Đạo đức của truyện ngụ ngôn Krylov giúp sống

2024 Tác giả: Leah Sherlock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 05:53

Từ thời thơ ấu, các nhân vật trong tác phẩm của Krylov đã đồng hành cùng chúng ta trong suốt cuộc đời. Đạo lý trong truyện ngụ ngôn của Krylov, bất kỳ trong số đó, thường giúp chúng ta hiểu được các tình huống trong cuộc sống, để đưa ra kết luận đúng đắn trong một trường hợp khó khăn. Chúng tôi đã đọc truyện ngụ ngôn như vậy kể từ những năm đầu đi học! Và trong trí nhớ của chúng tôi được lưu giữ những hình ảnh sống động mà bạn nghĩ đến khi một tình huống "bế tắc" phát sinh. Hãy nói rằng đạo đức trong truyện ngụ ngôn của Krylov giúp chúng ta sống! Và chúng ta không khỏi ngạc nhiên trước cái nhìn sâu sắc của tác giả các tác phẩm.

Chủ đề vĩnh cửu

Điều đó khiến tôi liên tưởng đến một chú Pug đang sủa một con Voi, cố gắng tỏ ra dũng cảm và dũng cảm trong vô vọng. Và nhiều người tin tưởng!

Đó là trước mắt Khỉ đang tự chế giễu bản thân, không nhận ra hình ảnh phản chiếu của mình trong gương.

Sau đó, Sói giải thích với Chiên con rằng, người ta nói rằng anh ta phải chịu trách nhiệm về mọi thứ chỉ vì Sói muốn ăn…

Con khỉ (và điều này đặc biệt đúng vào ngày hôm nay!), Không biết giá trị của điểm, bị vỡ trên một viên đá!

Tất cả đều là truyện ngụ ngôn nổi tiếng của Krylov. Đạo đức của mỗi người trong số họ, như một quy luật, bao gồm một số từ hoặc cụm từ hấp dẫn, được tác giả gieo vần chobộ nhớ lớn hơn. Đúng vậy, mọi luân lý trong truyện ngụ ngôn của Krylov từ lâu đã trở thành một "câu cửa miệng", như chúng ta vẫn thường gọi! Lời của Krylov thật sắc sảo!

Một số nhà phê bình nói rằng, họ nói, Ivan Krylov hoàn toàn không viết cho trẻ em, và ý nghĩa thực sự của truyện ngụ ngôn của ông ấy không rõ ràng đối với trẻ em. Nhưng đạo lý trong truyện ngụ ngôn của Krylov, hầu như mọi câu chuyện, đều được viết ra rõ ràng đến mức ai cũng có thể hiểu được, kể cả một đứa trẻ! Và ngay khi chúng tôi nghe thấy: "… đạo đức của truyện ngụ ngôn này là thế này …" - Krylov được ngụ ý ngay lập tức!

Krylov và Aesop

Hãy so sánh các tác phẩm của Krylov với các tác phẩm của nhà văn Hy Lạp nổi tiếng - Aesop (thành ngữ "ngôn ngữ Aesopian", ngôn ngữ ngụ ngôn, xuất phát từ ông). So với truyện ngụ ngôn của Aesop, người sống ở thế kỷ thứ sáu trước Công nguyên, truyện ngụ ngôn của Ivan Krylov được phân biệt bởi tính cách dân tộc của các nhân vật. Và với Krylov cũng vậy, các cốt truyện được gieo vần tuyệt vời, có các cụm từ hấp dẫn và được người đọc ghi nhớ rõ ràng. Ví dụ: Ant and Beetle của Aesop và Dragonfly and Ant của Krylov.

"Chuồn chuồn và Kiến" và "Kiến và Bọ"

Vậy những phần này có điểm gì chung và chúng khác nhau như thế nào?

Chung, không nghi ngờ gì nữa, cốt truyện. Các ký tự cũng trùng lặp với nhau. Nhưng ở Aesop, Bọ cánh cứng sẽ đồng cảm với Kiến, và đến lượt Kiến, chỉ bị giới hạn ở sự trách móc: "Nếu bạn đã làm việc, bạn sẽ không ngồi mà không có thức ăn." Vị trí của người theo chủ nghĩa cuồng tín người Nga khó khăn hơn nhiều so với những kẻ lười biếng và ăn bám: “vậy hãy đi và khiêu vũ!”

Dragonfly và Beetle hơi giống nhau (có lẽ vì cả haicòn lại - côn trùng!), nhưng hành vi của chúng trong cả hai trường hợp sẽ quyết định phản ứng của Kiến. Trong trường hợp của Aesop, đây là một lời cầu chúc nhẹ nhàng hơn, đúng hơn là một lời cầu chúc, ngụ ý sự cảm thông. Và trong trường hợp của Krylov, chúng ta thấy một sự trách móc trực tiếp và mong muốn được "đi khiêu vũ" mà không có bất kỳ sự cảm thông rõ ràng nào đối với Dragonfly, người đã phải chịu đựng những yếu tố này.

Bên cạnh đó, vần giúp phát triển cốt truyện của Krylov - nếu không thì câu chuyện ngụ ngôn sẽ được nhớ tai hơn! Krylov có xu hướng sử dụng hình ảnh dân tộc, để gắn cốt truyện của truyện ngụ ngôn với "hiện thực quốc gia", và từ đó câu chuyện trở nên tươi sáng hơn, thậm chí có trọng lượng hơn.