhau. Chúng không được phân biệtnhiều tuổi như niềm tin.

Satin là một người theo chủ nghĩa nhân văn, trong hoàn cảnh khó khăn, anh không mất niềm tin vào mọi người, không muốn tin vào những lời nói ngọt ngào của Luke, tin rằng mỗi người là “thợ rèn hạnh phúc của chính mình.”

Triết lý của Satin

Cuộc tranh cãi giữa Luke và Sateen bắt đầu từ việc sau này bắt đầu mâu thuẫn với lời của ông lão. Không, Sateen không cần sự an ủi, anh ấy đang tìm kiếm công việc tích cực. Chân lý của ông không phải là triết học Cơ đốc. Satin gần gũi hơn với quan điểm của thuyết vô thần, vốn tin rằng mọi thứ đều nằm trong tay của chính con người, và không phụ thuộc vào hành động của các quyền lực cao hơn. Sateen không tin vào sự bất tử của linh hồn con người, anh không cần Chúa, anh tin rằng anh đã "ở dưới đáy" không phải vì số phận của anh đã xảy ra theo cách đó, mà vì anh đã hành động thiếu lương thiện và bị trừng phạt bất công.

"Sự thật là Thượng đế của con người tự do!" Satin thốt lên. Anh ấy cố gắng xây dựng một xã hội mới công bằng về mặt xã hội gồm những người tự do có thể sống hài hòa với chính họ.

Đặc điểm của Sateen và Luka cho chúng ta thấy rằng hai người này thể hiện bằng ví dụ của họ về hai vị trí hoàn toàn khác nhau, hai thái độ khác nhau đối với cuộc sống và sự hiểu biết về vị trí của một người trên thế giới này.

Vị trí của Luke là từ bi, nhưng bị động, vị trí của Sateen là chủ động, biến đổi, chủ động. Trong vở kịch, Satin đã thực sự thắng trong cuộc tranh cãi, vì Luka là người rời khỏi căn phòng trọ.

Tranh chấp giữa Luke và Sateen: phản ứng của những người đương thời

Vở kịch của Gorky đã thành công rực rỡ với khán giả cũng bởi vì tác giả đã có thể cảm nhận vàtruyền tải tinh thần của thời đại của anh ấy trong đó.

Xã hội khao khát thay đổi. Triết lý của Lu-ca không phù hợp với những người trẻ tuổi đang tìm cách biến đổi xã hội theo những khuôn mẫu mới. Họ đã bị phản đối bởi một bộ phận bảo thủ hơn của thế hệ cũ, những người muốn duy trì nhà nước và hệ thống xã hội.

Luka và Satin vừa thể hiện sự chia rẽ công khai. Họ đại diện cho hai quan điểm và triết lý sống không thể dung hòa này.

Nhân tiện, bản thân tác giả của vở kịch đương nhiên thuộc về người sau, anh ta chia sẻ vị trí của Sateen, đối với anh ta anh hùng này hiện thân cho những gì bản thân anh ta nghĩ. Trong suốt cuộc đời của mình, Gorky đã chiến đấu với những người cố gắng rao giảng lòng khoan dung và sự tha thứ, giá trị của anh ấy là sự đấu tranh và niềm tin vào tương lai vĩ đại của đất nước anh ấy.

Trên thực tế, bản thân Gorky có thể được gọi là "nhà cách mạng trong văn học Nga", người trong các tác phẩm của mình đã truyền tải một cách chân thực và sống động không khí mong đợi một cuộc sống mới của một bộ phận thanh niên tiến bộ.

Mọi người muốn từ bỏ chế độ quân chủ, họ muốn từ bỏ quyền lực của các nhà tư bản, họ tin rằng bản thân họ có thể xây dựng một nhà nước mới và công bằng hơn.

Kết quả là, sự thật của Luke và Sateen không bằng nhau. Một cuộc cách mạng đã diễn ra trong nước, những người Bolshevik lên nắm quyền, người, giống như Sateen, quyết định từ bỏ tôn giáo như một liên kết xã hội bổ sung.

Vì vậy, vở kịch của Gorky thực sự đã trở thành lời tiên tri. Và trong đó là thiên tài của tác phẩm văn học Nga này.